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【正版新书】 启明徐梵澄的精神之路 2026-03-01 广西师范大学出
张巍卓 / 广西师范大学出版社 / 2026-04 / 其他
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上书时间2026-07-29
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启明:徐梵澄的精神之路 行走在文明间的大师,毕生思想全面呈现,孙波、孙郁推荐
‘徐梵澄,中国现代思想史里一位极不寻常的人物。近代以来,少有学人能如他那样,真正走进中西印三大文明精神源流深处。本书是徐梵澄的思想传记,意在追随他一生的学术脚步,对他的精神哲学思想做尽可能完整和深入的介绍。 徐梵澄是鲁迅看重的学生,译出《尼采自传》《苏鲁支语录》等尼采代表作品,将这位重要思想家引介入中国。译书的同时,这位“尼采气”的青年,写书评,撰杂文,评时事,文章充盈锐利锋芒,酷似鲁迅之作。 1945年,徐梵澄只身远赴印度,从此“居域外盖三十有七年”,以著述、翻译,向印度与西方系统介绍中国思想精华,同时研韦檀多学、瑜伽学,译解印度古今经典,堪称“现代玄奘”。他进而以此为基础,走进中西印三大文明根基处,探索会通之道。 “居域外不能无故国之思”,1978年,徐梵澄回国,继续反观中国学术的工作。他以精神哲学为线索,考察儒释道三家思想,重建中国精神史叙事,以此解决中华文明在现代世界中的定位问题。同时,徐梵澄更关照普通人的日常生活,探问如何寻求精神生活的超上,如何在日常生活之中寻得意义感。 身处古今东西文化大变革的20世纪,徐梵澄启发我们体认自身,求解个体与文明的精神困境,为后世留下了珍贵的精神财富。‘
‘张巍卓 1988年生,湖南长沙人,现任中国人民大学社会学院副教授、社会学理论与方法研究中心研究员,扬州大学徐梵澄研究所研究员。主要研究领域为社会理论和思想史。著有《伦理文化:滕尼斯社会学思想的源起与要义》,译有《共同体与社会》《论哲学术语》《霍布斯的生平与学说》《论尼采崇拜》《基督教的绝对性与宗教史》《战争的精神分析》等。近些年来关注近世中西精神哲学的会通。‘
‘序(孙波) 写在前面(孙郁) 楔子 第一章 鲁迅、佛学与尼采 精神的光热:尼采气的青年 “深山中苦行的一位佛神”:鲁迅的佛性熏染 “译”之文明论:重回佛经翻译传统 缘俗求真:从国民性批判到对文明“之间”的真如默会 尼采生命的佛学诠释:《尼采自传》之译解 尼采的“人间哲学”:宗教与艺术 “将民族价值重新估定”:“超人”与中国人的情理 “超人”的出走与归乡:精神的螺旋上升 第二章 行走文明会通之途 “胡为观大化”:求索中国文化的未来 乱世读书(一):由经史而心史 乱世读书(二):阐扬心学 乱世读书(三):归本大易 “遐心向天竺”:追寻印度古学的踪影 安慧唯识学:开启印度古学之门 第三章 古印度韦檀多学 小引 无我之境:印度山水与诗艺 情命体验:印度史诗里的精神原乡 迦里大萨的神话世界:文启梵道 与室利・ 阿罗频多之学相逢:精神的世界主义 印度古学的精神谱系:文明会通的参照系构建 梵的本体论及其精神运动:《伊莎书》释义 人之神圣企慕:《由谁书》释义 第四章 作为现代精神哲学典范的阿罗频多之学 从梵论到知觉性理论:《神圣人生论》的精神哲学构建 三瑜伽学与精神的修为:《薄伽梵歌》的古学新义 “由人而圣而希天”:从《薄伽梵歌》审视中华儒释道之通义 中西印文明根部的精神会通:《玄理参同》要义 第五章 中国精神史的重构 小引 先秦儒家的精神哲学诠释:《小学菁华》与《孔学古微》释义 中古佛学般若论与唯识学:《肇论》与《唯识菁华》释义 儒门前的老子:《老子臆解》释义 宋明儒学与中国精神史的圆成:《周子通书》与《陆王学述》释义 尾声‘
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开播时间:09月02日 10:30