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三重松庵.三轮执斋.佐藤一斋经典译注与研究
潘琳静 译著; 代红光 ; 刘静 / 孔学堂书局 / 2023-05 / 其他
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本书稿由三重松庵lt;王学名义gt;译注与研究三轮执斋lt;用心法gt;lt;四句教讲义gt;译注与研究佐藤一斋lt;言志录gt;译注与研究三部组成,每一部分为“相关本阳明学家与其著作述介”“相关本阳明学家著作译注”“相关本阳明学家著作思想评述”三个部分。部对三重松庵的思想进行了述介、研究,对他的著作王学名义进行了译注;第二部对三轮执斋的思想进行了述介、研究,对他的著作用心法和四句教讲义进行了译注;第三部对佐藤一斋的思想进行了述介、研究,对他的著作言志录进行了译注。每一部都通过对相关阳明学家及其著作的核心思想内容进行深入的察和分析,阐明其思想特,以及其书在本思想的地位、学术价值与现实意义。
三重松庵(1674—1734年):名贞亮,称新七郎,姓氏,京都人,是江户时代中期的一名儒学者,与同时期的三轮执斋共同倡导阳明学。其家世、履历、行不详,其生简介主要见于古义学派学者伊藤东涯(1670—1736)绍述先生文集中的三重松庵墓志。 三轮执斋(1669—1744年):名希贤,字善藏,号执斋,又号躬耕庐,是与三重松庵同时代的阳明学者。出生于京都绫小路通东洞院东入神明町南,其祖先是大和国三轮神社的司祝;其父亲名为泽村自三,以行医为生;其母亲名为箸尾氏。执斋6岁丧母,14岁丧父,先被其表叔父大村彦太郎(白木屋创始人)家收养,后又过继给真野氏,终为告慰先祖而恢复原本姓氏三轮。 佐藤一斋(1772—1859):名坦,字大道,通称捨藏,一斋为其号,又号爱楼、老吾轩等,是本江户时代后期具有“并取朱陆”“朱王调和”质的代表儒学者,被称为极具声望的一代鸿儒。 刘金才:北京大学外国语学院教授、国际中江藤树思想学会会长、“本阳明学家经典著作译注与研究丛书”主编,博士生导师。 刘齐文:贵州师范大学外国语学院副院长,语系教授。 代红光:北京大学文学博士,科院本研究所出站博士后,外交学院外语系语教研室主任,讲师,研究方向为本思想、本政治外交。已出版交理念与实践等著作2部、成熟的江户等译著6部,发表学术多篇。 刘静:历史学硕士,贵州师范大学外国语学院语系讲师,研究方向为本历史,发表学术数篇。 潘琳静:广东外语外贸大学文学硕士,贵州师范大学外国语学院语系讲师。研究方向为语语言文学,发表学术数篇。
三重松庵〈王学名义〉译注与研究
耶部分三重松庵生与〈王学名义〉述介一、三重松庵生简介/002
二、《王学名义》述介/004
三、内容结构与参文献/008
第部分〈王学名义〉译注《王学名义》刊印序/012
上卷
一、致良知/014二、父子有亲/015三、君臣有义/018四、夫妇有别/020五、长幼有序/021六、朋友有信/022七、孝/023
下卷
一、大学说/027二、仁义礼智信/031三、孝悌忠信/033四、心情/035
五、理气/038六、知行合一/040
七、阳明子四句教法/040后记/042
部分三重松庵〈王学名义〉思想评述
前言/044
一、松庵阳明学思想的形成/044
二、对“致良知”论的诠释和运用/046
三、对“孝道”思想的识解/049
四、松庵的民教育思想/051
五、结语/054
参文献/057
三轮执斋〈用心法》・〈四句教讲义〉译注与研究
部分三轮执斋生与〈用心法〉及〈四句教讲义〉述介
一、三轮执斋其人/064
二、内容简介和价值评述/066
三、内容结构与参文献/067
第部分〈用心法〉译注
序一木刻版序/070
序二执斋记/070
序三执斋用心法序/072一、立志为始/072
二、知辱为助 /074三、孝悌为本/075
四、养气/076
五、广量/078
六、量气象/079
……
三、参文献及注释体例说明/141
第部分
〈言志录〉译注
第三部分佐藤一斋《言志录〉思想评述一、一斋思想的形成历程/260
二、《言志录》思想特/262
三、学术价值与现实意义 / 278
参文献/283
附录:佐藤一斋年谱/285
跋 / 305
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开播时间:09月02日 10:30