成功加入购物车
[印] 阿特里雅 著; 杨国宾 译 / 华东师范大学出版社 / 2007-01 / 平装
售价 ¥ 50.00
品相 九品品相描述
优惠 满包邮
延迟发货说明
上书时间2019-05-16
卖家超过10天未登录
印度因明学纲要
印度因明学(逻辑学)是古典逻辑学的一个重要分支,其独特的理论有别于希腊逻辑学(亚里士多德)、中国逻辑学(墨子名学)等。本书论述印度古典逻辑学的基本要义,其篇幅短小,论述则精当,把印度逻辑哲学方面的思想收集无余。其主要内容包括1、知识;2、知识的来源;3、感觉量;4、推理量;5、圣教量;7.因果;8,确定因果关系的方法;9、真确原因的要件;10、非正确知识;11、谬误推理;12、观点说与或然说。
阿特里雅(B.L.Atreya),班拿勒斯印度大学教授,专注于吠檀多哲学和印度逻辑学研究,出版有TheYogavasisthaanditsPhilosophy等。
第一章知识第一节菩提(Buddhi)的意义第二节知识的种类第三节经验第四节知识正确性之觉得第五节由记忆而得的两种知识第六节正确经验之分类第二章知识的来源第一节知量的意义第二节知量的数目第三节知量的性质第三章感觉量第一节感觉量的意义第二节感觉所启示的是什么第三节二种感觉知识第四节感觉知识之另一分类第五节六种接触第四章推理量第一节推理量的意义第二节为己推理的步骤第三节为他推理的五分段第四节推理量与三段论法第五节三种推理第六节推理知识第五章比喻量第一节比喻量的定义第二节比喻量的实例第三节弥曼馐对比喻量的观点第四节比喻量为一独立的知量第五节比喻量与类推法不同第六章圣教量第一节圣教的定义第二节或谓圣教非知量第三节或以《吠陀》单独为圣教第四节尼耶也派所谓的圣教第五节字句辞效第六节辞的意指第七节辞句可知的条件第八节圣教知第七章因果第一节原因的定义第二节原因之不可少性第三节可少性之五例第四节探求原因的方法第五节结果及关于结果之三论第六节三种原因第七节对此分类的评论第八节特有因第九节获得知识的原因第八章确定因果关系的方法第一节确定因果关系的诸法第二节同隐同现法第三节同现法第四节同隐法第五节周延与不周延第六节条件第七节同现例与同隐例第九章真确原因的要件第十章非正确知识第一节非正确知识第二节非正确知识的种类第三节对虚幻学说的各种观点第十一章误谬推理第一节Hetvabhasa的意义及误谬推理之种类第二节差异推理第三节自相矛盾推理第四节平衡推理第五节不正确推理第六节背理推理第七节其他误谬第八节其他误谬之化为推理误谬第十二章观点说与或然说第一节知识之相对性第二节观点的学说第三节或然学说(Syadvada)
展开全部
配送说明
...
相似商品
为你推荐
开播时间:09月02日 10:30