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作者:
小西
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出版社:
广西师范大学出版社
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ISBN:
9787559848024
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出版时间:
2022-04
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
32
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页数:
256页
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字数:
146千字
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出版时间:
2022-04
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
32
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页数:
256页
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字数:
146千字
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上书时间2024-05-12
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商品描述:
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主编:
“古人大约是笃信:有月,有窗子的人生才够完整——天、 人,合一。”(小西)“在西方,窗户是窗户,它放进光线和新鲜的空气;但对来说,它是一个画框,花园永远在它外头。”(贝律铭)从一扇窗,我们便可一窥古人的浪漫。传统建筑之所以令人怀念,不仅在于其巧夺天工,更在于其实用价值之上的美学意义。所以2014年度“中国好看的书”匠心随笔——牛腿的作者陈炜在接受采访时说:“牛腿一开始是力学的支撑,结构的支撑,到,它也许更是一个的支撑。”深以为然。尽管在现代建筑中仍然能够看到某些传统建筑元素的影子,如窗、栏、亭等,但其实已经远远不同于传统的形式,而更多的建筑元素已经退居幕后,成为一种的象征。不可否认,是一个民族的根,一种文明的源头,它们来之不易,也不应轻易远去。我想这便是到了,我们依然要知道李渔的扇面窗是什么样子,要认识罘罳、扊扅和鸱吻是什么,要明白传统建筑到底美在哪里的意义所在吧!
目录:
辑一瓦上听风
窗:李渔的窗子
亭:这么亭亭独立着
影壁:不是一道普通的墙
台阶:玉阶空伫立
墙:墙外行人,墙里佳人笑
瓦:瓦上听风
砖:宋人与砖
辑二门内门外
门:门内门外
门闩:关门,落闩
门槛:没有过不去的“槛儿”
门枕:好一个里应外合!
门环:门环,有客到
辑三无用之用
牛腿:无用之用
挂落:“瓜,是美啊!”
栏杆:春风拂槛露华浓
花街铺地:春从何处是
辑四今夕何夕
月梁:梁上有虹
斗拱:四两,拨千斤
垂花柱:何陋之有?
柱础:山云蒸,柱础润
鸱吻:今夕何夕
藻井:顶上有乾坤
内容简介:
传统建筑到底美在哪儿?这本李渔的窗子带你一探究竟。这是一部建筑随笔集,也是一堂传统生活美学课。作者从一砖一瓦、一门一窗、一亭一栏入手,讲述中国传统建筑的演变历史,发掘建筑细节里隐藏的古人智慧与生活美学。对每一个建筑元素的解读都佐以古诗词、名人逸事、典故等,带你多维度了解传统建筑。书中配以50幅全彩图片,带领读者具体而微地感知传统建筑之美。
作者简介:
小西,本名郭琳,浙江杭州人。于浙江大学中文系。曾于杭州报社从事记者工作长达十年。
精彩内容:
李渔的人生有一大恨。
当年他住在西湖边,很有些想法:买只画舫,旁的不求标新立异,只需在画舫的窗子上做做文章。
在闲情偶寄里,李渔把他的设想写得清清楚楚:画舫四面包裹严实了,只在左右两侧留下虚位,“为便面之形”。“便面”这个词听起来很有些费解,说白了是“扇面”。
于是舟行湖上:
则两岸之湖光山、寺观浮屠、云烟竹树,以及往来之樵人牧竖、醉翁游女,连人带马尽入便面之中,作我天然图画。
不只如此,对于往来的游人,舫内的浅吟低唱、醉酒高谈、走棋观画,也是一幅鲜活的扇面画。
还有更厉害的:无论这边的人物或是那边的山水,都在不断变换着,风一摇水—动,一这一秒的画面顷刻也不同于上一秒了。
这不正是“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”?
