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清代1900年代庚子事变时期北京雍和宫正门正中牌楼匾额“寰海尊亲“，乾隆皇帝手书，背面是“群生仁寿”，其将儒家思想和佛教精神有机结合在一起，相映成趣，内涵深刻。

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拍摄者: 未知
年代: 清晚期 (1851-1911)

尺寸: 9.7 × 6.3 cm
类别: 黑白

拍摄者: 未知
年代: 清晚期 (1851-1911)

尺寸: 9.7 × 6.3 cm

类别: 黑白

售价 199.00

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照片影像 > 老照片 > 原照

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P45

品相描述：九品

品如图请自辨。

商品描述：

清代银盐照片一张，照片自身尺寸：9.7X6.3厘米，粘贴在10.8X7.6厘米的册页纸卡上

“寰海尊亲”，“寰海”指海内、天下、全国等。唐代韩愈《为韦相公让官表》称，“毫厘之差，或致弊于寰海；晷刻之误，或遗患于历年。”清代龚自珍《地丁正名》有言，“寰海之内，无一人不复者也，仁莫大焉！”佛教中有“大千世界”的概念，可与此相互呼应。乾隆在此则以“寰海”喻指大清统治下的国土。“尊”指尊重、尊奉。“亲”指父母、祖先等。“尊亲”指敬奉父母或祖先，是儒家孝悌思想和亲亲观念的主要内容。故“寰海尊亲”的字面含义是普天之下应共敬奉父母先祖。但古代君王往往被称为“父母”，如有些先秦文献中“父母”是指百姓的统治者或国君。作为其父皇发祥腾达之地，乾隆皇帝将儒家尊亲理论和忠君思想置于雍和宫的正门，既可垂思先祖功德，又可使广大信众望文生义，起到潜移默化的熏陶作用，也可柔服和导化蒙古诸部及藏族地区的政教首领忠于朝廷，发挥雍和宫的宣化教育作用

照片就摄自所售实物，品如图请自辨。

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