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任剑涛签名
任剑涛 著; 陈岳 编 / 社会科学文献出版社 / 2014-06 / 平装
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上书时间2020-07-27
拜谒诸神:西方政治理论与方法寻踪
《中国政治发展与比较政治·拜谒诸神:西方政治理论与方法寻踪》对现代主流的政治价值形态——自由主义、共和主义、保守主义和激进主义进行了观念史梳理,并且对它们共同关注的学术问题进行了分析,力图在“诸神之争”的现代政治理论处境中,寻求各种价值观念的兼容。
论述围绕紧密联系的三大论题展开:一是“诸神之争”状态中凸显的现代政治价值的主流与支流,以及它们之间逐渐呈现出来的合流趋势;二是“诸神之争”情境中显现的、共同关注的政治理论问题,诸如政治理论的建构基点、扩展视野、创新方式,等等;三是“诸神之争”的政治理论建构所蕴含的问题意识与方法进路。
全书视野广阔、分析深入、逻辑性强、说理透彻,对现代政治理论的处境、发展现状与方法进路,进行了系统的描述和探究,值得所有关注和思考现代政治问题的读者悉心阅读。
任剑涛,博士,现任中国人民大学政治学系教授。1998―1999年任哈佛大学燕京学社合作研究员,2010年任台湾大学人文社会高等研究院客座研究员。兼任国内数所大学的兼职或客座教授,数家期刊的学术委员或编辑委员。目前主要从事政治哲学、中西政治思想、中国政治和知识社会学的研究。已出版的著作有《从自在到自觉――中国国民性探讨》(1992)、《伦理政治研究――从早期儒学视角的理论透视》(1999)、《道德理想主义与伦理中心主义――儒家伦理及其现代处境》(2003)、《中国现代思想脉络中的自由主义》(2004)、《政治哲学讲演录》(2008)、《建国之惑――留学精英与现代政治的误解》(2012)、《复调儒学――从古典解释到现代性探究》(2013)等十余部。
导论 “诸神之争”:现代政治理论的价值纷争与整合一 神人揖别:从一神统治到诸神纷争二 作为价值之争的诸神之争三 诸神之争的学术意涵四 拜谒诸神:价值整合值得尝试吗上编 “诸神”与政治价值的论争第一章 为现代政治秩序背书——以福山《政治秩序的起源》为核心一 推高政治学宏大叙事二 现代政治秩序的三大要件三 颠覆性的论述四 另类的“单一现代性”?第二章 尊崇正义与自由至上:对罗尔斯和诺齐克的纪念性评介一 罗尔斯与正义论说时代的终结二 诺齐克的意义:自由不可须臾忽视三 罗尔斯与诺齐克的分歧与共识第三章 政治决断、政治行动与制宪权:施米特、阿伦特革命解释的效度分析一 革命与制宪二 互见的缺陷三 从政治到法律四 常识之外第四章 我们该如何做是好:迈克尔·桑德尔《公正》的书人与书事一 《公正》:书外的人与事二 《公正》:聪明而不睿智的通俗读物三 《公正》:道德极端情形的常态化处置四 从《公正》看开去:中国语境中的延伸性话题第五章 保守地议政:还原保守主义的社会政治面目一 保守主义的精神气质二 保守主义的政治—政策关注三 保守主义的政治价值第六章 “不为激情所扭曲”:政治信仰与凡人历史——纪念马克思主义史学家霍布斯鲍姆一 历史学家的符号化信仰二 “信仰”的退隐与“历史”的浮现三 英雄史观与凡人史观的决断四 史家的畛域中编 “诸神”与政治聚讼的问题第七章 论积极公民:共和主义与自由主义的公民定位分析一 消极公民:共和主义对于自由主义的批评二 积极公民:共和主义的吁求三 消极自由不等于消极公民:自由主义的理解四 一个平衡摆五 公民再造:共和主义的自由主义归宿第八章 作为共同体验的民族:对一个政治哲学命题的解析一 民族与共同体验二 两个向度三 心灵习性:民族共同体的根柢四 想象的共同体,还是共同体的想象第九章 政治伦理:个人美德,或是公共道德一 何谓政治伦理二 确认政治伦理性质的两个前提三 政治伦理的社会依托四 作为公共道德的政治伦理第十章 在一致与歧见之间:全球治理的价值共识问题一 事实与价值的疏离二 发生学歧见三 “全球”价值,还是全球“价值”四 底线特质第十一章 国家理性:国家禀赋的,或是社会限定的一 问题的提出二 国家理性:概念的界定三 “国家理性”的知识史考察四 “国家理性”的政治史分析第十二章 政治重塑文化——以哈里森《自由主义的核心真理》为论题一 重视文化对发展的作用二 辨析趋向或阻碍进步的文化结构要素三 文化变迁与社会进步四 在变迁中重塑文化五 三种核心真理下编 “诸神”与政治研究的进路第十三章 祛魅、复魅与社会秩序的重建一 “祛魅”的遗漏:“现代”对个人信仰世界的轻忽二 “复魅”的提示:现代生活结构中宗教的价值三 社会秩序:人心内在安顿与政治外部保障四 重申宗教价值:如何避免以无神论的逻辑处置有神论的问题第十四章 方法引导下的政治理论:对政治哲学、政治生活与研究方法的关联思考一 一场争论的发散效应二 规范政治理论的霸权三 实证方法的流行与阙失四 方法的意义第十五章 重提规范方法:政治学研究如何平衡规范与实证的方法偏好一 规范研究有方法吗二 规范方法的结构要素三 规范方法与实证方法:互斥的还是互利的四 规范方法的研究实践第十六章 中西政治思想比较的正当性问题一 两类质疑二 正当性依据三 辩护进路四 比较的合理定位第十七章 政治思潮的西学东渐一 援引西学的功利心态二 自由主义进入中国的先声三 激进思潮的西方奥援四 自由主义的主流僭称五 国家主义的时潮六 托克维尔的自西徂东七 寻求原创的政治致思第十八章 现代政治生活中的求新癖与超越癖一 现代政治生活典范的形成二 现代典范的内在张力:求新超越癖好的继生动力三 求新癖与超越癖的构成形态四 求新癖与超越癖的原生动力五 现代政治生活的辩护问题跋 政治理论在中国,或中国的政治理论——评《政治理论在中国》一 语境确认二 方法意识三 理论指向后记
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开播时间:09月02日 10:30