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  • 混乙星宿 鳄渡琅函 龙虎茅山上台仙书 道法符咒
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混乙星宿 鳄渡琅函 龙虎茅山上台仙书 道法符咒

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龍虎山师承秘本 教你祭练自己的法器和印信

  • 作者: 
  • 出版社:   至善堂藏版
  • 年代:   宋元及以前 (1369年以前)
  • 印数:   1千册
  • 四部分类:   子部 > 道家
  • 装帧:   平装
  • 开本:   32开
  • 纸张:   纯质纸
  • 页数:   155页
  • 字数:   12千字
  • 作者: 
  • 出版社:  至善堂藏版
  • 年代:  宋元及以前 (1369年以前)
  • 印数:  1千册
  • 四部分类:  子部 > 道家
  • 装帧:  平装
  • 开本:  32开
  • 纸张:  纯质纸
  • 页数:  155页
  • 字数:  12千字

售价 150.00

品相 九品品相描述

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上书时间2020-05-26

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  • 商品详情
  • 店铺评价
  • 商品分类:
    国学古籍 > 社会文化
    品相描述:九品
    本古籍的整理情况:
    其中有几页模糊看不太清楚,其余的字98%以上辩认无问题,个别字模糊无得修复。
    看清楚再拍,售出不退,拍下默认同意此协议。
    商品描述:
    【璇姬居士】点评
    俗语说: 君从故乡来,应知故乡事,今天有时间就和大家说说这套書的来历吧。
    据道门古書记载,轩辕黄帝曾得九天玄女传授天書,能策使三界鬼神。黄帝正是凭此天書,在涿鹿之战中战胜蚩尤。
    黄帝平定天下后,四处寻仙访道,修炼有成,在鼎湖乘龙飞升。黄帝在飞升前,封印了天書,暗藏于鼎湖水底。
    大约两千年后,不知何故, 封印失效,天书现世,宝光冲天,引起修真界轰动,各派散仙纷纷前往鼎湖寻宝。
    可是谁也没料到,第一个得到天書的幸运儿,却是一条有千年道行的妖龙,外形有点像大鳄鱼,但不是鳄鱼,
    属于龍种的DNA基因变异,后人称为鳄龍。这条鳄龙原本就在鼎湖潜伏修炼,所以是第一个发现者。
    但是,天書装在一个玉匣之中,非有缘人不能开启。这鳄龍属于异类,当然不是有缘人,但它也知道是宝物,不舍放弃,干脆将玉匣吞入腹中。鳄龙虽有道行,但没文化,不晓得怀璧其罪的道理。它把天書玉匣吞入腹内,自然成了众人追殺对象。
    鳄龍不敌,四处奔逃,后遇到一位李姓道人,鳄龍忽然灵机一动,吐出天书,献给李姓道人。其实,这位李道人就是真正的有缘人,不费吹灰之力,得到天书。据说,天書分上册下册,又称正册副册。上册所载是服气炼形、白日飞升的仙道正法,下册是各种神鬼莫测之异术。这部天書,因有鳄龍献書一段典故,後世称之为《鳄渡琅函》。
    李道人获得天書后,勤修苦练,彻悟玄机,练就一身本领,施展大神通,降服许多精邪妖魅山魈木客,并且收为护法。
    后又广收门徒,开创茅山派(法教的茅山派,与道教上清茅山宗毫无关系),成为法教之祖。
