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  • 正版*意识形态与乌托邦(西方学术经典译丛)(全新译本)

正版*意识形态与乌托邦(西方学术经典译丛)(全新译本)

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  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 页数:    293页
  • 字数:    225.000千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开
  • 页数:  293页
  • 字数:  225.000千字

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    • 商品分类:
      小说
      商品描述:
      基本信息
      书名:意识形态与乌托邦(西方学术经典译丛)(全新译本)
      原价:38.00元
      作者:(德)卡尔·曼海姆  著,姚仁权  译
      出版社:中国社会科学出版社
      出版日期:2009-12-01
      ISBN:9787500481706
      字数:225000
      页码:293
      版次:1
      装帧:平装
      开本:16开
      商品重量:
      编辑推荐
      曼海姆强调,在讨论意识形态和乌托邦的时候,人们都要受到这样或者那样的质疑。这是因为,人们认为,任何一种观念都必须受到实在的检验。由于意识形态和乌托邦都和社会实在不一致。因此,意识形态和乌托邦都是一种虚幻意识。曼海姆认为,这是一种实证主义和**主义。他不同意这种实证主义和**主义。在他看来,在社会历史领域中,不存在一个脱离人的**的社会实在。按照理解,社会存在都是一种人所构造起来的存在。或者说,这种社会存在都是人类生活中的存在。从这个意义上来说,我们就不能像观察自然现象那样,观察社会现象。这就是他从认识论的意义上来考察意识形态和乌托邦。
      内容提要
      本书作为知识社会学的奠基之作,本书以知识与社会的关系中心,论述了知识社会学的主要问题,如思想、知识、意识形态、乌托邦、理性等问题,论述了改学科的性质、范围、类型、研究方法等。在论述过程中,作者区分了两种不同的意识形态概念,进行了思想史领域的社会学尝试,展望了“科学政治学”的前景。作者强调了人的意识不可避免地依赖其社会地位,指出弱势者“乌托邦”和强势者的“意识形态”思想,都偏离客观的真实,而要摆脱这种状况,只有依靠可以很大程度上不受社会条件的限制、能综合不同社会集团的经验的知识分子。
      目录
      章 问题的初步探讨 节 思想的社会学概念 第二节 思想的当代困境 第三节 现代认识论、心理学和社会学观点的根源 第四节 作为我们时代的一个问题的对集体无意识的控制第二章 意识形态与乌托邦 节 概念的定义 第二节 历史视野中的意识形态概念 第三节 从意识形态的特定概念到总体概念 第四节 客观性和偏见 第五节 从意识形态理论到知识社会学的转变 第六节 非评价性的意识形态概念 第七节 从非评价性到评价性意识形态概念的过渡 第八节 非评价性意识形态概念中暗含的本体论判断 第九节 虚假意识问题 第十节 通过对意识形态和乌托邦的分析探寻现实第三章 科学政治学的前景:社会理论与政治实践之间的关系 节 为什么不存在政治科学 第二节 知识的政治和社会决定因素 第三节 各种视角综合成的一个政治社会学问题 第四节 “知识分子”的社会学问题 第五节 政治知识的本质 第六节 政治知识的可交流性 第七节 三种知识社会学第四章 乌托邦思想 节 乌托邦、意识形态与现实问题 第二节 愿望的满足和乌托邦思想 第三节 乌托邦思想结构的变化:在现代各阶段 第四节 当代形势下的乌托邦第五章 知识社会学 节 知识社会学的性质和范围 第二节 知识社会学的两种类型 第三节 对传统认识论片面性的证明 第四节 知识社会学的积极作用 第五节 知识社会学领域中历史一社会学研究的技术问题 第六节 知识社会学的历史概括
      作者介绍
       卡尔·曼海姆(KarlMannheim,1893~1947),德国著名社会学家,20世纪最有影响的社会理论家之一,知识社会学的创始者。他强调人的意识不可避免地依赖于人的社会地位,这是全部认识论包括现代认识论的基本要素《意识形态与乌托邦》卡尔·曼海姆的代表作品。原书最初发表于1929年,1936年在美国出版了英译本。姚仁权:中共中央党校博士作品:《全球化时代的民族主义浅析》《葛兰西的市民社会理论探析》《信念论政治与怀疑主义政治》
      序言

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