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[美] 马克瑞 著; 觉醒 、 季羡林 编;韩传强 译 / 上海古籍出版社 / 2015-03 / 平装
售价 ¥ 98.00
品相 九品
上书时间2020-11-30
北宗禅与早期禅宗的形成:Northern School and the Formation of Early Ch'an Buddhism
《觉群佛学译丛:北宗禅与早期禅宗的形成》是一部西方学者研究中国禅宗史的名著,作者旨在探寻早期中国禅宗史的真相,重点在恢复禅宗北系(北宗)的历史原貌,及其对惠能之后中国禅宗(南宗)发展的影响,并在此基础上予以以神秀为代表的北宗禅相对的历史地位。书中的许多观点与国内学界多有不同,如对“南顿北渐”的评判、“金刚与楞伽”性质等,甚至还提出了南宗是基于北宗发展起来的,“没有北宗,就不可能有南宗”这样“另类”的观点。当然,这些“新见”都是建立在作者对禅宗基本文献,包括二十世纪发现的敦煌文献的综合分析的基础上的,这就无疑使《觉群佛学译丛:北宗禅与早期禅宗的形成》具有很高的学术参考价值。
总序序言自序译序缩写与习惯用法绪论1.《坛经》所传递的禅之信息2.作为历史性寓言的《坛经》3.对《坛经》心偈的传统诠释4.本研究的内涵5.禅的非历史性学说与禅的历史性研究6.“北宗”与“东山法门”这两个术语的起源7.传奇与历史的分野8.本书研究方法第一部分历史篇第一章菩提达摩、其嫡传弟子及楞伽诸师1.菩提达摩之传奇2.菩提达摩之生平3.僧副4.慧可5.慧可之继承者6.法冲与《楞伽经》诸师7.《楞伽经》在早期禅中的可能运用第二章从中国的外省到洛阳和长安1.菩提达摩和东山法门2.《续高僧传》中的道信之传记3.道信生涯之概述4.弘忍生平与传奇性格5.弘忍的次要弟子6.弘忍与东山僧团之性格7.法如8.神秀:传记资料9.神秀的早期生活和修行10.对神秀与威秀身份的鉴定11.神秀在玉泉寺12.神秀在洛阳和长安13.神秀的迁化及其后果14.老安及其门徒15.玄赜与法现(显)第三章第七代及其以后1.后期北宗历史的轮廓2.降魔藏3.景贤4.义福5.普寂6.普寂的门徒7.对普寂后期门徒的评论8.北宗在西藏第四章“灯统传承”历史的发展1.早期禅文献中的传奇与机缘对话2.“灯统传承”文本的结构和功能3.“灯统传承”文本的理论基础4.传承理论的渊源5.中国佛教早期的传承理论6.《达摩多罗禅经》及其序言7.与传承理论的出处相关的其他证据8.一份早期禅文本中的传承理论之暗示9.法如碑10.《传法宝纪》的作者11.《传法宝纪》的内容12.净觉与《楞伽师资记》13.《楞伽师资记》与《楞伽经》14.北宗与机缘对话15.机缘对话:马祖道一与北宗第二部分教义篇第五章最早的禅之教学1.引言2.《二入四行论》3.信之讯息4.四行的含义5.入之理6.“壁观”的实践7.菩提达摩的论着与禅宗教义的后期发展第六章东山法门的基本教义1.东山法门研究中存在的问题2.文本信息3.《修心要论》4.“乌云蔽日”之喻5.《修心要论》中的守心与禅修6.“守一不移”的背景7.《入道安心要方便法门》中的守一不移8.明镜之喻9.早期禅文本中的镜像之用10.太阳、明镜与《达摩论》第七章神秀与北宗宗教哲学1.引言2.《圆明论》3.《五方便》4.神秀与北宗禅法5.北宗作品中延伸隐喻的使用6.作为“观心释”的北宗隐喻7.在北宗内使用观心释的可能先例8.神秀思想的架构9.《圆明论》的特性10.《圆明论》中的渐修、顿悟与圆宗11.持续修道与圆宗教法12.《圆明论》中的逆观与顺观13.神秀对禅修的指导14.《五方便》文本的构建15.《五方便》第一门与《起信论》16.第一方便(门)的独特性17.《五方便》第二门18.《五方便》中禅修实践的描述19.北宗禅思结论1.《坛经》所呈心偈的原始意义2.北宗历史的发展阶段3.八世纪末期禅宗其他派别4.北宗没落的制度性原因5.北宗衰落时期教义上的分化6.早期禅宗教义中的动静因素7.关于北宗及禅学研究的余思附录参考文献译后记
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开播时间:09月02日 10:30