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  • 心理学研究膜拜问题学术精选 宗教 陈青萍
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心理学研究膜拜问题学术精选 宗教 陈青萍

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  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 页数:    308页
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开
  • 页数:  308页

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定价 ¥68.00 

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    • 商品分类:
      宗教
      货号:
      701_9787569521702
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      目录:

       膜拜成员心理特征与膜拜行为关系研究
      房-树-人绘画测验投膜拜成员心理特征的探索研究
      膜拜成员认知特征、偏差产生机理及对行为影响之解释
      一例膜拜成员的心理轨迹分析——从精神分析视角
      理论与实践:动机式访谈疗对膜拜成员心理干预效果研究
      焦点解决短期疗:膜拜成员“三低一高”症状的心理康复方
      正念疗:缓解膜拜成员焦虑情绪并提升自我和谐水的研究
      萨提亚家庭疗:构建膜拜成员心理康复的家庭之道
      叙事疗:一例膜拜成员心理康复历程的诠释与分析
      积极关注技术:一例膜拜成员教育转化的实际运用
      解析膜拜成员反复原因及其范对策
      膜拜家庭背景下范青被伤害及心理援助对策
      社区构建膜拜成员心理康复教育的系统化长效途径和方
      “一路”背景下中国范膜拜团体并保障社会和谐的意义
      编制中国式《团体检测基本项目》及其信度效度研究
      膜拜团体发展现状及其社会心理控制途径的研究


      内容简介:

      本书由16篇构成,主要有三方面内容:一是探讨膜拜成员心理活动特征与膜拜行为之关系;二是探讨膜拜成员定向与多向的心理康复方,重在心理建设,由心而治;三是探讨社会心理预警控途径,以强调“重于治”为原则,以-协会、社区-家庭、专业机构-志愿者为依托,构建控膜拜团体发展的途径,并编制团体检测基本项目作为评估工具,建立了我国该领域工作的科学规范和客观量化作的标准。本书从结构体系到内容设置具有完整,每篇都独具特和专业视角。希望此书的出版能够引发该领域工作者某些思,进一步推动我国膜拜心理学研究的纵深发展。

      作者简介:

      陈青萍,陕西师范大学心理学院教授、博士、博士生导师;陕西师范大学膜拜与社会心理问题研究中心教授。早年学医学,曾先后两次赴本爱媛大学和广岛大学留学与高访,主攻临床心理学、临床心理咨询与治疗、膜拜心理学。近5年主持社科项目、、陕西省、西安市、协等课题十余项。出版有现代临床心理学、福乐智慧——古的健康智慧、精神控制论:从临床心理学视角分析膜拜现象、留守心理健康教育、留守心理健康自助等著作,在外学术刊物上发表学术70余篇,有多项研究成果获得省部级奖励。

      精彩内容:

      一、破坏膜拜团体的基本认识膜拜团体(cultsgroup)这一概念源于西方。在研究定义和分类过程中,美国社会学家罗纳德·l.约翰斯通(ronaldl.johnstone)把组织分为(church)、主流教派(mainstream denominations)、小教派(small denominafions)、膜拜团体(cult group)四种类型。?其中,膜拜团体与其他组织相比,具有更加多样化的信仰来源,更加强调个人的超验心理体验,团体人数更少,对的膜拜更加狂热。美国社会学家威廉姆·希姆斯·本布里奇(william sims bainbridge)和罗德尼·斯塔克(rodnrystark)将膜拜团体定义为非常规的组织,具体表现为具有反常规的信仰,其教徒对膜拜,的意志决定团体的走向,同时成员非常排斥外界。社会学家马克斯·韦伯(max weber)认为:“膜拜团体是一种反理的、神秘的形式。”“从以上概念可以看出,多数学者认为“膜拜团体”这一概存在明显的贬义,民众也对其印象不佳。“膜拜团体”一词与我国所说的“”一词并不等同。国外一些学者将那些严重扰乱社会安定、威胁安全的膜拜团体称为破坏膜拜团体(destructive cults group),这样既显示了膜拜团体与的区别,又强调了的犯罪质。这一概念基本等同于我国语境中的“”,它具有三个要素:一是该团体集权于或创始人一人,教徒狂热崇拜;二是该团体通过各种不正当途径引诱教徒,对他们实施精神控制;三是该团体具有破坏,教徒的行为对社会和民众会造成伤害。破坏膜拜团体()的标准根据地区和时代而有所不同。“”一词的含义也是根据各个地方的和俗有所变化。因此,在不同的和不同的律规定下,“”一词具有不同的含义(皮埃尔·皮卡尔,2018,12)。我们在中经常引用的定义是,1985年9月在美国威斯康星的拉辛举行的教派专家代表大会上做出的定义:“要求其成员忠诚或效力于某一人物或主张,其首领为实现自己的目的而不惜通过作、诱导和控制手段损害信徒的家庭和社会环境,以、或其他形式出现的集团或团体。”“西班牙学者佩佩·罗德里格斯(pepe rodriguez)在其著作《痴迷——的本质、范及处置》中指出:“‘’是指所有那些采取可能破坏或严重损害信徒的固有格,采取胁迫手段来招募信徒和传布教义的团体或集群,那些为了自己的存在而或严重破坏信徒与原有社会的生存环境,乃至破坏自己的感情联系及有效沟通的团体或集群,以及那些破坏他们自己的运作机制,践踏在一个治里被视为不可侵犯的定权利的团体或集群。”“国是立打击走在前列的,国监督和打击活动的部际机构给出的定义是:“团体侵犯恩想,言论和自由,危害社会秩序、律规、基本权……

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