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红罪 历史、军事小说 刘华 新华正版

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  • 装帧:    精装
  • 开本:    16开
  • 页数:    332页
  • 字数:    328千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  精装
  • 开本:  16开
  • 页数:  332页
  • 字数:  328千字

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    • 商品分类:
      小说
      货号:
      703_9787517136736
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      主编:

      红罪讲述了一段从未揭示却真实发生在红土地上的红军秘史,三个红军“罪人”,严守着一个惊天的秘密,重峦叠嶂中,隐藏着一座宝库,由此演绎出和救赎的红传奇故事。小说叙述的故事感人至深,跌宕起伏的情节之中融入了浓郁的客家风土人情,赋予了作品深厚的艺术感染力,既热情讴歌了者坚定信念和大无畏的牺牲精神,也赞美了者的爱情。展现了一段忠于党、忠于的历史。不愧为一部进行传统教育的佳作。

      目录:

      引子

      章鬼子膏

      第二章打轿

      第二罩银颈箍

      第四章喜帖子

      第五章黑老虎

      第六章炆萝卜

      第七章添丁炮

      第八章阴阳头

      第九章画眉坳

      第十章祭野鬼

      第十一章摆子窝

      第十二章出涌货

      第十三章夜啼郎

      第十四章盲窿子

      第十五章烧锅痨

      第十六章上梁赞

      第十七章鳌转肩

      第十八章乌妹子

      第十九章长命锁

      第二十章献花形

      尾声

      后记请记住赣南


      内容简介:

      这是一部长篇小说,讲述了上世纪三十年代发生在赣南苏区的一段红传奇。通过钟长水、赖长福、李双凤等背负“红罪”的者在历史悖谬中的追求和灵魂挣扎,演绎了一段从未揭示却真实发生在红土地上的红军秘史。

      作者简介:

      刘华,男,生于1954年2月。为中国作家协会会员,现供职于江西省文联。著有长篇小说红罪车头爹车厢娘(入选新闻出版署第三届“三个一百”原创图书出版工程),长篇散文灵魂的居所百姓的祠堂亲切的神灵的村庄,散文集乡村的表情,以及诗集我朗诵祖国听,集有了生命的豹还需要什么等。文字著述在长期深入进行田野察的基础上,力图通过文学的形式更为生动、广泛地介绍江西民间,唤醒人们对遗产的保护意识,创作并出版了一系列长篇田野察随笔和随笔集。长篇著述有:灵魂的居所(关于古村落建筑。百花文艺出版社2006年6月出版)、的村庄(关于古村落。百花文艺出版社2009年5月出版)、百姓的祠堂(关于宗族。百花洲文艺出版社2009年6月出版)、亲切的神灵(关于民间信仰。百花洲文艺出版社2009年6月出版);笔钓鄱阳湖,描写关于鄱阳湖生态的民间记忆,今年起已在江西画报连载,也将出版。随笔集有:以反映民俗事相为专题的乡村的表情(百花洲文艺出版社2008年11月出版)。

      精彩内容:

