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衣若兰 著 / 山西教育出版社 / 2011-06 / 平装
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上书时间2020-04-25
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史学与性别:明史列女传与明代女性史之建构
中国史学史与性别文化有何关系?女性人史的传统至明清时代有何传承与变革?清代史家如何编辑采摭前朝女性入正史《列女传》中?《史学与性别--明史列女传与明代女性史之建构》由衣若兰所著,尝试从性别的视角,分析《明史·列女传》之建构,思索女性如何被男性史家表述,及此表述如何在中国史传传统与明清女性传记书写风气下,交织而成。本书的研究一方面从史学的角度考察,试图弥补妇女/性别史研究中史学史探讨之阙如;另一方面由性别的取径来研究中国史学史,最终期待能开拓妇女史学史的研究方向。
衣若兰1971年生,台湾师范大学历史研究所博士,现任台湾大学历史学系副教授。研究兴趣主要为:中国女性史、明清社会文化史与明清史学史。著有《三姑六婆——明代妇女与社会的探索》(台北:稻乡出版社,2002年)、《旌表制度、传记体例与女性史传——论(清史稿·列女传)贤母传记之复兴》与《革命、女权与史学:(神州女子新史)论析》等。曾任剑桥大学历史系访问学者,并曾荣获台湾教育部博士后公费留学奖学金、台湾“中华发展基金会”奖助等。
绪论第一章文本成型:《明史·列女传》的纂修第一节从万斯同《明史》稿到四库本《明史》一、万斯同《明史》稿本的编修二、王鸿绪《明史稿》的进呈三、武英殿本《明史》的刊行四、余音——四库本《明史》的修订第二节《明史·列女传》的演化一、《明史》诸稿《列女传》的演变二、传记资料的编采第三节《明史·列女传》的构成一、传记体例二、身份背景与地域分布三、道德事迹类型四、叙事结构与笔法第二章彤管可风:中国女性史传编纂的传统第一节从记录女人到为女性作传一、先秦文献记载的女性二、“传”、“传记”与“列传”三、“列女传”的出现第二节正史《列女传》的编写一、历朝《列女传》编撰的形制二、诸史《列女传》选录的主题第三章闺范足式:明清女性传记的书写第一节文人女性散传的著述一、明清女性散传写作的发展二、各式文体的女性散传三、女性传记繁盛原因初探四、明清女性散传与《明史·列女传》的编采第二节传记体女教书籍的编辑第三节官私明史的女性记载一、官修史书的女性记录二、私修明史中的女性传记第四节地方志书的女性传记一、明清方志编修的发展二、方志女性传记的标准化三、《明史·列女传》参酌方志史料举隅四、小结第四章青史留名:旌表制度与《明史·列女传》的编纂第一节性别、阶级与典范:明代的女性旌表一、明代旌表制度的“男女之别”二、女性旌表的“常殊之分”与“贵贱有别”第二节另一种旌表:史传写作与女性垂名一、旌表与历代国史的纂修二、《明史·列女传》的编纂与明代的女性旌表三、女性入正史的意义四、小结第五章节烈为高:《明史·列女传》女德采摭的特殊化第一节被隐没的贤妻与母仪一、“不再模范”的妻母:史传中女性典范的转变二、明清时人记述的“妇道”与“母道”三、“贤”、“慈”纳入“贞孝”第二节烈女传记与亡国叙写一、明清书写女性节烈的风气二、烈女事迹与亡国书写结论征引书目后记
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开播时间:09月02日 10:30