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彭德怀自述

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“山高路远坑深,大军纵横驰奔,谁敢横刀立马?唯我彭大将军”。

售价 280.00

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    彭德怀自述

    • 作者:
    • 出版社:  国际文化出版公司
    • 出版时间:  2009-08
    • 版次:  1
    • ISBN:  9787801739209
    • 定价:  36.00
    • 装帧:  平装
    • 开本:  16开
    • 纸张:  胶版纸
    • 页数:  323页
    • 字数:  227千字
    • 正文语种:  简体中文

    展开全部

    品相描述:九品
    一版一印,实拍描述。●无任何字迹勾画和印章● 该版本的《彭德怀自述》为我们了解近代史、革命史,提供了宝贵素材,且最具阅读和收藏价值!
    商品描述: 2009年08月第1次印刷
    【开国元勋】彭德怀:文死谏,武死战 。
        中国古代有一句为政格言:“文死谏,武死战”。国家的稳定全赖文武官员各司其职,各守其责。进入现代社会,讲民主,讲法治,但个人的政治操守仍然是从政者必不可少的素质。在共和国历史上兼武战之功、文谏之德于一身并惊天动地,彪炳史册的当数彭德怀。彭德怀元帅的一生是光荣伟大的一生,又是历经坎坷曲折的一生。以1959年庐山会议为转折点,前一半属于顺境,后一半属于逆境。 
        彭德怀的前半生是伟大的军事家,戎马生涯功勋卓著。他的军事活动贯穿了我军对内对外战争的全过程;他一生打了许多硬仗、恶仗、险仗、关键之仗;他是以少胜多、以弱胜强的能手;他是我军十大元帅中,唯一一个参加过两次国内革命战争、抗日战争,在解放后又和美国人打过仗的。从平江起义到庐山会议,这时彭德怀的革命军旅生涯已30多年,他的功劳已不是按战斗、战役能计算清的,而是要用历史时期的垒砌来估量。“无彭则少军威,有军必有先生”,他不愧为国家的功臣、军队的光荣。战场上他几次和死神擦身而过:井冈山失守,“石子要过刀,茅草要过火”,未死;长征始发,彭德怀殿后,血染湘江,八万红军,死伤五万,未死;抗日,鬼子扫荡,八路军总部被围,副参谋长左权牺牲,彭奋力突围,未死;转战陕北,彭身为一线指挥,以两万兵敌胡宗南28万,几临险境,未死;朝鲜战争,敌机空袭,大火吞噬志愿军指挥部,参谋毛岸英等遇难,彭未死。 
        彭德怀的后半生,心存民生、关注经济问题;上书议政、终死文谏。他是党内高级干部中第一个犯颜直谏、站出来说真话的人。随着历史的推进,人们才越来越明白,彭德怀当年所面对的绝不是一件具体的事情,而是一种制度,一种作风。他没有想到,一封写给毛主席的谏书成了他命运的转折点,迎来了他政治生涯的冬天。在历经30年的革命战争生涯后,他又有十五年的时间被批判、赋闲、挨斗、监禁,然后含冤而去。“文死谏,武死战”,但是他这个开国元勋没有死于革命战争却死于“文化大革命”,没有倒在敌人的枪炮下却倒在一封谏书前。 
        “文死谏”远比“武死战”要难。武死,死于战场,死于敌人,举国同悲同悼,受人尊敬;文死,死于不同意见,死于自己人,黑白不清,他将要忍受长期的屈辱、折磨,并且身后落上一个冤名。这就加倍地考验一个人的忠诚。彭德怀因为这封说真话的信,前半生功名尽毁,任人批判谩骂为右倾、反党、叛国、阴谋家,扣在他背上的是一口何等沉重的黑锅。 
        语云:“兰可焚而不可夺其馨,丹可磨而不可改其赤,玉可碎而不可易其坚,竹可破而不可变其节,剑可折而不可去其芒,金可污而不可掩其辉……”他的后半生,虽然身处逆境,负屈含冤,却是襟怀坦荡、忍辱负重、坚持真理宁死不屈、永垂不朽的大英雄!

