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训古书斋
  • 北大著名考古学家、佛教造像专家阎文儒先生手札三份三页
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北大著名考古学家、佛教造像专家阎文儒先生手札三份三页

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  • 作者: 
  • 年代:    建国后 (1949至今)
  • 页数:    3页
  • 尺寸:    20 × 13 cm
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      名人墨迹 > 信札
      品相描述:七品
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      阎文儒(1912-1994),著名考古学家。字述祖,又名成凡,号真斋主人,晚号三万老人。满族。辽宁省锦州市义县头道河满族乡侯家岭村阎家屯人。
              阎文儒自幼酷爱读书。14岁入沈阳第一初级中学。18岁读东北大学附属高中。1934年考入东北大学史地系。1938年毕业后,考取北京大学文科研究所,师从著名历史学家、考古学家向达教授。他研究了大量的历史资料,写出了长达20余万字的《汉唐西域文明史》,得到了向达教授的高度评价。1939年毕业。1941年到西安调查长安城,用了两年时间写出了《西京胜迹考》一书。
              1943~1945年,阎文儒随西北科学考察团一起,赴敦煌、酒泉、张掖、武威等地考古。此次西行,正值抗日战争艰难的时期,为中国现代考古学的启蒙,作出了重要贡献。抗日战争胜利后,任西北师范学院副教授兼敦煌文物研究所副研究员,长白师范学院教授,沈阳博物院博物馆主任、博物院委员、秘书长、代理主任委员,东北大学教授,《东北民报》主笔等职。1948年后,历任北京大学文科研究所助教、副教授,历史系教授。中华人民共和国成立后,阎文儒一直从事隋唐考古和石窟寺艺术的教学与研究工作。1950年,先后参加了雁北文物勘查团和东北考古发掘团,对当地的古城、古墓和石窟进行了勘察、发掘和记录。
              中华人民共和国成立后,阎文儒一直从事隋唐考古和石窟寺艺术的教学与研究工作。1950年,先后参加了雁北文物勘查团和东北考古发掘团,对当地的古城、古墓和石窟进行了勘察、发掘和记录。1952~1954年,参加由国家文化部、中国科学院考古研究所、北京大学联合举办的四届考古工作人员训练班,负责讲课和指导实习。1956年兼任北京故宫博物院研究员,筹备该院雕塑馆的陈列。1957年,受中国佛教协会的委托,参加并领导了房山石经的大规模的发掘和整理。1958年主持了中国历史博物馆中隋、唐、五代、宋、元、明、清诸馆的陈列工作。1961~1965年,受锡兰国(今斯里兰卡)的邀请和周恩来总理的指示,为了编写《佛教百科全书》中的中国石窟寺部分,他率领全国石窟寺调查小组,行程3万余里,先后三次对全国的石窟寺进行了全面系统的考察。这三次考察,不仅为编写佛教经典提供了丰富的学术资料,也是对中国石窟寺艺术的一次全面的整理和总结。
              1975年,由于患病,右手失去了写作能力。经过艰苦训练,掌握了左手写字的技能。上个世代九十年代初,他先后正式出版了《中国石窟艺术总论》、《唐代贡举制度》、《麦积山石窟》、《炳灵寺石窟》、《两京城坊考补》、《龙门石窟研究》等多部著作。其中《中国石窟艺术总论》一书,共28万字,是中国第一部全面、系统地研究和总结中国石窟寺艺术的专著,也是石窟寺考古学领域中的经典之作,成为后人研究石窟寺艺术不可或缺的工具书。同时,他还在全国各相关期刊上或学术研讨会上,发表了数十篇学术论文。

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