特大开本2册!拍卖会25300元成交《明代版刻图录真赏》明代正统到崇祯46种代表性刊本!明内府司礼监、藩府、官刻、家刻和坊刻各种版刻样样有!白棉纸、麻纸、竹纸、各种明代用纸一应俱全!
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这套《明代版刻图录真赏》汇集了从明正统、天顺、弘治、正德、嘉靖、万历、天启、崇祯等明代各个朝代的46种代表性刊本零页刊本集合为两卷两本,带一精美函套。开本为36×21厘米。有明内府司礼监本、明藩府刻本、官刻、家刻(私刻)和坊刻;纸张有竹纸、白纸、白棉纸、麻纸等各种明代古籍用纸一应俱全。既是古籍鉴定的标准器,又是古籍用纸的好标本。其中有些古籍散页非常稀有,如明正统司礼监刊本《周易传义》、《诗经集传》、朱文公校昌黎先生集》是明内府刻书的典型代表;明弘治十四年淮府刊本《文翰类选大成》是明藩府刻书的代表;明嘉靖十三年黄省曾刊本《水经注》、明嘉靖二十五年蒋孝刊本《陶靖节集》、明嘉靖三十九年朱得之浩然斋刊本《庄子》是明嘉靖家刻本的代表。还有万历二十七年于承祖刊本《重修宣和博古图录》、明万历三十一年吴万化刊本《宝古堂重修宣和博古图录》是明代版画的代表;还有明代朱墨套印本万历二十八年凌毓楠套印本《楚辞》可窥明套印真容,比较全面的体现了明朝刻书版本风貌,对明代雕版印刷和古籍用纸提供了第一手的实物,极具研究价值和收藏增值潜力。
卷 一
1、明正统十二年(1447 )司礼监刊本《周易传义》。此刊本也称为内府刊本或者是叫经厂刊本。司礼监是明朝皇宫内一种非常奇特的建制,它始建于明朝初年,是由太监进行管理。此刊版本宏阔,雕工十分精致,祖本,赵体字,字大如钱,半页八行13字,大黑口,双鱼尾,墨黑如漆,有很多元版的风格,处处体现这种皇家气派。
2、明正统十二年(1447 )司礼监刊本《春秋胡传》。是书半页八行,行十四字,小字双行十七字, 大黑口,双鱼尾,四周双边,为司礼监刊五经之一。南宋理學開創者胡安國,以治《春秋》而有名于時。曆三十餘寒暑,采孟子、莊周、董仲舒、邵雍、程頤等七家學說為綱領,取董氏作《春秋繁露》之法,撰《春秋傳》三十卷。是書趙體大字,黑口雙邊,白棉濃墨,刊印精工,彰顯著明前期內府司禮監刊本大氣華麗之風。著錄:《中國古籍善本總目》經部春秋第105頁。《第二批國家珍貴名錄》第四冊第21頁。《第三批國家珍貴名錄》第二冊第234頁。
3、明正统十二年(1447 )司礼监刊本《朱文公校昌黎先生集》,明内府文集,极为珍贵。
4、明天顺(1457—1464)建阳书林明实书堂坊本《新编古今事类聚后集》。竹纸印刷,大黑口,双鱼尾。字体瘦劲,柳、欧兼备,秀雅挺拔;刻工古劲、刀法凌厉,说明建本书坊刻工有较高文化修养而不是纯粹的工匠。他们对书法感悟力强,能把握字体的神韵,所以杨万里才有“传刻疏瘦不失真”、“字如霜雁点秋云”这样的评价。建阳在历史上是名副其实的“图书之府”。建本起于唐末,刻书萌芽于五代。遗憾的是,迄今国内外还没有发现一件唐末或五代建本图书的实物。建本兴于宋、盛于明、亡于清。其中以宋代建本成就最高、影响最大。宋代刻书分为官刻、私刻和坊刻三种,建本亦然。及至元代,建阳书堂书铺及刻本数量都大大超过宋代。在全国现存的元刻本中,建本几乎占了一半,且以坊刻为主。到明代,刻书机构众多,官刻、坊刻数量又远胜前代,建阳麻沙、崇化书坊多达220多家,大都世代相传,以刻书为业,刻书内容丰富。
