百衲本二十四史(16开线装 全二十四函240册 宣纸点校本).

百衲本二十四史(16开线装 全二十四函240册 宣纸点校本).
  • 百衲本二十四史(16开线装 全二十四函240册 宣纸点校本).

作      者:本社编印

出 版 社:黄山书社

出版时间:2007 - 05

印刷时间:2007-05-01

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售      价:62870.00元 原书售价:88000.00元

品      相:十品

上书时间:2013-08-05

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详细描述:

民国年间,主持商务印书馆工作的出版家——张元济先生,搜集了各朝各代的正史最佳善本,重新校勘补辑,前后耗时18年,完成了二十四史的校订工作。因为该版本是用历代诸多刻本相互参校、补缀而成,有如僧人的百衲衣,故名“百衲本”。简称“衲本”。该本于1936年按照原刻本影印出版,当时全书未做点校工作。此次出版的手工宣纸线装本,以张元济先生的百衲本为工作底本,由近百位专家历史两年,完成了巨大的点校工作、校勘工作和人名索引工作。该书旨在采用中华国粹——手工宣纸形式再现中国史学的第一经典。该书的书柜亦仿照当年百衲本书柜,用仿红木制成,力求世代传承,永保其值。该书的出版,将是目前市面上最权威的、最能保持原貌的、最具传承价值的《百衲本二十四史》。《百衲本二十四史》采用宋版书的版式设计,封面则采用绫面绢签,全部手工装订,尊显皇家藏书的气派。抢救国宝 泽及后世 魅力无边 佳评如潮 星移斗转,岁月如流,历史如镜。世纪之初,千年之始,北京古籍出版社牵头发起“世纪抢救工程”,将陆续强力推出一系列在中国历史上占有最重要地位、最具收藏价值且濒临消失的巨制鸿篇,为中华民族、为世界文化宝库抢救保留下一批最为宝贵的文化遗产。盛世修史、盛世救史、盛世读史、盛世藏史---这是惟我中华民族独有的优良传统,这一传统的代代延续,世界上惟一一部连续修造1800余年、记载4000余年悠久历史的煌煌巨著,中国惟一正史---《百衲本二十四史》。《百衲本二十四史》具有无与伦比的史料价值、文物价值和版本价值,在中国史学乃至世界史学上都占据着极为重要的地位,是国宝级的珍品。这一巨著仅于1930-1936年间惟一一次出版,历经社会动荡、战乱、天灾,至今已极为罕见。因此,当然被列为“世纪抢救工程”第一个重点项目率先向海内外隆重推出。“世纪抢救工程”的实施,使掸去了历史风尘的《百衲本二十四 史》重放异彩!此次抢救出版的《百衲本二十四史》,无论在品质上,规模上,都堪称建国以来决无仅有,十21世纪初中国出版界的一项特大重点工程,吹进狂沙,挥去历史风云的《百衲本二十四史》,以其独一无二的神气魅力他难以价值,成为当之无愧的传世盛典.学者三载 面壁精研合力打造旷世善本《重刊点校百衲本二十四史》编委会名单学者三载面壁精研 合力打造旷世善本 学术顾问:    季羡林(北京大学教授,国学大师)    冯其庸(中国人民大学国学院院长)    马萧萧(中国民间文学研究会会长)    邓经元(原中华书局总经理)    毛佩琦(中国明史研究会秘书长)    林  岫(中国新闻学院中文系教授)书名题字:    冯其庸工作委员会:    冯  涛(华夏出版社编辑室主任)    赵国华(黄山书社总编辑)    伊  强(北京大学古典文献博士)    宋华强(北京大学古典文献博士)    毛双民(社科院历史所研究员)    周心慧(首都图书馆副馆长)    马文大(首都图书馆古籍部主任)    李肇翔(中华书局编缉室主任)    骈宇骞(中华书局编审)    金  峰(《文史》杂志执行主编)    朱振华(《中华遗产》执行主编)    罗  琳(科学院图书馆善本部主任)    尹小林(国学网董事长)    李  克(智品图书(北京)有限公司董事长)二十四史的缘起 天下第一史书四千万言煌煌巨著 二十四朝史家绝唱明朝时,将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》合称“二十一史”。