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王建民 、 汤芸 编 / 中央民族大学出版社 / 2008-12 / 平装
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学科重建以来的中国人类学
《学科重建以来的中国人类学》是部分中国人类学家就学科重建以来的中国人类学发展状况发表的专题论文集。论文作者来自当代中国大陆最主要的人类学学术机构,他们在《学科重建以来的中国人类学》中提出的许多观点和研究角度反映了中国人类学最新的研究动向。在《学科重建以来的中国人类学》中,作者们通过区域性研究的追溯和学科发展史的回顾,对如何在中国建立和发展人类学的学科进行了讨论;借助学科史的梳理,来反思人类学理论和方法;基于各自在人类学不同分支的研究实践,说明了这些分支学科的最新进展。
王建民,博士,1957年6月生于新疆乌鲁木齐市。中央民族大学民族学与社会学学院教授、人类学专业博士生导师,中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心副主任。主要研究领域为文化人类学理论与方法、中国人类学史、艺术人类学等。著有《中国民族学史》(上下两卷,其中下卷合著)、《艺术人类学新论》等,担任《艺术人类学译丛》、《西方人类学新教材译丛》主编、《20世纪中国民族学人类学经典著作丛书》副主编。
汤芸博士,1978年7月生于湖南。西南民族大学西南民族研究院讲师,中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心特聘助理研究员。著有《以山为盟——黔中文化接触中的地景、传闻与历史感》等。
学科重建以来的中国人类学(代序)一、文集编撰由来二、中国人类学学科定位三、学科史梳理与争辩四、人类学各分支的进展回向“整体人类学”——以中国情景而论的简纲一、问题与讨论二、背景与反思三、面向与整合四、意义与展望民族志“书写”:徘徊于科学与诗学问的叙事一、“书写之椽”:一种民族志表述的反思二、“事实之后”:一种民族志解释的思辨三、“装饰之美”:一种民族志范式的困惑国外民族志与中国社会科学的发展一、时代的呼唤二、民族志的若干要点三、可借鉴的学科机制四、我们的机会与选择论中国场景下人类学与民族学的关系一、人类学与民族学的相似性或相近性二、人类学与民族学的差异性三、国家学科分类与学科归属四、结论:差异和联合近年来社会学硕士论文写作中的叙事转向一、社会学研究生论文写作中所呈现的叙事转向二、社会学研究生论文写作中叙事转向的原因分析三、论文写作过程中凸现的教育问题在文化对立与文化自觉之间一、话题的提出二、文化相对主义与文化对立三、超越文化相对主义与文化自觉四、如何处在文化对立与文化自觉之间?中国人类学的自我反思一、中断的反思——1949年以前的中国人类学的自我反思二、接续的反思——1949年以后中国人类学的反思轨迹:学科创建以来中国人类学的四件事一、起航:中国人类学会的成立二、跨越:社会文化人类学高级研讨班三、家园:《广西民族大学学报》人类学专栏四、平台:人类学高级论坛五、结语东南人类学的发展一、前言二、东南人类学发展的各个时期三、东南人类学研究的主要议题四、应用领域与近年来的发展及学术成果五、结语“汉语人类学”视野中的大理研究与再研究一、“汉语人类学”及其学科意义二、有关大理的两则人类学研究三、以己身看他者的再研究2006年中国民族学、人类学学科发展报告一、学科发展概况二、2006年主要成果和焦点问题三、主要问题及趋势论经济人类学的重要研究主题一、学科发展轨迹:几个重要的历史分期二、现阶段经济人类学的重要研究主题三、经济人类学在中国经济人类学与关于经济的人类学一、什么是“经济”?——人类学的理解二、什么样的研究属于经济人类学的范畴三、经济人类学的研究对象四、整体文化比较:经济人类学的方法论视角五、经济人类学的学科定位六、互为主体性:启发与贡献我所了解的历史人类学一、无历史的人类学二、有历史的人类学三、对“新鲜事物拜物教”的省思四、历史意识问题五、三种社会形态六、几种“历史感方位转换中的艺术学研究一、概述二、人类学对原始艺术的考察与认识三、艺术人类学对原始艺术的认识四、用科学的方法研究艺术五、艺术人类学的研究任务六、艺术人类学研究所面临的挑战七、结束语
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开播时间:09月02日 10:30