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微依那·达斯 著; 侯俊丹 译 / 北京大学出版社 / 2008-08 / 平装
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生命与言辞
《身体政治丛书·生命与言辞》通过人类学研究的方式观照了当代暴力及其对日常生活的影响这一问题。这份民族志研究主要针对1947年印巴分治事件中的极端暴力问题。以及1984年英迪拉·甘地遇刺后对锡克教徒的大屠杀事件。与主流人类学研究不同。达斯提出了一个新的问题:这类暴力是如何进入到“日常的隐秘之处”的。这部著作讨论了集体暴力、谣言、宗派冲突、新型亲属制度、国家和官僚制几个面向。及其与暴力、性别和主体性之间的关系。达斯对“日常”这一概念的分析交织着人类学和哲学两方面的反思,从而为理解社会和文化中的暴力问题提供了新途径。
微依那·达斯(VeenaDas),美国约翰·霍普金斯大学人类学系主任。她的研究方向包括:女权运动、性别研究、宗派暴力、医学人类学、后殖民主义与后结构主义理论等。达斯的处女作《印度种姓和仪式面面观》(AspectsofHinduCasteandRitual,牛津大学出版社1977年版),探讨了印度种姓制度结构的组成。此后,她的研究兴趣转向暴力和社会苦难问题,与哈佛大学的凯博文(ArthurKleinman)教授等人一起合编了《社会苦难》(SocialSuffering,加州大学出版社1998年版)及《暴力与主体性》(ViolenceandSubjectivity,加州大学出版社2000年版)等书,她本人的专著《重大事件——当代印度分析之人类学视角》(CriticalEvents:AnAnthropologicalPerspectiveonContemporaryIndia,牛津大学出版社l995年版)第一次通过人类学研究探讨了南亚的暴力问题。1995年,达斯获得了瑞士人类学—地理学年会奖章。2000年,她被芝加哥大学聘为名誉教授。
一事件和日常二被绑架女性的形象:性化公民三语言和身体:“交互”对痛苦建构的作用四见证行为:暴力、性别和主体性五边界、暴力、时间的工作六思考时间和主体性七谣言语域八地方的力量九国家的签名:模糊性的吊诡十悲伤和哀悼的画像十一再谈创伤、证词和政治共同体附录苦难、合法性和治疗:博帕尔邦事件致谢译后记
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开播时间:09月02日 10:30