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  • 说服与不被说服的艺术(论证中的演绎归纳和谬误) 外国哲学 (美)·辛诺特-阿姆斯特朗(walter sinnott-armstrong),(美)罗伯特·福格林(robert j.
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说服与不被说服的艺术(论证中的演绎归纳和谬误) 外国哲学 (美)·辛诺特-阿姆斯特朗(walter sinnott-armstrong),(美)罗伯特·福格林(robert j.

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  • 作者: 
  • 出版社:    广西师范大学出版社
  • ISBN:    9787559829153
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    32
  • 页数:    556页
  • 作者: 
  • 出版社:  广西师范大学出版社
  • ISBN:  9787559829153
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  32
  • 页数:  556页

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      303_9787559829153
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      主编:

      辛诺特阿姆斯特朗(walter innottarmtrong,1955—    ),杜克大学哲学系实用伦理学教授,主要领域为伦理学、实证道德心理学、神经科学、非形式逻辑等,其公开课再思一下(think again: how to reaon and argue)很受欢迎。著有没有上帝,也有道德?(morality ?)、道德怀疑主义(moral kepticim)等。
      罗伯特福格林(robert j. fogelin,1932—2016),达特茅斯学院哲学系教授、人文学科荣休教授,美国文理科学院院士。著有哲学阐释(philoophical interpretation)等。

      目录:

      前言

      部分  如何分析论证

      章  论证的用途

      第二章  语言的网

      第三章  论证的语言

      第四章  细致分析的技能

      第五章  深度分析

      第二部分  如何评价论证:演绎的标准

      第六章  命题逻辑

      第七章  词项逻辑

      第三部分  如何评价论证:归纳的标准

      第八章  为了概括和从概括而来的论证

      第九章  很好解释推理和类推论证

      第十章  因果推理

      第十一章  概率

      第十二章  选择

      第四部分  谬误

      第十三章  含混谬误

      第十四章  歧义谬误

      第十五章  相关谬误

      第十六章  空虚谬误

      第十七章  反驳


      内容简介:

      在我们的生活中,论证无所不在。在广告中,在庭上,在政治、道德以及讨论中,在历史、文学以及哲学等各类学术课程中,甚至在我们面临职业、资金以及家庭抉择时的个人生活中,论证都充斥耳边。不理解论证,我们无领会生活中这些至关重要的方方面面,也无面对这些充满迷惑的难题和问题。本书的目的,是帮助我们理解各种论证中的演绎、归纳和谬误,提高自己说服别人的能力和;同时,不被各种谬误所误导,做个思想独立自由的人,从而理解我们真正的生活。

      精彩内容:

          章
          论证的用途
          论证是什么?在我们看来,论证是工具。因此理解论证的步是讨论用它来做什么——人们给出论证的时候希望达到什么目的。这一章将首先给出一个论证的定义,然后探讨论证的两种主要目的:证明和解释。证明和解释都是为了给出理由,不过是不同种类的理由。证明应该提供理由,使人相信其结论,而解释则应该给出理由,告诉我们为什么结论为真。这些目的中的任何一种都比通常想象的更复杂、更迷人。
          论证是什么
          论证(arguement)这个词也可以指争吵或角。当小孩说她父母吵了场架(having an argument),她说的是这个意思。这种意义上的争吵通常包括指责、辱骂以及叫喊。这些不是本书要讲的。我们的目的不是要叫你大声喊叫,变得更粗鲁,也不是为了让你吵赢对方让他认输。
          我们的主题是巨蟒剧团在他们有名的争论诊所(argumenl clinic)中所定义的那种论证。在这部滑稽短剧中,一名客户来到诊所,希望买到一个论证。然而,在间诊室中他仅仅得到指责而非论证。终,他找到能得到论证的正确诊室,但本应给他一个论证的那个人只是简单地回绝了他所说的任何话,因此他抱怨说,单纯的否决与论证不同,因为“论证是由相互连接的陈述序列所建立的明确的命题”。这义已经八九不离十了。我们将会看见,论证的目的不必是去“证明”它的结论,因为有些结论已经预先设立,同时也有很多理由是无定论的。不管怎样,巨蟒剧团的定义只需稍稍修改可以称为完善的定义:论证是相互连接的一连串句子、陈述或命题(即“前提”)。用以给某一句子、陈述或命题(即“结论”)理由。
          这义不准确无误,但是它确实告诉我们论证由什么构成(句子、陈述或命题)以及他们的目的是什么(给出理由)。
          这义的另一个优势在于它足够灵活,从而能够涵盖人们常使用的各种各样的论证。不同的论证意在提供种类千差万别的理由。这些理由可以是让我们相信或者不相信某一主张的辩护理由。或者,它们也可以是对某事为什么发生的解释理由。它们甚至可以是让我们去做某一行动的实践理由。因为理由有如此多的种类,故而论证在常生活的各种情景中都很有用。你试图确定电脑为什么崩溃、为什么你的朋友那么做、明天是否下雨时,还有你要决定投票给哪位政治候选人、在足球比赛到达决胜点时选择进攻还是守、去哪上大学,以及支持还是反对死刑时——以上全都包含衡量与评价理由。
          因此,认为论证服务于单一目的是不准确的。大家常常设你是使用每一个论证去说服他人相信你所信的东西,或是改信听到、读到这个论证前不相信的东西。然而事实上,一些论证用来实现这个目的,但是其他的并不是。为了充分理解论证的方方面面,我们需要区分论证的不同用途。尤其是,我们将集中于以下两种典型的目的:证明和解释。
          证明
          论证突出的一个用途是证明有争议的议题。比如,我说2001年9月11是星期二,而你不相信或稍表怀疑,那么我们可以找个历看看。但是,设我们没有2001年的历。很幸运,我们确实找到一本2002年的历。现在我能通过给出如下论证来证明我的主张:历显示,2002年9月11是星期三;2002年不是闰年,因为2002不能被4整除;年有365天,也是52周多;因此2001年的9月11是星期二。你现在应该信服了。
          p79

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