安全、领土与人 政治理论 [法]米歇尔·福柯
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
32
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页数:
288页
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出版时间:
2018-12
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版次:
1
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装帧:
平装
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上书时间2024-04-03
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译者的话
前言
1978年1月11
1978年1月18
1978年1月25
1978年2月1
1978年2月8
1978年2月15
1978年2月22
1978年3月1
1978年3月8
1978年3月15
1978年3月22
1978年3月29
1978年4月5
课程概要
授课情况简介
内容简介:
本书主要讨论了当代西方管理体制的形成史,并分析了它与中世纪管理的根本不同。福柯的涉入点是从一些新的概念的诞生和它的意义的源起的追踪开始,如治理术,人,安全,理,统计学,外交,衡等等。由此,福柯描画出了当代机器是如何一步步的演化而来。
作者简介:
米歇尔福柯(1926年10月15-1984年6月25),法国哲学家和历史学家。他对文学及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
精彩内容:
1978年1月11本课的体视域:生命—权力(biopouvoir)的研究——权力机制分析的五个想法——法律系统、规训机制和安全配置(diitif)。两个例子:a)对盗的惩罚;b)对麻风、和天花的应对——安全机制的体特征:安全的空间——以城市为例——16世纪和17世纪城市空间的安排的三个例子:a)亚历山大勒麦特尔的论首府(1682);b)黎世留的城市;c)南特城今年,我想开始研究某个我称为生命权力的东西,这似乎有点虚无缥缈1。它所指的是一系列显得不那么重要的现象,透过这些现象,生命权力在人类中构成了基本的生物特征,这些机制的整体将能够进入一种政治、政治战略和权力的体战略的,换一种说法,从18世纪开始,社会,现代西方社会,是如何把人类之所以成为人类的基本生物特征重新纳入虑的。这大概是我所说的生命一权力。所以,首先,如果你们不反对,我有一些提议,可以说是一些可以选择的提示;它并非原则,也不是规则和定理。,对这些权力机制的分析几年前开始了,现在仍在继续,对权力机制的分析无论如何不是对权力的体理论。它不是体理论的一部分,甚至不是一个起步。这个分析仅仅只是为了知道,这些是在何处发生,如何发生,在什么和什么之间,在哪个点与哪个点之间,按照什么程序,形成什么结果。因此,如果我们承认权力并非一种物质,一种流体,也不是来自某个源头的东西,而仅仅是一系列机制和程序,其任务是确保权力而已,虽然有时甚至都没有做到这一点。如果我们承认这一点,我们所做的至多不过是理论的一个起步,这个理论不是关于整体权力是什么理论,而是部分权力①的理论。这是一系列程序,只有如此这般,我们才能理解,对权力机制的分析引发的某种类似权力理论的东西。第二个提示:这些关系,这些关系的整体,或者更应该说这一系列的程序,它们的角是建立、维持和转换权力的机制,这些关系不是自我生成的(autogeique),也不是自我存在的(autoubitante),不是建立在它们自己身上。权力不是建立在自身之上,也不是从其自身出发得到的。
精彩书评:
福柯本学期的演讲课程正是他的思想转变期,在上一年的课程必须保卫社会中他说要做一个结束,结束对权力—知识的规范化分析,在这次课程中可以看出是转向对人的治理的研究。于是在这次课程中可以明显看出这种思想转变期的断裂以及丝连。
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