    读《彭德怀自述》心中满是敬仰和心酸!彭老总的人生经历可歌可泣,感人至深。

      《彭德怀自述》是十年动乱期间彭德怀被“专案审查”回答专案组提出的一些荒谬质问交待的简历材料集结整理而成的一本书。当时在书店看到这本书,随即买来阅读。因为我对彭老总的晚年遭遇确实的了解并不多,对他辉煌的军旅生涯更是盼望知道得更多,而现在有彭老总的现身说法怎能不使我欣喜若狂呢!可是读了几百个字我的心就沉了下来,再继续我的泪水已经无法克制开始滂沱不止。我没想到彭德怀元帅的童年少年时代竟然是苦难辛酸到了极点。他八岁就没了母亲,身边还有两个幼小的弟弟,父亲体弱多病,伯祖父、祖母已经跨过古稀之年。他们一家子完全称得上一贫如洗。冬天,他们兄弟是破衣烂衫,身披蓑衣,赤足草鞋。彭德怀十岁至十二岁替富人家放牛,每天睡眠不足六个小时;十三岁至十四岁进煤窑做童工,每天做着超负荷的体力劳动,背也压驼了。然而,彭德怀两年的煤工劳动仅得头年工钱。第二年过年回家身无分文买不起一双鞋子,脚冻得开裂,他们的煤矿倒闭,老板潜逃。十五岁,彭德怀在家做短工、推脚车,后来又去做了两年堤工(挑土)。彭德怀读过两年私塾,六岁至八岁。由此,完全出乎我的预料,也算得上是我的孤陋寡闻,我不敢想象我们新中国的开国功勋,国内国际知名的政治家军事家,他的小时候受到的教育竟然几乎只是为了家人孤苦相依式的求生存,有的只是磨难与坚强。
       当我想到写一篇读后感要落实文字的时候,却是一次次提笔,又半途而废。坦率的说,我不知道怎样来替晚年遭受残酷迫害,丧失自由,蒙受不白之冤的彭德怀尝试性的求得一丝心理上的平衡。这也许又恰恰证明了他的伟大,他忍辱负重写下交待材料,为我们后人留下他光辉一生的生动记录,同时也留下了中国革命弥足珍贵的史料。然而,那些残害功臣的罪魁祸首们又得到了应有的惩罚吗?也许历史已经对他们作出了宣判,而受改教的只能是我们这些活着的人。“大跃进”及“文革十年”让我们国家惨遭浩劫,我们后人应该以史为鉴,让务实求是公平正义的良知深入民心。
      《彭德怀自述》让我对中国的近代史,对彭德怀光辉的战斗历程有了更深刻的了解。同时书中真实的记述一点不亚于小说传奇,常常引人入胜,让人拍案叫绝,有时难免对将军的无奈也长嘘短叹!毕竟这些都是炮火连天的岁月痕迹。然而,最吸引我的不是彭老总指挥的大小战斗,也不是他泰山崩于前而色不变的胆识及超凡的领悟力等等。或许,这些可能像我们一些人所说的不是普通人轻易能学而可得的,是天赋使然;但其实这些素质更多是环境塑造,个人主观努力的结果。可是无论如何,我们所有人应该不会否认勤奋好学、孜孜不倦的执着精神是每个人后天可以培养的。然而也正是彭老总持续一生的这个闪光点最迷人。
       一九一六年不满十八岁的彭德怀参加了湘军。他当时的动机非常单纯,只是要养活全家。在此之前彭德怀几乎未曾接受过正规的学校教育,只是蒙昧无知时候念过区区两年可怜的私塾,文化知识方面只是零的基础上稍稍有了一些突破。然而彭德怀没有自暴自弃停止对知识的渴求,反倒变得尤为强烈。彭德怀回忆起早年参军经历非常清晰的提到部队学习文化课的内容,提到自己的收获,并且他的作文成绩受到营长(语文教官)的表扬。甚至年届古稀的彭德怀能回忆起作文内容。这些足以说明当时彭德怀对文化知识强烈的追求。彭德怀当兵期间还积极的结交知识分子,尽管这些知识分子也只是具备中学学历。
      彭德怀在旧军队时期就读过《水浒》、《三国演义》、《资治通鉴》,而且对其中人物有自己独到的理解。北伐时期,营职的彭德怀与师政治部秘书长段德昌在湖北境内玉泉山关帝庙谈起关云长。(段德昌后来成为彭德怀的入党介绍人)段问彭对关云长有何感想,彭说:“关是封建统治者的工具,现在还被统治阶级利用作工具,没有意思。”段又问:“你要怎样才有意思?”彭说:“要为工人农民服务才有意思。”这个事例说明,彭德怀爱读书会读书,能够客观的不脱离历史环境来分析历史人物,而且联系当前社会形势、以历史人物作深刻教材来鞭策自己。
      脱离了旧军队加入了中国共产党的彭德怀对知识对革命理论的渴求变得更为强烈。彭德怀在回忆一九三三年与国民党十九军谈判的时候,提到自己当时苦于缺乏马克思主义的批判武器,没能用革命知识理论解释谈判取得的成果,而以博古为首的党中央却屡次无端指责谈判成果。彭德怀说如果当时他读过《中国各阶级的分析》这本书,他就可以批判他们。这一方面说明彭德怀敢于坚持真理;另一方面说明彭德怀从没有在理论的寻求上止步,总是如饥似渴的盼望着,吸收着。彭德怀一生能够立下赫赫战功,与他对理论武器的掌握是密不可分的。彭德怀回想起自己入党前只读过《共产主义ABC》、《通俗资本论》,其口吻显露出明显自责的意味。彭德怀特别爱书。毛泽东曾经送给他两本书,一本是《两个策略》,另一本《“左派”幼稚病》,他一直从瑞金带到陕北。书陪伴着他过了雪山草地。这两本书后来被某同志当普通文件烧了,让彭痛心不已!
      一九五九年庐山会议,彭老总在深入调查的基础上坚持实事求是的态度对国民经济出现的问题提出批评,反对“浮夸风”反对“小资产阶级狂热性”。现在看来这完全是一个老帅本着为党为国为民尽忠尽职,而当时却遭到错误批判。是年八月十六日中共八届八中全会作出《关于彭德怀同志为首的反党集团的决议》;八月十八日至九月十二日中央军委扩大会议,被揭发批判“反党罪行”及“资产阶级军事路线”等问题;九月十七日根据中华人民共和国主席令被免除国防部长职务;九月二十六日中央军委发出中共中央政治局决定被免除军委委员。
       一九六六年文化大革命开始,彭德怀开始了炼狱般的生活。他多次受到万人集会批斗,肋骨被红卫兵打断;他一次一次交待简历材料,接受审查。历经无数艰难险阻,为新中国建立、建设鞍前马后、劳碌奔波的共和国大帅过着非人的生活。然而就是这样惨烈的境况下,彭德怀以老迈之躯迸洒血泪,为我们后人留下了宝贵的精神财富。
      
      “我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲”。 —彭德怀

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