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郭朋 著 / 中国国际广播出版社 / 2011-01 / 精装
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国学经典导读:坛经
《坛经》,一名《六祖法宝坛经》,是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能(一作惠能)的传法记录。因系在法坛上宣讲的经教,故称《坛经》。是中国唯一被尊为经的佛书。
《坛经》的哲学思想,据法海本,主要是把“真如”视为最高的世界本原,说:“于自性中,万法皆见”;“性含万法是大,万法尽是自性”。“自性”指精神本体“真如”。又说:“般若常在,不离自性。”“般若”即佛教智慧,认为“自性”中本来具有智慧。《坛经》宣扬唯心主义的本体论和先验论的认识论,在中国哲学史上发生了深远影响。
本书是关于研究《坛经》的专著。
导言《坛经》选读(一)序品(二)惠能说法,惠能闻金刚经(三)弘忍、惠能问答(四)五祖集门人(五)诸人不敢呈偈(六)神秀书偈(七)五祖见偈,神秀未到(八)惠能、童子问答,惠能作偈(九)惠能受法(一○)惠能向南(一一)惠顺求法(一二)般若之智,人自有之(一三)定慧体一(一四)一行三昧(一五)定慧如灯光(一六)法无顿渐(一七)无念为宗(一八)坐禅不著心,不著净(一九)坐禅一切无碍(二○)见自三身佛(二一)四弘誓愿(二二)无相忏悔(二三)无相三归依戒(二四)大智慧到彼岸(二五)摩诃义(二六)般若义,波罗密义(二七)从一般若生八万四千智慧(二八)持金刚经即见性人般若三昧(二九)小根之人闻法不悟,大智之人能修此行(三○)一切万法尽在自身中(三一)自心内善知识,般若三昧(三二)发大誓愿,不退菩提,须分付此法(三三)无相灭罪颂(三六)若欲修行,在家亦得,无相颂(三七)大师归曹溪(三八)无坛经禀受,非南宗弟子(三九)南能北秀(四五)三科法门(四六)三十六对(四七)不禀受坛经,非吾宗旨(五五)坛经传授附录附录一《坛经》未选部分(三四)修福与功德别(三五)西方去此不远(四○)志诚来参(四一)大师为志诚说戒定慧(四二)法达来参(四三)智常来参(四四)神会来参(四八)大师告别,真假动静偈(四九)五祖传衣付法颂并大师颂(五○)大师二颂(五一)历代传法祖师(五二)见真佛解脱颂(五三)自法真佛解脱颂(五四)灭后奇瑞,送葬、立碑(五六)如付此法,须得上根智(五七)流通品附录二六祖大师法宝坛经略序六祖大师缘起外纪曹溪大师别传附:坛经考之一(跋《曹溪大师别传》)六祖能禅师碑铭赐谥大鉴禅师碑并序大鉴禅师碑并序六祖坛经序六祖坛经序六祖大师法宝坛经赞六祖大师法宝坛经序跋重锓曹溪原本法宝坛经缘起(节录)
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开播时间:09月02日 10:30