清朝乾隆年间,《明史》行世,与“二十一史”合称“二十二史”。此后把《旧唐书》并入其中,合称“二十三史”。再后又把散佚的《旧五代史》依据《永乐大典》辑录整理成书,经乾隆皇帝钦定,与“二十三史”合称“二十四史”。其后,“二十四史”成为中华传统史学领域中的“正史”。中国古代史书的编写有多种体裁,“二十四史”采用的是纪传体。这种史学体裁创始于司马迁的《史记》。“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书(汉以后改为‘志’)”记录了各种典章制度的沿革;“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一个完整的统一体系,故为以后正史所沿用。版本介绍天下第一史书旧本之失诸多脱讹,炎黄之后翘首待新通行武英殿本的遗憾   在1936年《百衲本二十四史》问世之前,清代乾隆皇帝“钦定”的《武英殿本二十四史》(简称“殿本”)即为清朝和民国两代研究中国历史最为通行的正史版本。但“殿本”的编纂者多为御用史官,他们往往为当朝帝王和时政左右,不仅避讳颇多,而且史实错讹亦不可计数;加之当时编修典籍、查核原文极为不易,编书时常以学者背忆为准,更增加了错误几率。所以,“殿本”的校勘不仅存在大量单字的错误和避讳,还存在段落颠倒、整段文字脱落丢失等错误,这些缺漏为后世遗害甚多。 磨砺18载的绝世百衲本    (各种版本的书影,新书的书影) 鉴于“武英殿本”的种种缺陷,民国之初,著名国家大师张元济先生产生了“重校正史之愿”,发誓要汇集善本,重新校勘辑印一部古本全史,恢复中华正史原貌。他秉持“续古代文化之命,续民族文化之命”的强烈使命感,广泛搜求各史最佳善本。克服了社会动荡、战火纷飞、校勘辑录工作多次蒙受损失等重重困难。他于当年涵芬楼附近,设立编校中心。张元济先生为确保版本无失,甚至字字精心校勘,页页仔细修润。他为《百衲本二十四史》所做《校勘记》就达百余册。他还亲自选定纸张、监督印刷、事事亲力亲为,前后历时18个寒暑,至1936年,著作方与国人最终见面。百衲本,顾名思义即如僧侣补缀很多的衣服一样,利用零散不全的版本修补合成一部完整的书,称为百衲本。《百衲本二十四史》首先选用历朝历代最为优秀的版本为工作底本,然后再将各种流传的版本加以参校,核准确有残缺随即补入。如此宏大之工程,堪称“前无古人,功泽后世”。《百衲本二十四史》选用的都是时间最为古远的善本。张元济先生搜罗汇集了珍贵的宋刻善本史书15种、元刻善本史书6种、明清初刻史书3种。如《史记》选用宋庆元黄善夫家塾本;《汉书》选用宋景祐刻本;《晋书》则以几种宋刻本配齐;南北朝七史均用宋眉山七史本;《隋书》和《南史》、《北史》用元大德刻本;《旧唐书》用宋绍兴刻本;《新唐书》用宋嘉祐刻本;《旧五代史》世无传本,用清人自《永乐大典》中辑出的本子;《新五代史》用宋庆元刻本,宋、辽、金三史均用元至正刻本,系初刻本;《元史》用明洪武刻本;《明史》用清乾隆武英殿原刻本。《百衲本二十四史》为史学界公认的“中国最佳全本正史”,具有极高的版本价值、研究价值和收藏价值。新版本的缔造者十八载皓首补缺   成就天下第一史(张元济,2幅头像,2幅纪念馆,1幅毛泽东的亲笔信)张元济(1867.10.25—1959.8.14)中国近代出版家、版本目录学家、图书馆学家、藏书家。字筱斋,号菊生。浙江海盐人。清光绪十八年(1892)进士,选翰林院庶吉士,改刑部贵州司主事、总理各国事务御刁章京。1898年因参与戊戌维新运动而被革职,以后去上海主持南洋公学译书院。1901年投资商务印书馆,任编译所长、经理、监理,1926年后任董事长。建国后参加中国人民政治协商会议,当选全国人大代表,任上海文史馆馆长。