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[英] 霍布豪斯 著; 孔兆政 译 / 吉林人民出版社 / 2006-05 / 平装
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定价 ¥16.50
品相 七五品
上书时间2021-05-16
社会正义要素
今日世界一体,任何一种文化都不可能孤立发展乃至生存,古老的华夏文化更有从域外接引各种源头活水之亟需。这套“人文译丛”收入西方极具价值各种译著,主要有西方古典思想与人物、西方政治理论与实践、知识分子与自由市场、基督精神与人文、陀思妥耶夫斯基与俄罗斯思想等,其中有译有评,尤注意中西历史交叉延入“现代性”的曲折与展开。《社会正义要素》是丛书之一,是西方政治哲学的经典著作。霍布豪斯在《社会正义要素》中围绕和谐原理展开对政治学基本问题的探讨。
第一章伦理和社会哲学11.制度不是目的而是手段。政治从属于伦理。12.功利主义者(utilitarian)明确承认,他们主张“最大幸福原理”(GreatestHappinessprinciple)的公正应用。13.他们的错误在于将幸福和快乐等同,以及对于动机的分析。34.经验与情感和谐的善。75.和谐是与混乱状态和压制相对立的。86.达到和谐是合理努力的目标。9第二章权利和义务141.根据和谐原理(theprincipleofHarmony),共同善(theCommonGood)不能与个体的善(thegoodofindividuals)对立。142.个体的权利也不能与共同善对立,如自然权利(NaturalHights)学说所认为的。163.权利产生义务,权利是道德关系的名词。194.权利不是社会福利的先决条件,而是社会福利的一个要素。205.权利的表面冲突。运作一致性的测定和综合(synthesis)方法。226.以民族为例来说明。24第三章自由--(一)道德自由3l1.不受外部约束而能自决(self-determination)的自由,其应用超出了人类的生活。312.人在内部生活和谐时是自由的。333.意志自由(Freedomofthewill)指不受决定的说法在伦理上不能成立。354.意志自由意味着根据行为结果来做决定。375.这种自由不受利益的表面的外部关系所影响。38第四章自由(续)--(二)社会的和政治的自由401.共同体内部的自由包含着约束。402.在权利体系的形态中每种权利就是“一项自由权”(aliberty)。423.“自由权利”(liberties)和自由的关系是什么。464.自由建立在个人和社会发展的精神特征上。475.权利的保护(“自由权利”)在实践中与相反的行为路线是不相容的。506.权利的扩展和更完善规定意味着一种“自由权利”的更好的体制527.如果国家的行为是诚实和明智的,这种含义也适用于公共权利(publicright)的扩展。558.自由是权利的基础,作为发展重要条件的自由是界定任何既定权利的主要因素。589.对未成年和心智不健全的人进行监护是一种义务,不应认为是破坏了自我管理的一般原则。5910.“政治自由”不是人身自由(personalfreedom)的适当保障,但倾向于以在共同体中普遍的意志来进行管理,因而以诉诸意志代替诉诸武力。6l11.自由通常是用意志取代武力,既是社会和谐的结果,也是社会和谐的原因。6312.自由的历史发展和它目前的危险。64第五章正义和平等7l1.平等作为社会组织的有疑义的原则,意味着某些基本权利的绝对平等。712.或指根据应得(desert)进行的权利的平等分配。733.或指按照需要进行的平等分配。774.各个原则对于将个人权利建立在人格(personmlity)之上是一致的。775.法律的平等存在于一些基本法规的普遍性和所有法规的公正适用上。786.就同等的需求而言,正义包含着对共同善的一种平等的权利要求。8l7.必需的职能必须加以适当维持。848.牺牲一个阶级以求另一个阶级的发展,牺牲个人以求社会的发展,都不是和谐原理所允许的。859.平等和不平等的历史冲突。8710.在物质限制之下趋近平等。90第六章个人正义941.责任是意志的自然规训(naturaldiScipline)。942.责任由建立在个人利益和共同利益的和谐之上的惩罚正义(RetributiveJustice)所强加。963.惩罚正义不允许由于恶自身的原因而施恶于人。974.公正处理的分类。100第七章劳务的报偿1021.仅当价值由正义原则决定时,以同等的市场价值进行交换才是公平的。1022.这个原则含有使一般的经济根据需求的缓急程度进行供给。1043.无用财富的不存在。1044.产业制度所需要的所有工作的报酬,应足以维持工人的公民效能。1055.应根据必要消耗(vitalcost)的增长来增加报酬。1076.如果个人利益与共同体利益不能以其他方法进行充分协调时,个人的报酬也应按其工作的价值而增加。1087.以这样的方式,每个工作领域大体上都可同样吸引人的才能11l8.根据这个原理,自由交换的经济在伦理上是适当的。112第八章财产和经济组织1201.财产是支配的独享权。1202.一般财产的性质和私有财产特有性质的不同。12l3.财产是自由的基础。1224.财产是权力的基础。1245.财产的分配应使个人获得自由,使社会获得权力。126第九章财富的社会的和个人的因素1291.共同体对财富的要求,以职能的履行为依据。1292.如果任何人都没有正当的要求理由时,这种财富应属于共同体。继承的财产的地位。1303.社会的和非社会的财富。1334.社会的和非社会的获得财富的方法。1355.由此而产生的个人和共同体之间所有权和管理权的划分。1366.需求供给的费用和盈余。138第十章产业组织1411.当盈利的非法因素被排除,产业管理由私人企业承担有时也非常妥善。1412.国营(或市营)、行会(Guild)或消费者合作的各种社会管理方法。1423.无论如何进行经营管理,工作条件的控制权必须交给一个中立的团体。145第十一章民主1481.民主的困难在于如何使普通人的意志获得有效表达。1482.多数决定的规则(majorityrule)是一种必要的恶,只要存在一种真正的共同体意识(senseofcommunity),这种方法就是可行的。1513.如果存在像民族这种非常深刻的区分时,多数决定的方法是不可行的。1524.主权(sovereignity)的概念增加了这种困难。1555.进一步说,主权与人类的最终统一是冲突的。1576.社会职能学说提出超越领土界限的交错划分(crossdivision)。1597.需要有世界(worldleague)来执行调整的权力。1618.最终的权力不是法律的而是精神的。163译后记167
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开播时间:09月02日 10:30