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  • “法家”新识 : 道法、儒法与王法

“法家”新识 : 道法、儒法与王法

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本书以传统法文化研究中的关键概念之一——“法家”为研究对象。书中首先批判了近代以来形成的“法家”概念误区,同时证明了历史上从未存在严格意义上的“法家学派”。接着从思想史的视角清理了汉代以后“法家”观念的实态;提出了全新的“法”概念。“法家”新识 : 道法、儒法与王法 李平 著 九州出版社 正版书籍

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    “法家”新识 : 道法、儒法与王法

    • 作者:
    • 出版社:  九州出版社
    • 出版时间:  2017-08
    • ISBN:  9787510856754
    • 定价:  68.00
    • 装帧:  平装
    • 页数:  68.00页

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    货号:
    926421
    商品描述:
    【书    名】 “法家”新识 : 道法、儒法与王法
    【书    号】 9787510856754
    【出 版 社】 九州出版社
    【作    者】 李平 著
    【出版日期】 2017-08-01
    【开    本】 16开
    【定    价】 68.00元

    【编辑推荐】 

    本书以传统法文化研究中的关键概念之一——“法家”为研究对象。书中首先批判了近代以来形成的“法家”概念误区,同时证明了历史上从未存在严格意义上的“法家学派”。接着从思想史的视角清理了汉代以后“法家”观念的实态;提出了全新的“法”概念。

     

    【目录】 

    第一编 观念辨正:“法家”与“法”

        第一章 重估近代法家研究  3

        一、近代人眼中的“法家”  4

        二、近代法家研究的困局  10

        三、对近代法家研究的反思与再反思  16

        四、重估先秦法家:从近代之所不论说开  22

        小结  27

        附录1 近代法家研究论著汇总  28

        附录2 建国以后“法家”研究主要论文汇总  32

        第二章 “法家”概念形成史略  44

        一、尚“法”而无“法家”的战国晚期思想界  45

        二、太史公的“法家”理想型:“六家”说辨正  51

        三、《七略》中的“法家”:并及西汉中后期的“法家”观念  56

        四、“法家”的定型:刘邵及其后  64

        余论  71

        第三章  “道一器一用”关系中的“法”理  73

        一、“法”的基本义及其拓展  74

        一、  法道”与“道法”  76

        三、“法”的“器”、“用”二重属性  84

        小结  87

     

        第二编 “法家”前史

        第四章 概说早期文化史上的阴阳之争  91

        一、技术时代与最早的法律  91

        二、伏羲与阳德证道与人文立法  98

        三、五帝的政道实践  105

        四、技术传统的复辟:禹夏和殷商  110

        五、政道“德化”:西周  115

        第五章 五帝之末的政、治权之争与“变法”:从《尧典》谈起  118

        一、《尧典》再解说:新的问题  119

        “有治无政”时代与技术贵族崛起  124

        三、政、治两分的早期历程  127

        四、舜的改革与政、治再博弈  130

        小结:再议尧舜的功绩  133

        第六章 《禹贡》:中央集权与法治的开端  135

        一、关于《禹贡》  135

        二、《禹贡》集权的理念与法治方略:基于文本  137

        三、《禹贡》立法理念溯源  149

        小结:并及《禹贡》式立法的影响  161

       第七章 儒道、法治与作为儒法家的李悝、吴起、商鞅  167

        一、孔子门人的证道多途  168

        二、历史场景化视野中的李悝  171

        三、宗儒的吴起与商鞅  174

        小结  183

        附考一:关于《法经》  184

        附考二:关于“改法为律”  189

       第八章 商鞅的法治与三层“天下”  195

        一、从对商鞅的误读谈起  195

        二、不止于霸术:商鞅的“天下”关怀  198

        三、霸术而帝道:成就“天下”的证道之途  205

        四、作为霸、王之“术”的“法”与“法治”  210

        小结  214

        第九章 孟子的“儒法家”思路:规矩·致治·成人  215

        一、孟子的旨归与双重困境  215

        二、规矩而成人:孟子法哲学的展开  227

        三、法与治:人道的落实  237

        余论  243

     

        第四编  阴本返道与“道法家”

        第十章 老子之集权式法象:“玄同”与“抱一以为天下式”  247

        一、老子的“玄同”:涵义与愿景  248

        二、  治”致“玄同”:“为无为”与“抱一以为天下式”  256

        小结  270

        第十一章 墨子的“法”与“法治”  273

        一、墨子之前的“法”观念  275

        二、墨子的“法”观念:从“墨经”到《法仪》  280

        三、墨子尚“法”探因  290

        四、墨子“法”学的兴起因缘与意义、影响  292

        小结  296

        第十二章 计然、范蠡与道学北传  297

        一、范蠡其人  297

        二、计然与《范子计然》  301

        三、范蠡的思想:有关天地人的道术  305

        四、思想史视野中的计然与范蠡:从其思想中没有什么谈去  318

        小结  322

        第十三章  《黄帝四经》与阴本之“道法学”  323

        一、小引  323

        一、法”的道、术关联:作为战国“法”学转折点的《黄帝四经》  326

        三、“法象”与“生法”:道家式“法”义的因袭与发明  330

        四、知识背景与历史基础浅析  336

        小结  339

     

        第五编  和合与践行

        第十四章 儒家礼法学  343

        一、何谓先秦“礼法之争”:批判与反思  343

        二、酝酿期:礼法交争之先  346

        三、爆发期:儒家的危机与应对  354

        四、终结期:礼法合流与儒家妥协  367

        小结  371

        第十五章 君主集权之后:韩非的微言大义  373

        一、引子:研究综述、方法与问题  374

        二、人、道关系:韩非理论的起点  378

        三、政权与治权的博弈:君主集权的再阐释  380

        四、君、道关系:君主集权之后的大义  383

        小结  388

        第十六章 《语书》、《为吏之道》与“法治”理论的实践之困  390

        一、重识“以吏为师”:从《为吏之道》谈起  391

        一、  法治”践行的理论基础与困境  395

        三、秦政“法治”化的困境实态:以《语书》为例  398

        小结  402

        结语  403

    配送说明

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