5、明弘治十四年淮府刊本《文翰类选大成》。明李伯玙辑、冯厚校。伯与官淮王府长史,是书奉淮王之命作也,收录前代及明人诗,分体编录,每体之中各以时代为次,采缀颇详。明早期淮府刻本《文翰类选大成》被叶德辉列为明代刻书精品,被列为国家二级古籍。《第一批国家珍贵古籍名录》、《古籍珍惜版本知见录》、《中国古籍善本总目》P1732著录,国内仅有国图和上图入藏,可见罕传之至。府刻书又称明藩刻书、藩王刻书、明宗室刻书。明藩刻书不仅数量可观质量也堪称上乘。明代分封各地的藩府富可敌国刻书所据底本多为皇帝所赐宋、元旧刻。一些藩王倾心学术擅长艺术颇有学识故其所刻之书校勘精美、版印精湛、纸墨精良、书品上好被誉为明代官刻中的珍品,为历代藏书家和学人所珍重。李致忠先生著《历代刻书考述》亦以国家图书馆所藏藩府刻书为基础称藩府刻书“翻刊有据校勘有凭历来多为版本学家所称善”。
6、明正德八年刊本《杜工部集》,有古人墨笔批注。
7、明嘉靖七年王元贞刊本《艺文类聚》
8、嘉靖十三年(1534)黄省曾(1490-1540)刊本《水经注》。黄省曾吴县(今江苏苏州)人,字勉之,号五岳。嘉靖举人。累举不第。交游极广。王阳明讲学越东,往见执子弟礼,又请益于谌若水,学诗于李梦阳。于书无所不览,详闻奥学,好谈经济。著有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《骚苑》及《五岳山人集》。
9、嘉靖十四年(1535)闻人诠刊本《阳明先生文录外集》。闻人诠为浙江省余姚人,明朝著名哲学家王阳明的学生。闻人诠和王阳明有亲族关系,是同辈,岁数小于王阳明,然在学业上是师生。闻人诠举为进士后,嘉靖年间做了御史官,巡视边疆,在山海关那一带修了近千里的长城。校补有《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。本书著录:《中国古籍善本总目》P1388《明别集版本志》P95。本书阳明先生文录五卷外集九卷别录十卷2010年北京德宝秋拍成交价95万元。
10、明嘉靖十五年秦汴鏽石书堂刊本《锦绣万花谷前集》《锦绣万花谷》于南宋淳熙十五年刊刻发行,为南宋大型类书。据诸家书目,此本为据宋本翻刻,书口上方刻“绣石书堂”堂号。国内仅数家单位公藏,民间流通无多,历尽五百载而品相尚佳,却为难得。《中国古籍善本总目》子部类书类著录。《第一批国家珍贵古籍名录》著录。《第二批国家珍贵古籍名录》著录。
11、嘉靖二十三年(1544)孔天胤著录刊本《集录真西山文章正宗》。孔天胤(1505—1581),字汝阳,号文谷子,死后门人称文靖先生。孔天胤出生名门高贵,从小聪颖过人,嘉靖十年(1531),乡试中举,第二年,又以一甲第二名的成绩进士及第,当地的人称他为孔榜眼,官提督浙江学政,历陕西按察司、右布政使,转河南左布政使。他做官清政廉明,每到一地,都受到人们的称赞。辞仕回籍后,筑“文苑清居”、“寄拙园”等小园,经常与朋友们在园中吟诗、谈文。孔天胤以精研理学闻名于世。孔天胤曾与王道行、吕仲和、裴邦奇等组织诗社,以诗倡和,很受当时学者的推崇。 12、嘉靖二十五年(1546)蒋孝刊本《陶靖节集》。蒋孝,明代戏曲理论家、文学家。