    李道人也被后人尊称为李老君,但并非道教的太上老君。
    茅山派法术的特点是役使鬼神,茅山派之所以在法教大名鼎鼎,主要是有自己的护法将班,
    分为七煞星宿、红罗神王、七目神王、白猿神、十八大魅、茅山五龙,茅山五雷以及大量精怪魍魉。
    所以,茅山法术特别玄幻,甚至可以用匪夷所思来形容,比如飞禽遁、裂地成河、壁上开门......
    真正的茅山派完整传承十八代,在十八代祖师那里出了点问题,所以后来传人极少,当代公开出世的可能只有侯希贵一人。
    湖南气功奇人候希贵,很早看过他一本专访,好像是峨眉山学道的吧!给很多国家领导人表演过,也给很多香港富豪指点过风水,可惜五十多癌症去世,各种原因说法不一。
    李老君作为茅山开山祖师,为第一代祖师,茅山一共传了十八代祖师。
    茅山历代祖师都是奇人异士,其中有儒生,有道士,还有和尚,有女子,最离奇的是第十五代祖师,是成了精的白虎,虎头人身穿道袍,自称白虎道人。
    茅山传到十八代的时候,李老君下山游历红尘,捡到一位被人丢弃的女婴。李老君见女婴根骨奇佳,便抱回山收为养女,起名叫若兰。
    若兰天资聪颖,从小修道,年仅十八便精通天书所传各项法术。
    当时十八代弟子里面有一位青年才俊,湖南人士,名叫张五郎,与若兰两情相悦,李老君见状,就将若兰许配给他,同时立张五郎为十八代祖师。
    张五郎与若兰成亲后,情投意合,很是恩爱。张五郎对天书很感兴趣,但一直未能目睹原本,便怂恿若兰盗出天书,一起逃回湖南。
    李老君发现天书被盗后,放出飞剑追杀,若兰早有准备,预备了两只大公鸡做替身,见飞剑凌空飞来,便把公鸡抛上空中,飞剑斩杀公鸡,见血即归。
    当然,李老君也不是真的要杀自己的养女,只是一种试炼而已。但对于张五郎就不客气了,也不知施了什么法,张五郎从此只能倒立行走。后来,张五郎在梅山降服了上中下三洞妖王,收编了五方猖狂鬼神,自创梅山派,成为梅山开山祖师,后世称为翻坛倒洞张五郎。
    古时候有位散仙,名叫宁都子,因机缘巧合,得到七册天书。宁都子依之修炼,道法通玄,但最后飞升渡劫,总是功亏一篑。一世不成就再修一世,反正他道行精深,入胎不迷,能记起前生之事。
    说来也奇怪,宁都子一共经历十五次尸解,一直未能成功飞升。最后一次,宁都子突然悟出失败原因。宁都子性情孤僻,不喜与人打交道,所以从未收过弟子。如果他不将天书法脉传承下去,有违大道生生不息之旨,天意不许独善其身。
    虽然找到了失败的原因,但宁都子还是不愿下山去找弟子。于是,他种下一棵梨树,发下誓愿,第一次吃梨子的人就是他的弟子。
    也不知过了几年,山外来了两个流浪儿。两人是亲兄弟,姓李,哥哥十岁左右,弟弟只有七八岁,二人在战乱中失去父母,
    成了孤儿,四处流浪乞讨为生。
    有一天,他俩进村庄乞讨,没讨到一点食物。饥肠辘辘的小哥俩,趁四下无人,偷了一只鸡,躲到村外的一个小山凹,用泥巴包裹,火烧叫花鸡。兄弟俩正吃得津津有味,农家发现了丢失了鸡,率众寻来(对于当时贫困的农家来说,鸡是非常宝贵的财产)。小哥俩撒腿就跑,仗着身体轻巧敏捷,专往草深林密的地方钻。不知跑了多久,终于甩掉了追兵。
    这时他们已到了山林深处,停下脚步,感觉肚子又饿了。转了一圈,发现一颗梨树,果实累累。
    心中大喜,便爬树釆摘梨子充饥,吃完后,精疲力尽,困意上来,便有点昏昏欲睡了。
    突然天空又下起濛濛细雨,兄弟俩没办法,只能四下寻找避雨之地,他们望见前面不远处有一山洞,不大,只能容纳两人睡卧,便进洞沉沉睡去。