说起来,船上带窗子本也算不得稀罕——船原本是移动的房屋。些的,恨不能雕梁画栋——有一件据传是北宋张择端所绘的小画金明池争标图,画中象征天子的那艘大龙舟由众多小龙舟牵引,拉开龙舟赛的序幕;方寸之间,奢华扑面而来:那龙舟上,生生是一个规模可观的建筑群!
行走在风高浪急江面上的大船,则是另一般模样。北宋郭忠恕的雪霁江行图中,大船一侧的栏槛钩窗精巧华丽,外面加装了不透明的支摘窗,支起时采光,放下时保暖。江上之雪霁不能辜负,温度也要有。
李渔的在于,他将画舫的窗子设计成了扇面形,并为此得意扬扬——似乎很不起眼,但那么多能工巧匠、设计人才,哪个想到了?身为文人的手边物,扇子原本天生是画的载体,更何况,那画还是活动的——如果将之比作的摄像取景框,实在又埋没了其中那一分迷醉。
李渔终没能如愿。在杭州时财力不逮,有心无力;后来移居,再无可能。或许只能长叹一声:何时能遂此愿啊,渺茫,渺茫。
建筑目前,窗子从来不是省油的灯。
不妨从一个字——“明”,追溯追溯它的历史。
两千年前的某个晚上,酒喝到刚刚好的曹对着月,思绪万千,长吟一句“明明如月,何时可掇?”人类欲上青天揽明月的心思,大概从古至今从没断绝过,那里面是种种渴望:现世的江山,让人“沉吟至今”的“君”,求之不得的内心静。
在这一点上,造字的古人倒是显出了他们的豁达和不争:夜阑人静时,明月在窗,清辉入室,月亮难道不是只因世间的我而存在?
于是因为一个“明”字,便有了这样的设计:窗前之月。
没错,不是今人脱而出的“月明”,却分明是“囧”(jiong)和“月”的组合——甲骨文中的“囧”,是妥妥的将月亮定格的窗子。
古人大约是笃信:有月,有窗子的人生才够完整——天、人,合一。
当然,窗子的历史,要比文字的历史久远太多。原始的窗子,不过是古人洞穴(茅草篷)上的一个小洞。这个建筑顶上的小洞,责任重大:室内的通风、采光,都要靠它。
后来建筑水往前跨了一步,“囧”也便与时俱进地出现了分化:专门用来排放烟火气的,成了“囱”;而“囱”上添个“穴”,成了窗——天窗。功能上的分道扬镳,又无端生出几分浪漫。
再后来,更普遍意义上的、开在墙上的窗终于出现——“牖”(you)。墙上开窗,不仅有效解决了漏雨问题(有大屋檐挡着),采光能力也大大提高。
汉代继续。在汉代明器上,大窗被置于门的两侧(或一侧),同的窗似乎并无二致。区别在窗棂——古时还没有合适的隔挡,窗棂被设计得密实:直棂、横棂、斜方格,通风透光的同时,也能抵挡风寒。
窗户纸是很久之后的事。
那么,用什么抵挡风寒?窗前有帷幔,材质轻薄,算作的“窗帘”大概没问题。风大,帷幔也不顶用?不怕,还有屏风。
汉代的小说西京杂记里有一则说到赵飞燕被册封为皇后,妹妹赵合德送来贺礼。三十五件厚礼中,有两件屏风,一件是琉璃材质,一件是云母。
自然都是王公贵戚之物。世说新语里的一则轶事,可以作个旁证:
晋武帝司马炎某回召见吏部侍郎满奋。满奋身材胖大,却很怕风,看到北窗前立着块半透明的琉璃屏风,弱不禁风的样子,便全无勇气再上前一步。于是被晋武帝嘲笑了一回。
琉璃屏风作为名贵的舶来品,即便对于吏部侍郎这样的,也是见所未见。
至于寻常人家,有草席麻布兽皮挡寒,大约很满足了。
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开播时间:09月02日 10:30
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