张元济出生于藏书世家。其六世祖张宗松等即以涉园藏书闻名,后递传至道光年间,所藏因战乱散佚。张元济自青年时就有“继承先世遗业之志”。经多年寻访,共搜集到原涉园藏书和刻书104种。在商务印书馆任编译所所长时,为了保存、流传祖国的文化遗产和编译工作的需要,不遗余力多方访求图书。1906年起陆续收入大批古籍,建立了藏书室,1908年命名为涵芬楼,1926年又扩充收藏建成东方图书馆,涵芬楼仍作为其善本书库单独存在。1932年“一·二八”战役中该馆遭日军轰炸,除另藏于他处的精本500多种得以幸免外,其余全部被毁。张元济精于目录、版本和校勘之学,他主编影印的《百衲本二十四史》、《续古逸丛书》等都经过精心选择,详细校勘,所写题跋细密详实。有不少独到的见解,出版有《校史随笔》(1938)、《涉园序跋集录》(1957)。所编书目出版的有《宝礼堂宋本书录》(1939)、《涵芬楼烬余书录》(1951)。1985年,浙江海盐县人民政府为纪念张元济对文化事业的贡献,将县图书馆扩建,命名为“张元济图书馆”。  在张元济先生数十年的出版生涯中,《百衲本二十四史》的校勘辑印最为耗费心力,历时最长。他的这一壮举,造就了中国最佳版本的正史——《百衲本二十四史》,而《百衲本二十四史》的出版也使张元济先生成为中国近现代首屈一指的国学大师,中国出版史上的泰山北斗。 毛泽东与二十四史——古为今用毛泽东情有独钟的二十四史 年轻时代的毛泽东,在北京大学期间就曾读过二十四史。1952年,毛泽东近60岁时,再次阅读二十四史。由于毛泽东具有深厚的古文功底,他可以直接阅读古文影印本。其后,他便在工作之余手不释卷地认真研读这部“中华第一史书”。毛泽东一生酷爱历史,可以说,他精通中国二十四朝每一朝的历史,而且对中国历史和传统文化有着广博的知识、深入的研究、深刻的理解及卓越的见识。这种深厚的历史素养,对于他异乎寻常的人格的形成,对于他领导中国革命的伟大实践,都起了不可替代的作用。他说:“历史者,观往迹制今宜者也,公理公例之求为急。”学者评价    原北京大学校长蔡元培先生评价《百衲本二十四史》:“(张元济)博观精勤之成绩所以嘉惠学子益无限量。”  原北京大学教授胡适先生评价道:“今早细看,欢喜赞叹,不能自已。此书之出,嘉惠学史者真不可计量!惟先生(张元济)的校勘,功劳最勤,功用最大,千万不可不早日发刊。”  著名史学家傅增湘先生盛赞:“《百衲本二十四史》所采获者皆前人未见之书,故其定论者多千古未发之覆。”  著名学者顾起潜先生评论:“煌煌巨编,非有高深的学养,难能作出宏大的规划,博访古本、善本、非熟悉中外藏书情况,难以集事,搜罗异书,发扬特点,非有渊博的学问,不克有所发明。”  著名史学家张舜微先生认为:“从此全史出现了最标准的本子,可据以订修补缺,对史学界的贡献为最大。”  著名史学家王绍曾先生称赞:“《百衲本二十四史》是宋元以来全史善本的一次大结集,是宋元以后全史最佳的汇印本。搜罗旧本之广,影印之精,在历史上都是空前的。”再造传世善本保值的手工宣纸   宣纸是我国古代发明的文化传播形式。我国宋代用宣纸刊印的典籍至今保存完好。所以,在中国素有“纸寿千年”之说。安徽泾县的手工宣纸更是其中的上之品,宣纸之名亦为泾县古称宣州而得名。《重刊点校百衲本二十四史》全部选用我国最著名的宣纸原产地——安徽泾县的极品手工宣纸。这种特供极品宣,具有质地坚韧柔软、着墨吸墨力强、印刷网点精细清晰、色泽洁白均匀、防虫蛀防老化等特点,被国家整理出版规划小组定为中华善本再造工程的特用宣纸。再现宋版的中华典籍之美  《重刊点校百衲本二十四史》采用宋代典籍的尺寸和宋代典籍的版式,旨在完美呈现中华典籍之美。成书全部采用宋代手工形式装订,下捻线装,不易破散,纸质轻柔,便于翻阅,庄重典雅,尽显“天下第一史书”的尊贵。封面则采用真丝绫面,绢签铺底,上拓洒金宣纸。全部手工装订,尊显当年皇家藏书的气派。

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