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雷颐 / 广西师范大学出版社 / 2000-12 / 平装
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上书时间2024-08-21
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雷颐自选集
作为新时期思想文化学术的一个总结性工程《跨世纪学人文存》问世后,受到美术界和读者们的重视和欢迎。接续前思,整理编辑近年学界新成果,感到大美纷然,目不暇给。初辑9种,科学与人文兼收,精思与沉潜并重,而主脉不变,在乎平实而富有建设性的研究。9种图书与新世纪同时来临,亦将与新世纪同行,故名之曰《新世纪学人文存》。
雷颐,祖籍湖南长沙,1956年出生于湖北武汉,中学毕土后到农村插队数年,后参军当兵,复员后到工厂当车工,1978年考入吉林大学历史系,1982年毕业,获历史学学士学仪同年考入吉林大学研究生院。导师为事时岳教授,1985年毕业,获历史学硕士学位,毕业后到中国社会科学院近代
自序 被延误的现代化——晚清变革的动力与空间 义和团的悲剧 辛亥革命前夕资产阶级人道主义思想 论五四爱国精神 从“科玄之争看“五四后科学思潮与人本思潮的冲突 胡适与“整理国故运动 近代中国自由主义的困境——30年代民主与专制论战透视 中国农村社会性质论战与新民主主义理论的形成 从“劣中之劣到“优中之优 ——新中国发展模式选择的历史反思 五十年来的海外中国近代史研究译介,QQOOOOOOOO00600Q “华夏中心”与新的世界图式——徐继畲研究 从冯桂芬到郑观应 ——洋务思想家试析 试论胡适与丁文江思想的异与同 殊途同归:胡适与张君劢 胡适晚年政治思想述要——从新近公开的一封胡适致蒋介石函谈起 傅斯年思想矛盾试析 闻一多与中国现代知识分子的历史命运 为传统与现代接榫——蔡元培思想透视 中国现代思潮中的张申府 自然观与历史观 “日常生活”的历史 背景与错位——也谈中国的“后殖民”与“后现代” “洋泾浜学风”举凡 什么是保守?谁反对民主? 今天非常“法兰克福”——对一种“理论透支”的分析 中国现代的“华夏中心观”与“民族主义” 教育与社会 “白”与“黑”——伊朗的两种“革命” 警惕“真理” ——什么是奧姆真理教的“真理” 第三世界女性”、“女性主义,’与“后殖民主义” 为什么会有法西斯? 主要著述一览表
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开播时间:09月02日 10:30