成功加入购物车

去购物车结算 X
义信斋汉代画像艺术馆
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推
  • 唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。

——语出《六砚斋》

王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推

唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子,整拓350元,册页430元 唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。 ——语出《六砚斋》 王羲之书法自南北朝始,就逐渐被关注,至唐代广为传习。唐太宗极力推

举报
  • 作者: 
  • 出版人:   义信斋
  • 年代:   宋元及以前 (1369年以前)
  • 纸张:   白棉纸
  • 刻印方式:   石印
  • 装帧:   其他
  • 尺寸:   60 × 60 cm
  • 册数:   1册
  • 作者: 
  • 出版人:  义信斋
  • 年代:  宋元及以前 (1369年以前)
  • 纸张:  白棉纸
  • 刻印方式:  石印
  • 装帧:  其他
  • 尺寸:  60 × 60 cm
  • 册数:  1册

售价 430.00

品相 九五品

优惠 满包邮

运费

上书时间2019-08-29

数量
库存95
微信扫描下方二维码
微信扫描打开成功后,点击右上角”...“进行转发

卖家超过10天未登录

  • 商品详情
  • 店铺评价