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金松林 著 / 广西师范大学出版社 / 2010-12 / 平装
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上书时间2020-01-14
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悲剧与超越:海子诗学新论
海子是一位时常被“亵渎”又时常被“赋魅”的诗人,人们不是将他贬得“体无完肤”就是吹得”神乎其神”,如果还有,那便是盲目的景仰和崇拜。这么多年过去了,我们与海子不是越来越近而是渐行渐远。如何才能穿透话语的泡沫更加“逼近”那个真实的海子呢?《悲剧与超越:海子诗学新论》作者金松林在全面总结海子现有研究成果的基础上,以“生存”为辐辏,对海子的诗歌创作与1980年代的文化语境之间的纠缠、其诗歌创作的中外文学资源、海子前后期的诗歌转向、诗歌的语言特色以及审美内涵展开了福柯考古式的知识发掘。与此同时,《悲剧与超越:海子诗学新论》作者还从悲剧的角度对海子超迈的诗学精神作了精辟的探讨。对我们来说,在这个恣意狂欢的时代,重新反思海子其实就是一次精神的历险,或者心灵朝向未来的孤单演出。
金松林,生于1978年,安徽宿松人。曾就读于中国人民大学美学专业,获硕士学位。现执教于安庆师院文学院。主要从事美学、比较文学和当代新诗研究。
引言:诗是生命之光第一章海子生涯一查湾时代二燕园风与诗人梦三在昌平的孤独四山海关:结局或开始第二章“赋魅”的批评一殉道者二诗歌先知三密谋家第三章作品与画像一麦地诗人二乡土田园诗人三史诗诗人四存在主义诗人第四章引路人一生命中的顾城二跟从杨炼出发三骆一禾:诗神派遣的使者第五章诗歌资源一扎根本土二从西藏途经印度的飞行三走向西方第六章诗路转向一心脏在燃烧二海子I三海子Ⅱ四致病的身体第七章语言与诗一通向语言的路途二语言创化与生存三迈向本体的诗第八章回归象征一去魅的世界二重返神话三乌托邦的挽留第九章现代性焦虑一如此繁华,如此匮乏二渴望还乡三期待弥赛亚四灵知与现代性五审美的救赎第十章生存悲剧一爱这个世界二为诗歌着魔三悲剧与超越结语那远逝的歌声苍凉附录一:从突变理论看国家的产生形式与法的作用附录二:歌德笔记附录三:海子藏书目录外国人名对照表参考书目后记
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开播时间:09月02日 10:30