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奔涌的思想：中华优秀传统文化对影视传媒的扶掖与擢升

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杨新磊著 / 南京大学出版社 / 2023-12 / 其他

售价 100.90 8.6折

定价￥118.00

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图书 > 艺术
奔涌的思想：中华优秀传统文化对影视传媒的扶掖与擢升
作者: 杨新磊著

出版社: 南京大学出版社

出版时间: 2023-12

ISBN: 9787305249471

定价: 118.00

装帧: 其他

开本: 16开
内容简介：

本书上编收录了作者探究影视与国学深微关系的小品文下编收录了作者所作长篇力图在艺术与技术的融合、人文与自然的渗透中剖析问题冲破影评式、解读式思维窠臼影视研究进入跨学科、多维度探究的纵深地带。此书主要探究戏剧影视学包括电影学、广播电视艺术学、传播学偶及建筑。

作者简介：

杨新磊，1974年12月生，男，陕西扶风人，博士，教授，硕士生导师，博士后合作导师，影视学家。已出版6部专著，发表120余篇，其中，外核心期刊40余篇。参与社科、自然科学的重大课题4项，主持子课题1项。担任社科同行评议专家4次。主持省部级课题7项、校级及横向课题12项。四次赴美国高校访学。曾导演中国天缺一角群英会法门寺之侠女等影视作品，反响强烈。精彩内容：五“谷”不分张纪中版四十集武侠电视剧天龙八部，很好地再现了金庸原著的丰貌.剧中避选的万劫谷外景地也很贴切置景更是传神。只是，坚在谷的牌贏“萬劫毅”之“毅”字让人备感费解。细容之应属误用。这里电视剧主创的本意是想用“山谷”之“谷”的繁体字，但殊不知，“谷”的含义比较丰富，作“山谷”解时，古今一致，繁简同形始终是“谷”。但是若作“谷物”解时，今简作“谷”古繁作“殺”这时“谷”与“殺”方可互通互换。谷会意。甲骨文字形，上面的部分象水形而不全，表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷。“谷”是汉字部首之一。本义是两山之间狭长而有出的低地往往包含一个流域。尔雅・释水:“水注谿谷。”公羊传・僖公三年:“无障谷。”楚辞・招魂:“川谷径复。”左思蜀都赋:“含谿怀谷。”明宋濂送东阳马生序:“当余之从师也负箧曳屣，行深山巨谷中。’“谷”的这一本义引申为两山之间的水流。说文:“泉出通川为谷。”墨子:“为大川广谷之不可济，于是利为舟楫。”清姚州惜抱轩全集卷十四:“阳谷皆人汶，阴谷皆人济。”中医学有一术语一谷谿，指的是肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位，为经络气血输注出入的处所;又“谷道”指直肠到肛门的一部分，或肛门，皆拟人而言。动n“谷”也是庄稼和粮食的称这时通“穀”，如“五谷”即庄稼和粮食的称;“谷董羹”指一种杂煮的饮食;“谷雨”二十四节气之一等等。“谷”还可引申为困境这时通“鞠”。诗・大雅・桑柔:“人亦有言进退维谷。”“谷”还是百家姓之一另有一个复姓一谷那。用于姓氏时“谷”不与“毂”“鞫”互通。以上之“谷”，不论如何互通均读作“gl”。但是若用于我国古代西部一个少数民族名称一“吐谷浑”中既不能换作它字还不读“gu”而要读作“yu”。“谷”之义、形、音，竟然如此复杂!看来电视剧人还是应该多下点功夫。倘若能像摄影机调度、动作设计那样用心，自然不会五“谷”不分了。

目录：

上编影视雠勘
国学疏证
五“谷”不分
有“黄芪”,无“芪黄”
“嘉禾”小
“赢”非“赢”
杜牧游三国
颠倒乾坤.
“桑梓”蒙羞
诗词堆满“三高台”
是“使指”,非“指使’
“滥觞”之殇
为何要去房顶倒水
移花接木，一段两错
电视如是俗
“戒之在得”
“匪寇，婚媾”分镜头
电视为何置于“台”
唐代已有“电影”
航海何需扛梯
细说“门户”
不可播之文
春晚不识愁滋味
人手拓像石像人
……
下编空间之间象外之象
后记

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