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作者:
作者
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出版社:
河海大学出版社
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ISBN:
9787563071807
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出版时间:
2021-11
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
224页
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字数:
162千字
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出版时间:
2021-11
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
224页
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字数:
162千字
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上书时间2024-04-04
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商品描述:
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主编:
以一本书,记录一座城市的表情,让你在字里行间,游遍它的每一个角落,让阅读比旅行更远。
目录:
一 古迹:山围故国周遭在
殿赋
真州长芦寺经藏记
入蜀记(节选)
阅江楼记
秦淮河房
板桥杂记序
游瓦官寺记
随园记
金陵一周记
万古飞不去的燕子
夫子庙
中山大道
清凉古道
入雾嗟明主
顽萝幽古巷
随园坊记
陵园明月夜(节选)
金陵的古迹
的几个学校
冶城话旧(节选)
豁蒙楼上话
二 山水:凤去台空江自流
三月三曲水诗序
石阙铭
摄山栖霞寺新路记
游钟山记
游燕子矶记
秦淮灯船赋序
三游乌龙潭记
再游乌龙潭记
元武湖游记
栖霞山游记
秦淮河没了书卷气
玄武湖与雨花台
燕子矶
湖山怀旧录(节选)
江冷楼前水
窥窗山是画
(节选)
桨声灯影里的秦淮河
我们的太洋
三 风味:飞入寻常百姓家
吴船录(选段)
白门食谱(节选)
江南乡试
琐记
碗底有沧桑
鸭史
织造余闻
四 四季:郁郁葱葱佳气浮
秋栖霞
暮过秦淮
白门之杨柳
秋意侵城北
秦淮暮雨
中山陵前中秋月
内容简介:
“一座城市一本书”是一套以“城市”为主题的文学作品集,它收录了不同作家有关此城市的诗歌、散文等作品。通过对同一座城市不同故事的讲述,让其无限地流传,成为一种标记,生成属于这座城市风格的地图册。以一本书,记录一座城市的表情,让你在字里行间,游遍它的每一个角落,让你的旅程更远。
本书精选古往今来描写“”这一座城市的文学作品,如钟惺的秦淮灯船赋序、朱自清的桨声灯影里的秦淮河、周瘦鹃的秋栖霞等,从城市的四季美景到衣食住行,统统囊括。每一篇文章皆配以简短的阅读札记,让漂泊在外的人一解思乡之苦,让想远游的人在文字中旅行。
作者简介:
何薇,安徽合肥人,中文硕士。从事文字工作多年,曾参与编辑出版杖轻:小园闲步杖藜轻蒋百里讲欧洲文艺复兴史曹伯韩讲国学等多部图书,参与编著书史博:书卷多情似故人花韵:自在飞花轻似梦茶爽:寒夜客来茶当酒隋唐:万邦来朝等多本作品。
精彩内容:
五大风,将晓,覆夹衾。晨起,凄然如暮秋。过龙湾,浪涌如山,望石头山,不甚高,而峭立江中,缭绕如垣墙。凡舟皆由此下至建康,故江左有变,必先固守石头,真控扼要地也。自新河入龙光门,城上旧有赏心亭、白鹭亭,在门右。近又创二水亭,在门左诚为壮观。然赏心为二亭所蔽,颇失往登望之胜。泊秦淮亭。说者以为钟阜艮山,得庚水为宗庙水。秦凿淮,本欲破金陵王气,然庚水反为吉,天下事信非人力所能胜也。见留守、右朝请大夫、秘阁修撰唐球,通判、右朝散郎潘恕。建康行宫在天津桥北,桥琢青石为之,颇精致,意其南唐之旧也。晚小雨,右文林郎、监大军仓王炬来。王言京人用七月六为七夕,盖南唐重七夕,而常以帝子镇京,六辄先乞巧,翌旦驰入建康赴内谎,故至今为俗云。然太宗皇帝时尝下诏,禁以六为七夕,则是北俗亦如此,此说恐不然。
六,见左朝散大夫、太府少卿、领两淮财赋沈夏,武泰军节度使、建康诸军都统郭振。右宣教郎、知江宁县何作善,右文林郎、观察推官褚意来。作善字百祥,意字诚叔。晚见秦伯和侍郎。伯和名埙,故相益公桧之孙。延坐画堂,栋宇闳丽,前临大池。池外即御书阁,盖赐第也。家人病创,托何令招医刘仲宝视脉。
七早,游天庆观,在冶城山之麓。地理家以为此山脉络自蒋山来,不可知也。吴、晋间城垒,大抵多因山为之。观西有忠烈庙,卞壶庙也,以嵇绍及壶二子畛、盱配食。绍死于惠帝时,在壶前,且非江左事,而以配壶,非也。庙后丛木甚茂,传以为壶墓。墓东北又有亭,颇疏豁,忠孝亭。亭本南唐忠贞亭,后避讳改焉。忠贞壶谥,忠孝,则并以其二子死父难也。云堂道士陈德新,字可久,姑苏人,颇开敏,相从登览久之。
遂出西门,游清凉广慧寺。寺距城里余,据石头城,下临大江,南直牛头山,气象甚雄,然坏于兵火。旧有德庆堂,在法堂前,堂榜乃南唐后主撮襟书,石刻尚存,而堂徙于西偏矣。又有祭悟空禅师文,:“保大九年岁次辛亥九月,皇帝以香茶乳药之奠,致祭于右街清凉寺悟空禅师。,,按南唐元宗以癸卯岁嗣位,改元保大,当晋出帝之天福八年。至辛亥,实保大九年,当周太祖之广顺元年。则祭悟空者,元宗也。建康志以为后主,非是。
长老宝余,楚州人,留食,赠德庆堂榜墨本。食己,同登石头,西望宣化渡及历阳诸山,真形胜之地。若异时定都建康,则石头当仍为关要。或以为今都城徙而南,石头虽守无益,盖未之思也。惟城既南徙,秦淮乃横贯城中,六朝立栅断航之类,缓急不可复施,然大江天险,都城临之,金汤之势,比六朝为胜,岂必依淮为固耶!左迪功郎、新湖州武康尉刘炜,右迪功郎、监比较(盐)务李膺来。炜,秦伯和馆客也,言秦氏衰落可念,至屡典质,生产亦薄,问其岁入几何,米十万斛耳。
八晨,至钟山道林真觉大师塔焚香。塔在太兴国寺上,宝公所葬也。塔中金铜宝公像,有铭在其膺,盖王文公守金陵时所作。僧言古像取入东都启圣院,祖宗时每有祈祷,启圣及此塔皆设道场,之信然。塔西南有小轩,木末,其下皆大松,髯甲天矫如蛟龙,往往数百年物。木末盖后人取王文公诗“木末北山云冉冉”之句名之。建康志谓公自命此名,非也。塔后又有定林庵,旧闻先君言,李伯时画文公像于庵之昭文斋壁,着帽束带,神彩如生。文公没,斋常扃闭,遇重客至,寺僧开户,客忽见像,皆惊耸,觉生气逼人,写照之妙如此。今庵经火,尺椽无复存者。予乙酉秋尝雨中独来游,留字壁间,后人移刻崖石,读之感叹,盖已五六年矣。
归途过半山少留。半山者,王文公旧宅,所谓报宁禅院也。自城中上钟山,此为中途,故半山,残毁尤甚。寺西有土山,今谓之“培蝼”,亦后人取文公诗所谓“沟西顾丁壮,担土为培璞”名之也。寺后又有谢安墩,文公诗云在冶城西北,即此是也。
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孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课
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