台湾论学(余秋雨定稿合集) 散文 余秋雨 新华正版
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作者:
余秋雨
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出版社:
北京联合出版公司
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ISBN:
9787559642035
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出版时间:
2020-08
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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页数:
304页
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出版时间:
2020-08
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版次:
1
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装帧:
平装
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￥
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2.3折
定价
￥52.00
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上书时间2024-02-29
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商品描述：
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主编：
余秋雨定制定稿版，直接授权，逐字修订，永远的经典余秋雨历时数年逐一修订，二十余部代表作品亲力打造，焕然一新。从内容到装帧，每个细节均亲自把关。作为演讲大神和对谈高手的余秋雨，你怎能错过？！听过的人都知道，余秋雨的演讲风采和即兴表达魅力，一点也不比他的“大散文”逊！环岛演讲、对谈全记录，以极具现场感和感染力的方式畅谈当下话题！旅行的意义、人生的价值、城市的魅力余秋雨关于当下的思都在这里。名家高手棋逢对手，碰出怎样的思想火花！还原余秋雨与白先勇、余光中、、蔡康永、陈文茜等各界名家的深入对话，也是一份珍贵的时代记录。
目录：
一演讲
出走的生命
的人文坚持
城市的魅力
阅读的门径
写作的奥秘
艺术思维的特
寻找东方美学
闯入傩的世界
三度穿越
无伤害原则
封山闭关，重新选择
二写序
序张忠谋
序白先勇
序连方瑀
序《中国历代经典宝库》
三接受专访
陈文茜的专访
蔡康永的专访
张小燕、蔡诗萍的专访
杨照的专访
四
余秋雨的现代意义
易中的语言魅力
很受欢迎的原因
余秋雨主要著作选目
余秋雨大事记
内容简介：
本书是余秋雨先生在台湾地区环岛演讲、对谈的实录，主题涉及旅行、阅读、美学、人生经历、城市魅力等，如实还原了他与白先勇、余光中、、高希均、蔡康永、陈文茜等各界名家的深入对话。在这些篇章中，余秋雨先生以极具现场感和感染力的方式，畅谈人们关心的人生建设、创造、人文精神等话题，展现了他作为演讲高手的修养和素质，更让我们看到他对当下社会的广泛思和关怀。
精彩内容：
出走的生命
（2005年2月15）
（时任台北市市长）：
主讲人余秋雨先生，各位观众、好朋友们，晚安，大家好！
余先生从一九九二年出版《苦旅》至今已有十多年，光在台湾地区，出版了著作二十七种，真可以说是著作等身了。同时，不止在台湾地区，包括、大陆、各地，他都拥有广大的读者群。这次，他能拨冗再度来台湾地区巡回演讲，让台湾地区的读者欣喜莫名。
余先生其实无须多做介绍。那天看他的简历，知道他是余姚人。余先生在一篇文章中提到，他家乡后来划到隔壁的慈溪了，使他现在在填写籍贯时，会踌躇不知选哪边好。我相信，这两个地方都会争取您，把您算在自己名下。
余姚出了不少有名的文人，从、黄宗羲、朱舜水，到更早的严子陵；现代人中，有《西潮》的蒋梦麟，有通才不输于余先生的沈君山校长。还有一位台湾地区人都熟悉的孙越叔叔，也是余姚人。余姚，真可以说是人杰地灵。
余先生的“人杰”，靠的不光是他在戏剧方面的专业成。他不仅担任过上海戏剧学院的院长，上海市写作学会的会长，还是好几所大学的荣誉教授和兼职教授。重要的是，自从他开始一连串的“苦旅”，这个领域突然变得无比热门。读过他的《苦旅》的人，都深深感受到了，何谓真正的“深度旅行”。他不仅仅在，还遍访了埃及、希腊、巴比伦、恒河的文明，写下了《千年一叹》、《行者无疆》这两本书。
记得在二十五年之前，我从哈佛的前一年，哈佛开始推动新的通识课程（core course）。其中除了常见的“科学概论”等课程之外，还有一门“外国史”，让我感受很好深刻。很多人喜欢谈“靠前观”，好像懂外语、常出国，算有了。如果真是这样，那么，有靠前观的人，应该是旅行社的导游了吧？导游当然也可以有靠前观，但这并不是这个职业的必要条件。对于当代人来说，真正的靠前观，是在旅行中汲取各国文明的精髓。
因此，我们共同来聆听余先生的演讲。
一方面，我们希望看到这位大师级的文学家，如何把他很好丰富的生命经验和旅行经验，化成生动的语言向各位报告；另一方面，这个演讲也是今年台北书展开幕礼的一个仪式。台北是华文世界出版业的中心之一，每年出版三万多种中文书。跟大陆每年出版十八万册相比，台北只有六分之一，但从人和面积的比例看，我们还算是很强的。我希望台湾地区出版界能继续努力，也十分感谢余先生愿意把他的作品拿到台湾地区来出版，让我们先睹为快。
后，我向余先生承诺，今晚我会坐在台下听接近程，绝不“走挪”（闽南语“赶场”之意）。所以您放心，我会很好专注地全程聆听，说不定还会问问题。
大家，谢谢各位。
余秋雨：
尊敬的马市长、高教授、王力行女士，还有很多老朋友、新朋友，以及在场外等了很久、排了长队才进入这个剧场的听众朋友们，晚上好！
站在这里，我感到很好亲切。很多年前，这个剧场刚开张，我在这里做过一次演讲。昨天，剧场的负责人根据当年留下的照片，居然在仓库里找到了这张木制的老讲台。搬来，把两场演讲连贯起来了。记得当年的演讲，我向大家报告察遗迹的经历，这些年我走了更远的路，没想到这张老讲台还在这里等着我。
它似乎变成了一种约定，一种承诺。
那么，让我先谢谢这张老讲台。
按照主办者给我出的题目，我又要讲旅行了。但是，我想与上次的演讲有所不同，那是把“旅行”这个概念上升到一个现代哲学的高度，称之为“生命的出走”，或者是“出走的生命”。
这个题目有点深，我可以借用刚才马市长的一个有趣说作为破题。马市长说，我们主张的深度旅行，并不是把旅行多的导游作为榜样，而是另有追求，那是汲取我们不熟悉的其他文明的精髓。因此，旅行可以让自己原来比较狭隘的生命扩大、优化、提升。这也是对原来生命的突破和，因此是一种生命的“出走”。
原来的生命不是也很好吗，为什么要它而“出走”呢？
这需要我们对常的生命状态做一番检讨了。
一
我们常的生命状态，看起来常常颇为风光，其实仔细一想，却很好局促。
原因是，我们每一步成长，都把生命缩小了，僵化了，封闭了。
这个判断很严重，我们不妨举一个经常可以遇到的例子，来加以说明。
例如，大学里一个研究古典文学的教授。在一般人眼里，他应该是地位不低的“成功人士”，但事实上，他大半辈子的生命格局已经越缩越小。回想当初，他上这个大学，选定这个专业，令人称道，但也必须承认，他是在基本不懂事的年月，为自己限定了终身职业。此后，他每次升级，都让这种限定越来越狭窄。他的博士专攻南宋后期文学，以后又集中研究当时的一位诗人刘克庄而成为教授。几十年来，对于这个很不重要的研究对象之外的任何内容，他绝不沾手。
这样的“成功人士”，很有典型意义。他早早地把生命铸定在一个模板里，以
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