              章  鬼子膏
          枫岗号称千烟之村。在那里,谁都晓得,钟长水是被自己的爹绑去当红军的。他爹是乡苏维埃。可是,乡苏的几个干部,偏偏拿他家当钉子户来羞辱,竟把“猛烈扩大红军”的标语刷在了家的屋墙上。
          然而,乡苏钟龙兴连连出招,把扩红搞得轰轰烈烈,不仅为自己挽回了面子,还为枫岗赢得了荣誉。枫岗上了《红中华报》呢。钟龙兴瞪起牛眼,从一篇题为《猛烈地扩大红军》的文章中,抠出一行关于枫岗的文字。他捧着报纸到处示人,报纸在他手里抖抖的,欣喜在他眼里湿湿的,委屈在他嘴边撇撇的。仿佛忍辱含屈,终于扬眉吐气一般。
          那篇由县苏署名的文章这样说:“现在不仅在模范的兴国和瑞金,在任何县都有情绪非常高涨的劳动妇女,为了自己的解放,为了自己的土地自由和苏维埃,热烈鼓动老公父子兄弟加入红军,有些是把全乡全村全家精壮勇敢的男子都宣传鼓动上前线,瑞金的‘八兄弟’、太雷的‘五父子’、会昌的‘四房之独子’,我们登贤县南华区枫岗的‘打轿众后生’,这样的例子举不胜举,而且已发展成为广大的群众潮流了……”
          钟长水是“打轿众后生”中的一个。钟长水是独子,有长娇、长好、长妙一长串姐妹。打十五岁起,他跟着同宗的三个兄弟跑出去搞钱。登贤乡村,历来田少人多,男丁不得不外出挣钱,每年忙完春耕把田里山上的活计交给女人,结伴闯世界去,直到农忙时节再回来。所以,这的女人几乎都是大脚婆。赣南山歌《过山溜》这样唱道——
          阿哥出门过广东,
          打支山歌显威风;
          隔山老虎跟我走,
          搞到钱来敬祖宗。
          四五年了,钟长水他们每年只回家两趟,过年,还有是赶九月十三的福主庙会。农忙时节,偶尔的,也有人回来栽禾割禾。每次回来,脱下鞋子找,解开裤带掏,攒下来的几块银圆要么带着脚臭味,要么带着尿味。大年三十,乡苏钟龙兴厉声训斥儿子:“作孽!这几块大洋敬祖宗?修得宗祠,还是娶得老婆?你们后生子是偷奸耍滑!说,在外面吃喝嫖赌是啵?”钟长水委屈极了,也不作声,愤愤地把自己扒个精光。从肩头到脚掌,他身上尽是伤。伤处抹过各的药膏且没有洗净,更显得惨不忍睹。于是,整个正月里,钟龙兴气鼓鼓地走东家串西家,警告后生子不许再出门,动员他们统统去参加红军。出了元宵,他还派赤少队、妇女会像蚂蟥似的盯牢他们。结果,他们拍落蚂蟥,还是撒腿跑了。
          后生子声称,他们是在三省交界的筠门岭当挑夫营生,每天把盐挑送到江西这边来,再把粮食、烟叶运往闽粤境。可是,有人传言,他们其实是为人所雇佣偷运私钨。世界钨砂三分之二产自中国,中国的钨砂三分之二在赣南,而赣南钨砂以品质著称于世。南华山区的画眉坳是二十多年前发现的钨矿山。赣南毗邻广东的多个县份,走水路运输广东十分便利。专事钨砂走私的广东大老板为了对付查缉,甚至买来支,武装押运。至于途中有多凶险,一个挑夫的浑身伤痕便可以解释了。
          乡苏钟龙兴为此耿耿于怀。也是,钟龙兴争强好胜,样样工作走在全县各乡前面,是扩红遇到了不小的麻烦。儿子他们长年在外,逮不住,更要命的是,枫岗剩下的后生,有好些受影响,也想下广东搞钱呢,为动员他们参加红军,乡苏干部磨破了嘴皮受够了气,便迁怒于乡苏了。钟家屋墙上那行用猪血涂抹的红字,对于钟龙兴,像一块贴在脸面上的皮膏药。
          割了晚禾后,一连好些天,钟龙兴一趟趟地往后龙山脚下的福主庙里钻,嘴里喃喃道:“哼,等到九月十三来!”
          古历九月十三,是枫岗一年中热闹的子。一大早,每条街巷都喜气洋洋的,家家门前都插着三根红烛,摆着供桌,供品是米饭、柿饼子和自家酿的米酒。随着鞭炮骤然炸响,一抬大轿出现街巷里,端坐在上面的福主菩萨着锦袍戴官帽,面如金,神情威严。八人抬的大轿,前有神旗万民伞引路,后有吹打班子护送,步履匆匆。神轿经过谁家门,那家便赶紧放炮。鞭炮依次炸响,随神轿渐行渐远。可是,未及硝烟散尽,又一尊福主菩萨出巡了。那是红脸的菩萨,接着,是黑脸菩萨。先后出场的三尊福主菩萨,路线相同,都要游遍全村的大街小巷,光顾所有的门户,以护佑全村安。
          此俗自古沿袭。这是人神同宴乐的,村中钟、赖、曾三姓,无论是在外读书谋生的男子,还是远嫁他乡的女人,都必须回家。当昼饭,胜过大年三十的团圆饭,且家家以宾客盈门为荣耀。钟长水他们四个是头天夜晚赶回村的,此刻,他们共同抬着一只神轿。
          到昼边,游神结束了。三尊菩萨班师回到福主庙,一放下神轿,钟长水便惊奇,今年游神人多得蛮古怪,敬香的善男信女起哄一般,把福主庙围了个水泄不通。这时,随着扁鼓急骤的鼓点,唢呐和锣钹一起振奋起来,用的是坐吹曲牌《十堂花》和《扬州调》。有人上前为菩萨整理衣冠,再把菩萨请出神轿,依次安座在神龛上。穿梭忙碌的人们,纷纷拥过去燃香叩拜。可是,那些眼睛却鬼鬼地瞟向长水他们。钟长水

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