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许列民 著 / 上海人民出版社 / 2009-12 / 平装
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沙漠教父的苦修主义:基督教隐修制度起源研究
有信仰就有苦修。苦修乃通达天国之必由之路。然则苦修主义何所谓也?沙漠教父何许人也?在当今科技猛进,世相日异的社会里,它们又何所益也?作为国内该领域第一部专著,本书将引领读者,探渊占典时期地中海世界之苦修文化,深入法老埃及之故土,缕析沙漠教父之兴衰,聆听其振聋发聩的珠玑箴言,揭秘其一枝三花的传承流变;自《圣安东尼生平》,悟希波浪子之皈依玄机,由《帕科米乌清规》,参本笃、巴西尔之修道规章;甚而追询苦修主义跨界越领的多重意义与横超时空的普遍价值。
序(许志伟)导论第一节 沙漠教父何许人也?一 教会教父二 沙漠教父第二节 苦修主义何所谓也?一 Asceticism(苦修主义)的翻译问题二 苦修主义的界定三 苦修主义与隐修制度、神秘主义及灵修学的辨析第三节 沙漠教父研究的意义、方法及本书构架一 本课题的理论意义二 本课题的实践意义三 本课题的研究进路四 本书构架及基本观点第四节 沙漠教父的研究成果及原始文献综述— 世纪年代之前沙漠教父研究成果综述二 近二十年沙漠教父研究的前沿状况三 本书所据原始资料综述第一章 追踪溯源——沙漠教父的背景解读第一节 埃及独特的自然地理环境一 尼罗河谷地和三角洲二 埃及的沙漠和西奈半岛三 对文明和修道的影响第二节 信仰虔诚的古埃及人民一 古埃及宗教的神灵二 底比斯的祭司和神殿三 古埃及宗教与基督教第三节 地中海明珠——亚历山大里亚一 地中海文明的统一性和个体性二 亚历山大里亚:文明交汇的灯塔三 亚历山大教会第四节 地中海的苦修文化一 古埃及人的苦修文化二 古希腊罗马的苦修文化三《旧约》及犹太民族的苦修文化四《新约》的苦修思想五 教会最初三个世纪的苦修文化第二章 隐修之父——圣安东尼第一节《圣安东尼传》的作者及其创作背景一 阿塔纳修其人二《圣安东尼传》的创作背景第二节 圣安东尼的生平、神迹和教诲一 圣安东尼生平概要二 圣安东尼的神迹 三《圣安东尼传》的启示以及安东尼的其他教诲第三节安东尼论鬼魔的本质以及基督徒的对策一 鬼魔的本质二 鬼魔害人的诡计三 鬼魔的识别和基督徒的对策第四节 安东尼的弟子们第三章 群体修道——帕科米乌派教团第一节圣帕科米乌生平概要一 皈依和出家二 帕科米乌派修道院的建设第二节《帕科米乌清规))和修院修道生活一《帕科米乌清规》的形成二 修院修道生活及其管理第三节帕科米乌教团的衰落及其原因分析一帕科米乌教团的衰落二 帕科米乌教团衰落和解体的原因分析第四节 圣申诺迪大院长与洁白修道院第四章 沙漠斗士——下埃及修道三圣地第一节 尼曲雅一 尼曲雅的创建者和记录者二 尼曲雅修道中心概观三 尼曲雅的修道士与教会的关系第二节 塞提斯一 埃及人马克留斯和圣马克留斯修道院二 塞提斯的其他著名修士三 塞提斯的罗马人修道院和强盗摩西四 世纪圣马克留斯修道院的祝圣仪式第三节 塞尔斯一“塞尔斯那个地方”二 塞尔斯的牧师,亚历山大里亚的马克留斯第五章 金玉良言——少漠教父的语录和神学第一节《沙漠教父语录》……第六章星火燎原——苦修运动的东传西进第七章结束语附录一参考文献附录二沙漠教父大事年表附录三参考地图后记与鸣谢附:原博士论文后记
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开播时间:09月02日 10:30