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  • 中国傩神谱（此书为中国民间信仰中的傩神大全，包括主神、凶神、善神、动物身四部分109个傩神。如大家熟悉的姜子牙、关公盘古大王、伏羲、泰山石敢当、王灵官、判官、雷公、白虎星包公、钟馗、龙须虎、武财神魁星、土地神、伏波将军、鲁班、柳毅、城隍、和合等’2000.11一版一印186页，图145幅）
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  • 作者: 
  • 出版社:    广西民族出版社
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 印刷时间:    2000-11
  • 印次:    1
  • 印数:    3千册
  • 装帧:    平装
  • 开本:    24开
  • 页数:    186页
  • 字数:    210千字
  • 印刷时间:  2000-11
  • 印次:  1
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  • 装帧:  平装
  • 开本:  24开
  • 页数:  186页
  • 字数:  210千字

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上书时间2021-03-31

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    傩神 （民俗） 编辑 讨论 上传视频
    本词条缺少概述图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
    据考早在二千年以前，屈原及九疑山的居民封九疑山为“神农炎帝”的神山。九疑山的神农子孙， 是崇拜“nuó ”（雒）的。傩神一指“神农炎帝”二指祝融。基本信息编辑
    title
    title
    早在二千年以前的中国大学问家和大文学家屈原，在他的《远游赋》中，就给我们留下了“指炎帝而直驰兮，吾将往乎南疑”的诗篇。“炎帝”即“神农炎帝”，“南疑”即“九疑”，这说明在屈原的心目中，九疑山就是“神农炎帝”的神山，而据汉代《白虎通义·五行篇》的解释：“炎帝者，太阳也”。又说：祝融者，“其精为鸟，离为鸾”， 太阳的别称是“火离”，因此，“离为鸾”的意思即“太阳就是鸟中至尊的鸾凤”。由此可见，九疑山的神农子孙， 是崇拜“nuó”（雒）的。同时 ，在距今八千年到七千年之间，中国农民的生产力大大提高了，随着生产力的提高，人们的文化生活也大大地发展了，精美的艺术符号开始出现。
    关公也是傩神编辑
    关公，名羽字云长，山西人士。原系一员武将，因与刘备、张飞结拜，匡扶汉室江山，战功卓绝，官封汉寿宁候、官高爵显。后历代帝王敬他“义薄云天”，累累加封，称帝、称圣，显赫无比。在四川，虽说关羽从未入川，但关公信仰，十分普遍。不但为官宦视为楷模，连民间社团、行帮乃至封建会道门亦奉若神灵。 关公作为忠义的化身，早为百姓家喻户晓。不过，关羽作为佛道二教的护法神，傩坛坛神，尚鲜为人知。 关公如何成为佛道之教的护法神和民间坛神的呢？ 传说，关公麦城战死后，冤魂不散，满怀一腔冤气，提着脑袋，四处鸣冤。一天，路遇佛祖释迦牟尼（道教说遇见太上老君），关公向佛祖倾诉满腔冤屈之后，佛祖开导他：你说死得太冤，可是，你生前斩颜良、殊文丑、过五关斩六将，难道被你所杀的人还少吗？难道他们都该杀，人家都死的不冤？关公一听，顿时大彻大悟。询问佛祖，如何才能消除冤气，断除六根？佛祖劝他，赶快皈依佛门，才能心底坦荡，祛邪扶正。关公听了佛祖规劝，决心皈依佛门（道教说“从道养身”）。后被佛教封为“三界伏魔大帝神威天尊关帝圣君”（道教称“伏魔大仙关帝圣君”）镇坛护法，威镇山门。现重庆市梁平县的明代建筑“双桂堂”，一进庙门，见到的是关公的殿堂。只见关公带领关平、周仓，扶佑佛殿神圣。其来源即出于上述典故。 由于关公一身正气，神勇无敌。在民间驱傩习俗中，奉为坛神或戏神。酉阳阳戏、梓潼阳戏、提阳戏都敬关公为主神。开戏，必设关公圣像、先祈关公后开正戏。在梓潼县还有“关公扫荡”的习俗。每年春节或关公生日，均要从庙里抬出关公像，在田野、村寨中游走（扫荡），以借关公之威，驱邪纳吉，保一方平安。届时，当地群众，在村头庄尾，设坛迎送，气氛热烈隆重，可谓一大宗教民俗景观。

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