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钱志熙 著 / 北京大学出版社,北京出版社 / 2015-10 / 精装
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黄庭坚诗学体系研究/北京社科精品文库
《黄庭坚诗学体系研究/北京社科精品文库》依次阐述黄氏诗学的根本说、情性说、兴寄观、学古与创新、法度与入神这样几个重要的构成部分,最后归结为黄氏的诗体说,并且从“分体诗学”的角度研究山谷各体诗歌的渊源、发展、变化的具体轨迹。这样的论述结构,一方面是要体现纵向与横向、体系与历史的结合,同时也是为了从诗学思想出发,去接近其创作实践,尽可能地阐述出存在于黄庭坚诗学实践中的鉴赏力体系。
绪论一、“诗学”一词的传统含义二、诗学与创作中的鉴赏力三、黄庭坚诗学的生成背景和实践课题四、黄庭坚诗学体系的构成及其思维方法壹 根本说:诗人的伦理本质小引:在认识诗人本质方面的派别倾向与黄氏的立场一、基本的理论及其思想渊源二、“根本”与黄氏的伦理道德体系三、根本说与黄氏诗学的伦理学课题余论:根本说的普遍意义及关于黄诗伦理价值的评价贰 情性说:诗歌本体论小引:本体反思与诗学实践的关系一、黄氏情·性说的基本内涵二、黄氏情性说所蕴含的批判现实的精神三、黄氏情性说与合道不怨的创作思想四、黄氏情性说与北宋诗坛情性说的渊源关系余论:黄氏情性说的人格及个性方面的基础叁 黄庭坚的兴寄观和黄诗的兴寄精神、兴寄方法引言:兴寄传统及唐宋诗学的兴寄问题一、黄氏兴寄观的内涵1.兴寄观与情性说的体用关系2.黄氏有关兴寄观的主要表述及其内蕴3.“兴寄高远”说4.黄氏兴寄观在理论上的针对性二、宋代的黄诗研究者对黄诗兴寄特点的认识三、黄诗对传统诗歌比兴艺术的继承1.黄庭坚所理解的兴寄传统2.对传统的比兴方法、比兴意象的继承四、黄诗对比兴传统的发展1.“游戏三昧”的兴寄法2.题画诗的兴寄性质3.用兴寄方法表现“理4.对近体诗比兴艺术的发展5.用典与兴寄结语肆 学古与新变:黄庭坚对诗歌继承与发展关系的辩证认识与实践一、黄庭坚关于学古与新变的基本理论主张二、黄诗艺术是学古与创新辩证统一的成果三、黄氏学古理论的诗学史渊源:拟古诗学与复古诗学1.魏晋南北朝拟古法2.齐梁文论家的通变理论3.杜甫等唐代诗人的启迪伍 诗法篇(上):渊源及其基本理论一、诗法内涵的理论分析二、诗法理论的形成历史及黄氏诗法的渊源三、山谷关于诗法的基本范畴1.基本概念:诗法、诗律2.诗法的具体要素:字法、句法、章法及用事之法四、山谷诗法思想实践上的针对性及其所指向的创作理想
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开播时间:09月02日 10:30