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丁燕 著 / 科学出版社 / 2017-04 / 平装
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西方现代文学对新时期蒙古族生态文学的影响
本书综合运用影响关系研究和行比较研究等研究方法,以西方现代文学与蒙古族生态文学的‘事实关联‘为依据,从‘文学‘出发,系统地比较研究郭雪波、格勒其木格黑鹤、海勒根那、阿古拉泰等蒙古族生态作家对海明威、西顿、惠特曼等作家作品的写作风格、思想内涵、文学意象、人物形象、叙事手法等文学要素的借鉴、转化和吸收,以此为基础揭示西方现代文学对蒙古族生态文学所产生的具体影响。
丁燕,女,山东潍坊人,西北大学英语语言文学硕士。现任内蒙古科技大学外国语学院副教授,教授委员会委员,主要从事英美文学、比较文学、西方文论的和研究。来在贵州民族研究电影文学名作欣赏作家等刊物上发表10余篇,出版专著一部,主编教材两部,主持社科青年项目及其他社科研究项目六项。
历史和差异的文学阐释(包斯钦)前言绪论 1章 海明威对郭雪波小说的影响 5节 海明威的译介和研究 5一、海明成的译介 5二、海明成的影响 8三、海明成的研究 9第二节 被接受的审美契合点 12一、蒙古族英雄崇拜 13二、科尔沁文学中的硬汉 13第三节 自然景的艺术表现 14一、景的彩描写 14二、人与自然的和谐 16三、大自然的双重 17第四节 思想的生态内涵 18一、万物有灵论 19二、因缘和合论 21三、众生等观 22四、因果报应说 23五、戒杀护生观 25第五节 生态硬汉的复杂生态观 26一、人与自然的和谐 26二、人与自然的 28第六节 “老人与孩子”文本结构 32第七节 生态硬汉对女的躲避 36一、没有女人的男人 37二、英雄美人的模式 39三、缺憾之后的补救 40第八节 女与自然的交织相融 42一、孕妇与自然之间的类比 42二、女与动物的和谐相处 45第九节 两与自然的和谐构建 47一、女的避难所和力量源泉 47二、男的自我认定和救赎 48第二章 西顿动物小说对黑鹤的影响 50节 西顿的译介和研究 50一、西顿的译介传播 50二、西顿的比较研究 52第二节 科学求真的写作态度 54第三节 动物心理的叙述视角 56一、外聚焦 57二、第二人称内聚焦 59第四节 单纯明净的心灵 60一、对自然生命的敬畏 61二、对弱势动物的关怀 63三、对自然万物的热爱 64第五节 动物在成长中的意义 65一、动物和孩童的天然联系 65二、对世界的反抗 66三、重建与自然的联系 68第六节 消失荒野的复述记录 70第七节 人与动物的关系探究 77一、人与动物的对立 77二、人与动物的和谐互惠 80第三章 魔幻现实主义对海勒根那的影响 87节 魔幻现实主义的译介和研究 87一、魔幻现实主义的译介 87二、魔幻现实主义的影响 89三、魔幻现实主义的研究 91第二节 魔幻现实主义被接受的契机 93一、人种渊源 94二、 95三、蒙古族魔幻文学 96第三节 圆形叙事与生态关怀 98一、叙事模式与时间观念 98二、螺旋式环形结构 99一、“来而复去”的空间循环模式 101四、“死而复生”的生命循环模式 102五、重复的动作 103第四节 变形的艺术借鉴 105一、变形的外在原因 106二、变形的根源 108一、变形者的生存空间 109四、变形的内在联系 111五、变形的寓意 112第五节 魔幻意象的借鉴与创新 114一、数字意象 114二、鬼魂意象 120一、水意象 126第六节 神话原型的吸收与转化 130一、图腾神话原型 131二、洪水神话原型 133第四章 惠特曼对阿古拉泰的影响 139节 惠特曼的译介和研究 139一、惠特曼的译介 139二、患特曼的研究 140第二节 悠悠寸草心香一瓣一一《草叶集》与《青草灯盏》之比较 141一、生命本体与生命意志 143二、城市想象与生态意识 145第五章 济慈对阿尔泰和齐莫尔棍的影响 149节 济慈的译介和研究149一、济慈的译介 149二、济慈的研究 150第二节 秋之意象声传情一一《秋的清晨》队、《秋颂》与《秋天》之比较 150一、对恋人的怀念 151二、对自然的热爱 153第三节 虫声鸣唱别有情韵一一《捆蝠与蟠蝉》与《捆帽之声》之比较 160第六章 华兹华斯对纳赛音朝克图的影响 168节 华兹华斯的译介和研究 168一、华兹华斯的译介 168二、华兹华斯的研究 169第二节 女与大自然的契合一一《孤独的割麦女》和《拣牛粪的姑娘》之对比 170第七章 劳伦斯对波宝音贺希格的影响 177节 劳伦斯诗歌的译介与研究 177一、劳伦斯诗歌的译介 177二、劳伦斯诗歌的研究 178第二节 人与鹿的互视与互融一一《猎人己死》与《傍晚的乾鹿》之比较 178一、人与鹿的互视 179二、人与鹿的互融 182结语 185参文献 190后记 200
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开播时间:09月02日 10:30