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作者:
梁启超
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出版社:
中国社会科学出版社
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ISBN:
9787500469513
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出版时间:
2008-06
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版次:
1
-
装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
334页
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字数:
333千字
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出版时间:
2008-06
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
334页
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字数:
333千字
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主编：
从纯学术看，梁启超的很可贵之处是他吸取本佛学家的一些研究方法和研究成果，开拓了对的历史和经典的学术研究。他写一系列有关中国的论著，集为佛学研究十八篇，其中解答了中国史的许多疑难问题这些研究把中国佛学和史的研究推进到新的水。当代中国的学者至今仍肯定地评价他的研究成果，认为他是现代佛学和中国史研究的开拓者。
——吕大吉
这些（指佛学研究十八篇）是中国近代资产阶级学者研究史的重要成果，其中提出了不少有价值的观点和研究方法是近代佛学史研究的开拓著述。
——楼宇烈
目录：
中国佛法兴衰沿革说略
之初输入
印度概观（印度史迹与之关系）
佛陀时代原始教理纲要（原题《印度之》）
与西域
又与西域
中国印度之交通（亦题《千五百年前之中国留》）
印度教理在中国之发展
翻译文学与佛典
佛典之翻译
读《导部宗轮论述记》
说《四阿含》
说《六足》、《发智》
说《大毗婆沙》
读《修行道地经》
《那先比丘经》书后
佛家经录在中国目录学之位置
见于《高僧传》中之著述
附录一 《大乘起信论证》序
附录二 心理学浅测（从学理上解释“五蕴皆空”义）
附录三 内学院精校本《玄奘传》书后——关于玄奘年谱之研究
附录四 《大宝积经·迦叶品》梵藏汉文六种合刻序
内容简介：
本书包括的文章有：中国佛法兴衰沿革说略、之初输入、印度概观、佛陀时代原始教理纲要、与西域、又与西域、中国印度之交通、印度教理在中国之发展、翻译文学与佛典、佛典之翻译、读导部宗轮论述记、说四阿含、说六足、发智、说大毗婆沙、读修行道地经等，供读者阅读参。
作者简介：
梁启超（18731929），字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代有名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家。17岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡本，与等人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述，涉及社会科学很多领域。1932年林志钧所编之饮冰室合集搜集较为完备。梁启超是清末民初中国文坛上影响优选的一个人物，他自1899年起提倡的文学开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面，为新文学的真正发展开拓了道路。
精彩内容：
印度概观（印度史迹与之关系）
无论若何高邃之，要之皆人类社会之产物也。既为社会产物，故一方面能影响社会，一方面又恒受社会之影响，此事理之无可逃避者。有二千余年之历史，有东西数十国之地盘。其播殖于五印以外者，顺应各时代、各地方之社会情状，为种种醇化蜕迁，固无待言。既以印度本境论，幅员既如彼其辽广，种族既如彼其复杂，既如彼其繁荣，则在彼土千余年间之分合盛衰，必与其政治上、学艺上有相应相倚之关系明矣。徒以印人历史观念缺乏，至今竞无一完备之信史足为依据，而徒亦向不以此为意，故无得而征焉。然而自佛灭度后，循机体发育之公例，为不断的进化蜕分，其问或荣或悴，经无数波折，卒乃灭绝而迁化于他方。此既章章不可掩之事实，苟非略察其社会变迁之迹，则此种现象殆无由说明；而其所输入中国之教理，何故有种种异相，亦无由知其渊源所自。吾故先为此章，刺取印度政治上大事与有密切关系者，论其概要，俾学者得一简明概念，为研究宗派史之预备焉。
佛陀在世布教之迹，略同孔子。孔子辙环所及，在黄河下游齐、鲁、宋、卫约千里间，南极蔡、楚而止。佛陀亦然，其足迹所及，在恒河下游摩竭陀、侨萨罗、迦尸、侨赏弥数国，约千里间，南极胆波而止（约当今之孟加拉省）。而因缘很深者，则摩竭陀舍城（竹林精舍所在）、葛萨罗之舍卫城（给孤独园所在）、迦尸之婆罗奈城（鹿苑所在）。此诸地方，实当时印度人很密之处，而之中心也（至今犹然）。中王舍城很为主要，舍卫次之，而此二地则外道之窟穴也。首立根据于此，可谓力为其难；而后此与外道轧轹不绝，且彼此思想常迭相为影响，则亦以此。
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