    一觉醒来,外面雨势越来越大,根本无法走出洞口,小哥俩的肚皮又开始咕咕叫了。
    正在无奈之时,听见洞中有人说话,"饿吗?先把这些拿去吃了吧!",话音刚落,只见几个大白馒头从天而降,滚落一地。
    起先哥俩吓了一跳,后来也顾不上许多,饥饿的他们捡起馒头就吃了起来,填饱肚子,兄弟俩才在洞中摸索着,他俩奇怪地发现,这石洞并无他人,馒头从何而来?刚才说话的声音似乎在洞壁之内?
    其实居于洞内的是散仙宁都子,那是他在飞升之前的法体藏于洞中石壁内,小哥俩上山时摘吃了他种的梨子,所以他已认定这李氏小兄弟为他的传承弟子,白面馒头也是宁都子从别处给搬运过来的呀!
    当时的情况:那场雨一下就是好几天,而且一直没完没了地下着,兄弟二人哪也去不了,只好呆坐在那个地方。
    反正他们只要肚子饿了,就有白面馒头从天而降,这哥俩从没享受过这种好日子,也就不愿离开那个山洞了。
    可是,山洞低矮狭小,两人无法活动,时间一久,两条腿又酸又麻,再后来就是肿胀起来。
    这时,石壁里的宁都子说话了:"难受吗?我有办法可以让你们解除痛苦,只要你俩听话照做就行。
    兄弟俩很乖巧懂事,马上点头答应。当然他们那时还不知道,所学的是正宗道家吐纳导引之法。
    不几日,山外走来一个中年秀才,满脸迷惘,似乎是梦游状态。
    见到小哥俩,才神情一震,也不多言,捡起一支树枝,就在地面写字,写一个字讲解一个字,然后命令小哥俩牢记于心,第二天还要来考核。
    兄弟俩从小无父无母,到处流浪乞讨为生,现在不但每日有白面馒头吃,还有先生教书识字,心里美滋滋,觉得进了世外桃源,再也不想离开。
    每日中午,地面会自然出现饮食,饭菜还冒着热气。秀才也不以为奇,与哥俩一块食用,下午就自行返家,第二天他依旧上山教书。
    这个秀才每天早晨吃过饭后,不由自主拿起笔墨纸砚书本就往山里走去。每月还会给家里带回一些银两,家人以为山里有大户人家请他教书,也就习以为常了。
    春去秋来,过了数年。突然有一天,秀才不再教他们识文断字了,而是在纸上画一些弯弯曲曲,歪歪扭扭的图案,看到这些,兄弟俩丈二和尚摸不着头脑,不知其意,秀才告诉他们,每天要按照他画出的图形来画,烂熟于心,完全记下来。但是却没有解释这些图案是什么,也没说用途。
    就这样,秀才每天教他们一种图案,待他俩完全能记熟之后,再教第二个……他们周而复始的学习这些枯燥无味的图案,如果有谁记错的话,就会饱受一顿暴打。
    如此又过了两年,秀才再也没上山了。兄弟俩感觉象少了些什么,心里空落落的。而且心里也有疑问,所学的那些图案到底是干啥用呢?正当兄弟俩准备下山寻访秀才之时,山壁里数年没有响起的那个声音又开始说话了:"你们把这本书看了"。还是和以前一样,没有多说一句废话。
    石壁中果然扔出一册书,直接落在兄弟俩的面前,兄弟俩好奇地捡起书,认真地翻阅着,他们奇怪的是,书中的图案全和秀才教给他们的一模一样,这些他俩早记得滚瓜烂熟了,但书中除了图案外,还有很多文字注解。
    他们发现每个图案都配有一个标题,然后有一些文字说明,直到看完这本书,两人才明白,原来他们这两年来所学的图案是符,但还需要配合相应的咒语来完成运用,于是,兄弟二人每日又继续在山洞中背诵起咒语来。
    这册书不但有符咒法术内容,而且记载了宁都子的十五世修行心得。兄弟俩根基不差,细心揣摩后就能明白。背诵、理解、演练,日子过得倒也充实。
    这一册学完,并且运用纯熟了,石壁里又扔出一本书,兄弟俩捡起来一看,书中内容是取气服气等内练法门,小哥俩津津有味又学了起来。
    以后的日子,凡是他们掌握了一本书的知识,就会有下一本书被从石壁中扔出来。
