中华现代学术名著丛书：宗白华经典著作 艺竟 商务印书馆 2011年一版一印 全新十品
举报
-
作者:
宗白华 著
-
出版社:
商务印书馆
-
出版时间:
2011
-
版次:
1
-
作者:
宗白华 著
-
出版社:
商务印书馆
-
出版时间:
2011
上书时间2017-04-22
卖家超过10天未登录
-
- 品相描述：全新
-
全新十品 一版一印 宗白华先生经典著作
-
商品描述：
-
《中华现代学术名著丛书：艺境》是宗白华先生唯一自选的文集，也是他心目中的代表作。本书包含两部分。第一部分精选了宗白华的美学、哲学论文（该部分标题亦为《艺境》），包含了为人熟知的论文集《美学散步》中的所有文章；第二部分则是他唯一的诗集《流云》（初版于1923年，1947年以《流云小诗》之名再版）。对于这两部分，宗白华说“诗文虽不同体，其实当是相通的。一为理论的探究，一为实践之体验”，表明他十分看重这些“小诗”，视其为自己美学思想的“实践之体验”。
目录
前言上编 艺境《艺境》原序美学与艺术略谈戏曲在文艺上的地位《三叶集》书信／致田汉、郭沫若新诗略谈看了罗丹雕刻以后恋爱诗的问题／致一岑乐观的文学／致一岑《蕙的风》的赞扬者徐悲鸿与中国绘画《歌德之认识》附言歌德之人生启示歌德的少年维特之烦恼哲学与艺术／希腊哲学家的艺术理论悲剧的与幽默的人生态度略谈艺术的“价值结构”介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画唐人诗歌中所表现的民族精神中西画法所表现的空间意识论中西画法的渊源与基础昙花一现／悼方玮德书法在中国艺术史上的地位论《世说新语》和晋人的美欢欣的回忆和祝贺／贺郭沫若先生五十生辰题张茜英画册凤凰山读画记团山堡读画记中国艺术意境之诞生常人欣赏文艺的形式中国文化的美丽精神往哪里去？论文艺的空灵与充实清谈与析理略论文艺与象征我和诗论素描／孙多慈素描集序艺术与中国社会略谈敦煌艺术的意义与价值中国诗画中所表现的空间意识美从何处寻？读《论美》后一些疑问荷马史诗中突罗亚城的发现者希里曼对中国长城的惊赞美学的散步论《游春图》康德美学思想评述关于山水诗画的点滴感想中国艺术表现里的虚和实漫话中国美学艺术形式美二题中国书法里的美学思想中国古代的音乐寓言与音乐思想形与影／罗丹作品学习札记论《兰亭序》的两封信中国美学史中重要问题的初步探索关于美学研究的几点意见美学与趣味性任伯年的一本册页中国书法艺术的性质我和艺术中西戏剧比较及其他下编 流云《流云》原序人生信仰夜筑室解脱我们她月的悲吟题歌德像雪莱的诗夜晨小诗我的心生命的流园中眼波有赠恋爱诗问绿阴世界的花宇宙的灵魂诗人不朽飞蛾慈母断句彩虹夜冬春与光月夜海上月落时无题音波乞丐问祖国感谢杨柳与水莲听琴别后海上系住东海滨晨兴红花月亮太戈尔哲学宇宙生命的河雨夜孤舟的地球春至星河生命之窗的内外柏溪夏晚归棹游东山寺别东山编者附记宗白华先生学术年表宗白华的中国美学思想体系——从《艺境》说起
作者介绍
宗白华，中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人，南大哲学系代表人物。1919年被五四时期很有影响的文化团体少年中国学会选为评议员，并成为《少年中国》月刊的主要撰稿人，积极投身于新文化运动。1918年毕业于同济大学语言科，1920到1925年留学德国，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。回国后，自30年代起任中央大学（1949年更名南京大学）哲学系教授，1949到1952年任南京大学教授，1952年院系调整，南京大学哲学系合并到北大，之后一直任北京大学哲学系教授，后兼任中华全国美学学会顾问。
文摘
中西绘画里一个顶触目的差别，就是画面上的空间表现。我们先读一读一位清代画家邹一桂对于西洋画法的批评，可以见到中画之传统立场对于西画的空间表现持一种不满的态度：邹一桂说：“西洋人善勾股法，故其绘画于阴阳远近，不差锱黍，所画人物、屋树，皆有日影。其所用颜色与笔，与中华绝异。布影由阔而狭，以三角量之。画官室于墙壁，令人几欲走进。学者能参用一二，亦具醒法。但笔法全无，虽工亦匠，故不入画品。”邹一桂说西洋画笔法全无，虽工亦匠，自然是一种成见。西画未尝不注重笔触，未尝不讲究意境。然而邹一桂却无意中说出中西画的主要差别点而指出西洋透视法的三个主要画法：（一）几何学的透视画法。画家利用与画面成直角诸线悉集合于一视点，与画面成任何角诸线悉集于一焦点，物体前后交错互掩，形线按距离缩短，以衬出远近。邹一桂所谓西洋人善勾股，于远近不差锱黍。然而实际上*视觉的空间并不完全符合几何学透视，艺术亦不拘泥于科学。（二）光影的透视法。由于物体受光，显出明暗阴阳，圆浑带光的体积，衬托烘染出立体空间。远近距离因明暗的层次而显露。但我们主观视觉所看见的明暗，并不完全符合客观物理的明暗差度。……
![]()
孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
开播时间：09月02日 10:30
即将开播，去预约
直播中，去观看
占位居中
