清宫旧藏聚珍 皇帝写经：康熙皇帝御书《药师琉璃光如来本愿功德经》、雍正皇帝御书《金刚般若波罗蜜经》和乾隆皇帝御书《般若波罗蜜多心经》(包邮,偏远地区除外)
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皇帝写经
以最虔诚的清静心抄写佛经，称为抄经或者写经，被佛教僧众和修行者视为必修的修持行门之一。明清时期，写经、刻经较为普及，从皇宫大内到寻常百姓家，都有不同品相的写经传世。皇帝御笔写经乃是稀有之物，数百年来一直深藏宫中，鲜为人知，在故宫博物院藏品之中占有非常特殊的地位，且书品精良，装潢考究，书写材料独特，是清宫留存于世的珍贵文化遗产。
研习佛学，通过抄写经文，可以启迪智慧，净化心灵。清代康熙、雍正、乾隆三位帝王，于日理万机之暇，仍择经而书，诵经刻典，这不仅是在增强其佛学修为，更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的大智慧、大悟性。今人
抄写经文，修习佛学，同样启迪智慧，澄净心怀，为自己重新营造一个超然物外的心灵世界，扫除内心的负面情绪，返璞而归真。
“皇帝写经”系列集有康熙皇帝御书《药师琉璃光如来本愿功德经》、雍正皇帝御书《金刚般若波罗蜜经》和乾隆皇帝御书《般若波罗蜜多心经》。
《药师琉璃光如来本愿功德经》，即《药师经》，唐玄奘译，主要叙述药师如来行菩萨行时，因地所发的十二大愿，庄严东方净琉璃世界的事迹。此经为康熙三十七年（1698年），康熙帝为其嫡母孝康章皇太后祈祷却病，所亲自抄写的经书，显现了康熙帝的一片孝心。
《金刚般若波罗蜜经》，即《金刚经》，是大乘般若类经典，因用金刚比喻智慧有能断烦恼的功用，故名。谓世界上一切事物空幻不实，对现实世界不应执着或留恋。此经是雍正帝在37岁时，于康熙五十三年（1714年）抄写的。当时雍正帝尚未即位，正是韬光养晦的时期，抄写此经是为了表明自己超然物外，无意于皇位。此经书写严谨、一丝不苟，行笔疾迟有序，气脉贯通，是清代皇帝御笔书法中的精品。
《般若波罗蜜多心经》，即《心经》，是佛教大乘经典中最短的一部经典。“般若波罗蜜多”就是指“智慧到彼岸”，是说众生通过无垢清净的智慧可以从生死轮回的此岸到达不生不灭的涅槃彼岸。此经为清乾隆六年（1741年），乾隆帝泥金写本。在清代诸帝中，乾隆帝抄写经文最勤，乾隆四十年（1775年）以后，每月朔、望日书《心经》一部，从不间断，对于佛教有发自内心的崇信。
本书汇聚清代康雍乾三位帝王御笔抄写的佛经，即康熙皇帝御书《药师琉璃光如来本愿功德经》、雍正皇帝御书《金刚般若波罗蜜经》和乾隆皇帝御书《般若波罗蜜多心经》。三位帝王御笔手书佛经，首次聚集，稀有难得！它们是融合佛家圣典与帝王法书的稀世珍宝，为亲人祈福、为天下苍生祈福的虔诚之作。本书由故宫出版社出版，故宫博物院资料信息中心提供图片，采用原图、原色高清晰度等比精缩印制，层次丰富、细节清晰，力求原汁原味再现真迹之神韵。具有较高的艺术价值、欣赏价值和收藏价值。
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