    就这样过了十余年,一共丢出七册书,兄弟俩将这七册书的所有内容全部学会、学精,此时他们已经接近三十岁了。
    兄弟俩正等待第八本书被扔出来呢,石壁里的宁都子又说话了。这一次他说的话比任何一次都多,还主动介绍了自己生平经历,然后淡淡地吩咐道:汝二人已得吾平生所学,现在可以下山了。切记不可胡作妄为,先广集善功,再择地潜心修行,日后可位登仙品。
    宁都子话音刚落,忽闻空中一声鹤鸣。哥俩抬头一看,只见天空出现霞光庆云,数只仙鹤引颈长鸣,此时异香盈室,他俩已知师父即将飞升,连忙面对石壁磕头谢恩。随即一团彩云破壁而出,直上云霄。
    兄弟俩学道十余载,却从未见过师父真颜,心里未免有点遗憾。
    此后他俩下山四处云游,也悄悄积些济物利人的阴德,行至茅山,见此山景色秀美,灵气十足,便在这结茅而居,等待有缘弟子出现。
    就这样李氏兄弟二人在茅山又过了很多年。
    有一日,一位世家子弟上茅山游玩,路经茅山深处,意外地发现兄弟俩的隐居之所,正好饥渴难耐,索性进屋讨点水喝。
    世家弟子敲门进屋,一见兄弟俩慈眉善目,热情好客,于是坐下与他们攀谈起来。得知哥俩在茅山隐居好多年了,他们只有一块菜地,但平时吃喝不愁。此人是个有心人,通过闲谈和他自己的细微观察,发现兄弟二人异于常人。
    于是,在此后的日子就常来拜访,通过长时间的暗中观察,终于被他发现这两位是拥有一身惊人道术的高人,他苦求拜师,最终成为兄弟俩所收的第一位门徒。
    这一法脉开始传人不多,在道门也没啥名声。
    斗转星移,时光流逝,又传了第二代,直到传到第四代,法脉中出现一位重要人物。
    此人性情阴沉,喜怒不于形色,一年四季只身着黑色道袍,江湖人称“黑衣道长”。
    黑衣道长听闻“天下修道,终南为冠”,便想去闭关修练。
    在长安酒肆,他偶遇到一位异人。这人也是一身黑衣,身体瘦消,留山羊胡子,此二人一见如故,互有好感。
    交谈中,得知山羊胡子是左道高手,擅长炼魂役鬼之术,黑衣道长心中大喜,便起拜师之意。
    山羊胡子见黑衣道长资质尚佳,本身也有道行,欣然同意,将一身本领倾囊相授。
    其实山羊胡子所教的左道无非就是养鬼,勾魂等阴狠之术,黑衣道长尽得其传,练就了三个灵鬼,一直带在身边,听他役使。
    黑衣道长学成之后,拜别山羊胡子,继续前往终南山。
    在终南山闭关修练时,黑衣道长以鬼为仆,分别分配任务给他们,一个挑水,一个摘野果和釆药,另一个专门负责为他看守洞府。因此,传到了黑衣道长这一代,宁都子的这一法脉就开始偏离正道了。
    黑衣道长自创一派,叫做茆山派,还效仿道教"三茅真君",奉李氏兄弟俩为第一代祖师,称他们为李老君,然后他自己也跻身于中,所以茆山派也是三位祖师。
    祖师传下道法为济世救人,凡是对人有益的、与仙真神圣、日月星宿感通的皆是正法。
    学正统道法,没有五弊三缺,因为感通的是正能量,所行之事光明正大,对自己对家人都有益处。
    过去世代有没有女人学道法?
    道门是真正的男女平等,不歧视女人,古代也有不少女性成就者,比如上清祖师魏夫人、谢自然仙姑、曹文逸仙姑都是女子。在法教也有女性祖师,比如闾山三奶派祖师陈靖姑。谈起陈靖姑,在福建算得上家喻户晓。
    民间传说她是观音菩萨三滴指血所化,降生在福建漳州。(慕云净)
    在宋朝,因为皇帝崇信道教,所以是一个道法大兴,高人辈出的年代.....

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