人类历史是一个时空交错的坐标系，站在新纪元的时间轨道回顾刚刚走过的20世纪，呈现在我们眼前的是一幅生动壮阔，但又复杂交错的图景。在物质世界里，人类通过不懈的努力，进一步按照自己的愿望改造外部环境，建立了一个合乎人类需要的自然，但是却面临着益严峻的资源短缺、生态恶化等环境问题；在精神世界里，人类的智慧与文明得到了空前的发展与提升，这种文明不仅体现为科学技术的进步，更体现在人类自我反思精神的不断深化，但同时价值失范也成为困扰现代人心灵的危机。正是由于这个原因，面对现代社会的生存状态，人类不仅为主体能力的实现而欢呼雀跃，也为现代化进程所带来的负面影响而唏嘘感叹。人类对现实感悟的种种哲思包含着感与理的角度、认同与拒斥的态度、赞颂与批判的立场，这些激烈碰撞的思想描绘了20世纪的理论画卷。抱着一种时代感和责任心，对现代的批判逐渐发展成为一种“显学”，其中越来越多的理论家开始从层面上剖析现代化进程的精神底蕴，试图通过对现代进行一种批判，而找到解决现代危机的路径。秉承着马克思对现实深刻批判的立场与传统，20世纪的新马克思主义从不同角度对现代问题展开了批判研究。东欧新马克思主义学者·马尔库什（gyorgymarkus）的研究始终关注着这一主题。马尔库什早年是匈牙利布达佩斯学派的代表人，20世纪70年代末，他移居澳大利亚继续哲学研究与工作。在近三十年的时间里，在东、西方双重理论背景的融合中，马尔库什致力于对现代（culture of moderni-ty）的批判研究，其理论具有鲜明的个人特征和研究价值。他的著述与成果不仅成为当代批判话语的有机构成部分，更对补正、丰富和扩展马克思主义理论具有重要意义。一、20世纪的现代危机与批判对现代问题的研究在西方学界具有深远的历史。在现代社会逐步发展的过程中，人们对现代化及现代社会各种本质问题的思和关注从来没有停止过。“现代的内涵”、“现代社会的合理分期”等问题一直是现代研究中争论的重要内容。然而，随着现代社会内在的逐渐加剧，现代化进程给人类带来的福社和悲剧之间的盾逐渐凸显，由此，对现代社会和现代的批判开始成为研究的主要基调。例如，早期的主题以国大时期对社会不等、财产与普遍权利不协调等资本主义社会问题的批判为主。而到了18世纪，随着大生产体系的确立，、自由、等的盾更加激烈，批判的头开始转向职能的阶级和工具等政治问题。从19世纪后期开始，对现代的批判更加激进和深刻，以技术理为核心的批判思潮开始出现。正是由于众多流派和理论家的广泛关注，现代批判已经成为20世纪重要的焦点问题。在各种研究之中，从层面反思现代的危机也成为当代哲学、社会科学的主要研究路径。的现代批判的兴起由来有自，对着重关注的根本原因在于，规定是对人类产生影响的内在因素。越来越多的思想家意识到，如果说，现代社会是人类当下正在经历的一个历史阶段，那么现代的精神是人类生存模式的集中体现。这种的影响渗透到人类及其历史发展的每一个层面。因此，从这个意义上来说，20世纪哲学对于现代的批判是对自己生存现状的一种审视和反思，无疑也是一种深刻的自觉。事实上，自波德莱尔从美学角度对现代的流动进行描述开始，对现代社会问题的研究便已经拉开了序幕。20世纪以来，众多的理论家虽然不是从现代本身入手进行研究的，但对现代反思的许多主题都是从层面上展开的。其中，后现代主义、西方马克思主义以及东欧新马克思主义对于现代相关主题的批判，非常具有理论代表，也产生了重要的影响。
占位居中
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