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此书为当代著名佛教唯识学者唐思鹏先生力作，先生博学多才，惜英年早逝。父亲是佛学大家唐仲容。
内容包括：
般若经新注
辨中边论疏义
六祖坛经新注
维摩诘所说经新注
四十二章经讲义
唯识三十颂疏义
佛教三字经新注
唐思鹏居士（1964 - 2008），法名胜鹏，自号真觉，四川巴中市人。
唐思鹏居士出生于佛学世家，幼承庭训。父亲唐仲容先生，曾师从国学大师王恩洋先生习佛学、儒学，曾任著名平民教育家晏阳初先生家塾国学教师，后又在王恩洋先生创办的东方文教学院任教；青年时代即双目失明，此后以耳代目，好学不倦，研究不辍。唐思鹏从小随侍左右，为父亲读诵佛学、儒学、医学经典，并蒙详细指点。因家学渊源，对传统文化造诣颇深。1984年于成都中医学院肄业后，追随唐仲容先生任教于遍能法师创办的四川宝光佛学院（后改为四川省佛学院），后担任四川省佛学院教务长，并主讲本科唯识、中观和禅学等课程，同时也在成都昭觉寺佛学院和文殊院青年佛学社教授佛学课程，在四川省佛学院函授部兼函授辅导课程。1999年9月至2002年8月受心月法师和惟贤法师之邀任重庆佛学院教务长兼函授部主任、研究生导师，主讲唯识、中观等课程。2002年9月被调到中国佛教协会，任会刊《法音》杂志编辑，负责佛教学术文章的编审工作，同时受聘至中国佛学院讲授唯识、禅学课程，曾被评为中国佛教协会先进工作者及中国佛学院优秀教师。
唐思鹏居士天资聪颖，性情温厚，孝亲笃行，好学精进，于德于学，日隆日进，廓然有菩萨济世的大志。他协助父亲唐仲容居士完成一系列佛学文章及专著的撰述，是唐老先生工作上的得力助手与佛教学术的重要继承人。唐思鹏居士从事佛学教学研究工作近二十年，于般若学、唯识学等皆有深厚造诣，而尤专唯识学。而他的所教所学颇具古印度佛学特色，对佛教教育事业作出了一定贡献，游学和受教其门下的不乏才俊之士，可谓后起有人。
唐思鹏居士在四川省佛学院、重庆佛学院及中国佛学院任教期间，讲授了大量佛教经论，对重要佛教理论有深入浅出的阐述，深得学僧好评，并形成大量讲义，其中很多至今仍是一些地方佛学院及佛教函授部的教科书。
唐思鹏居士一生勤于佛法研究、修持与教学，留有大量著作、讲义及授课录音，个人著述有近300万言，其中已在海内外公开出版发行的佛学专著十余部，如2005年华文出版社六卷本《唐思鹏论著集》一套，其中包括《辩中边论疏义》、《唯识三十颂疏义》、《般若经新注》、《四十二章经讲义》、《佛教三字经新注》、《六祖坛经新注》、《维摩诘所说经新注》；佛学论文五十余篇，分别发表在《内明》、《法音》、《法源》、《北大禅学》、《佛教文化》、《禅》等佛教刊物上。另外，1998年5月至2001年3月在四川人民出版社负责主编并出版了10册、约450万字的《王恩洋先生论著集》。1999年10月至2002年6月在重庆佛学院负责主编并出版了初、中、高、研四个层次、共20多册的试用教材一套。
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