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  • 批檀弓二卷【卷首有曹贞吉序、汪氏自序、品题。汪序署“康熙乙卯岁孟冬月新安汪有光谦子氏题于乐取堂”，固知此本乃其自刻，字作宋体，然刻画绝精。有光虽有文名，然僻处乡隅，著作遂艰于传播。若所作《标孟》，康熙原刻传世者不过数帙。至若《批檀弓》，则极罕著录。曹序有“虞山钱氏以谓是非圣无法”语，指牧斋钱谦益而言，则乾隆中此书应在铲板禁毁之列，其罕传应与此有关。“虞山钱氏”四字完好无缺，劫余之物，可珍贵也。】
  • 批檀弓二卷【卷首有曹贞吉序、汪氏自序、品题。汪序署“康熙乙卯岁孟冬月新安汪有光谦子氏题于乐取堂”，固知此本乃其自刻，字作宋体，然刻画绝精。有光虽有文名，然僻处乡隅，著作遂艰于传播。若所作《标孟》，康熙原刻传世者不过数帙。至若《批檀弓》，则极罕著录。曹序有“虞山钱氏以谓是非圣无法”语，指牧斋钱谦益而言，则乾隆中此书应在铲板禁毁之列，其罕传应与此有关。“虞山钱氏”四字完好无缺，劫余之物，可珍贵也。】
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  • 批檀弓二卷【卷首有曹贞吉序、汪氏自序、品题。汪序署“康熙乙卯岁孟冬月新安汪有光谦子氏题于乐取堂”，固知此本乃其自刻，字作宋体，然刻画绝精。有光虽有文名，然僻处乡隅，著作遂艰于传播。若所作《标孟》，康熙原刻传世者不过数帙。至若《批檀弓》，则极罕著录。曹序有“虞山钱氏以谓是非圣无法”语，指牧斋钱谦益而言，则乾隆中此书应在铲板禁毁之列，其罕传应与此有关。“虞山钱氏”四字完好无缺，劫余之物，可珍贵也。】
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  • 批檀弓二卷【卷首有曹贞吉序、汪氏自序、品题。汪序署“康熙乙卯岁孟冬月新安汪有光谦子氏题于乐取堂”，固知此本乃其自刻，字作宋体，然刻画绝精。有光虽有文名，然僻处乡隅，著作遂艰于传播。若所作《标孟》，康熙原刻传世者不过数帙。至若《批檀弓》，则极罕著录。曹序有“虞山钱氏以谓是非圣无法”语，指牧斋钱谦益而言，则乾隆中此书应在铲板禁毁之列，其罕传应与此有关。“虞山钱氏”四字完好无缺，劫余之物，可珍贵也。】

批檀弓二卷【卷首有曹贞吉序、汪氏自序、品题。汪序署“康熙乙卯岁孟冬月新安汪有光谦子氏题于乐取堂”，固知此本乃其自刻，字作宋体，然刻画绝精。有光虽有文名，然僻处乡隅，著作遂艰于传播。若所作《标孟》，康熙原刻传世者不过数帙。至若《批檀弓》，则极罕著录。曹序有“虞山钱氏以谓是非圣无法”语，指牧斋钱谦益而言，则乾隆中此书应在铲板禁毁之列，其罕传应与此有关。“虞山钱氏”四字完好无缺，劫余之物，可珍贵也。】

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  • 作者: 
  • 出版人:    乐取堂
  • 年代:    康熙 (1662-1722)
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    24.6 × 15.8 × 1 cm
  • 册数:    1册
  • 作者: 
  • 出版人:  乐取堂
  • 年代:  康熙 (1662-1722)
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
  • 装帧:  线装
  • 尺寸:  24.6 × 15.8 × 1 cm
  • 册数:  1册

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      线装古籍 > 文学
      货号：
      S1706(书柜）
      商品描述：
      清康熙刊。一册。竹纸。
      卷首有曹贞吉序、汪氏自序、品题。汪序署“康熙乙卯（1675）岁孟冬月新安汪有光谦子氏题于乐取堂”，固知此本乃其自刻，字作宋体，然刻画绝精。有光虽有文名，然僻处乡隅，著作遂艰于传播。若所作《标孟》，康熙原刻传世者不过数帙。至若《批檀弓》，则极罕著录。民国间续修《四库全书总目提要》，仅见光绪中李氏翻刻本，知当时原刻已绝鲜。曹序有“虞山钱氏以谓是非圣无法”语，指牧斋钱谦益而言，则乾隆中此书应在铲板禁毁之列，其罕传应与此有关。“虞山钱氏”四字完好无缺，劫余之物，可珍贵也。惜首序言、末题跋少页。
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