字维忠,武进人。蒋的《南九宫谱》,是我国最早的南曲谱,其中保存了大量的南戏和散曲作品,是研究我国古代戏曲的宝贵资料,有很高的历史价值。他还擅诗词,对前人的文学作品颇有研究。著作《户部集》、《中唐十二家诗集》、《校刊宋汤汉等笺注陶靖节集》等。其诗作中,以《观荆川看日本刀歌》最为著名。本书版刻极精,字势峭立,笔笔见锋,字大悦目,行款亦甚疏朗,字口清晰, 白棉纸初印,为明嘉靖的典型刻本。此蒋氏刻本是以宋绍兴十卷本为底本刊刻的,而宋十卷九行本至今未见发现。而该刻本系统中又以蒋刻本为最早,故较多保存了宋版的原貌,在十卷九行本的版本系统中具有重要的文献价值。公藏仅有三部,传世当属稀少,《中国古籍善本总目》集部汉魏六朝别集著录。 《第二批国家珍贵古籍名录》著录。
13、明嘉靖二十五年玉几山人刊本《分类补注李太白诗》。是书开本极敞阔,版面宽大,行格亦甚疏朗,字体方正古拙,字大如钱,笔划刚劲,白棉纸仿宋字精刊,为典型明代嘉靖版刻风貌,墨色浓郁,初刻初印,刻印精美,纸墨相衬莹莹如玉,笔锋凌厉气势如虹,观之极为耀目,乃明刻古籍上佳之品,不避清忌讳,书口下方有刻工姓名。叶德辉《书林清话》把玉几山人刻书列入明人刻书精品之中,可见此书之精善。
14、明嘉靖二十五年建阳夏相刊本《古今合璧事类备要别集》为明嘉靖间白棉纸印本,嘉靖著名刻工夏文德摹宋刻本,字大如钱,刻印俱佳,此书嘉靖本市场极为少见,颇为珍贵。《国家第一批珍贵古籍图录》、《中国古籍善本总目》著录。类书是我国古代一种特有的文献体裁,由三国曹魏修《皇览》肇始,经过魏晋、隋唐的发展,至宋代达到了类书发展的高峰。宋代的类书数量巨大,体例形式多有创制。 《古今合璧事类备要》,又称《事类合璧》、《合璧事类》,是南宋一部综合性类书。旧题宋谢维新撰。分为前集六十九卷,后集八十一卷,续集五十六卷,别集九十四卷,外集六十六卷,共计三百六十六卷。是书内容极其丰富,分天文、地理、节序、人物、宗教、技艺、礼仪、职官、乃至草木、鱼虫、鸟兽,器物等子类目,几乎包括了古代大型综合性类书的主要类目。保存了大量早已散逸的文献资料,具有很高的史料价值。 《古今合璧事类备要》,是由书商刘德亨出资请谢维新修撰的。谢维新并不是此书的唯一编撰者。由于宋代类书一人修撰成后,往往发生后人续修现象。《古今合璧事类备要》也存在后人续修的情况。《合璧事类》的编撰者实有两位,前三集为谢维新编撰,而别集和外集则由虞载编撰。 《古今合璧事类备要》一书继承了魏晋以来类书的编撰体例。每一集先分为若干大门类,其下再分若干子目,然后对每一子目进行“事居于前,文列于后”的编撰。其中的事类,往往是一些成语典故,先以大字排出成语典故,再以双行小字列出原文并标明作者、出处。除此之外,《古今合璧事类备要》还具有自己的特色。每一子目下事类的大字往往都是从原文中总结出的约定俗成的成语典故。除了前集之外,此书在每个子目的事类罗列之前有一个相当于综述的梳理,兼有“辨章学术,考镜源流”之功能。 《古今合璧事类备要》自南宋宝祐年间刊刻以来,流传的刊本主要有宋刊本、宋建刊本、元刊本、明弘治十一年锡山华氏会通馆活字本、明嘉靖三衢夏相摹宋刻本、明嘉靖三十五年锡山秦氏刊本,明万历刻本和四库全书本八种。其中,明嘉靖三衢夏相摹宋刻本极为有名,非常珍贵。
15、明嘉靖二十五年建阳夏相刊本《古今合璧事类备要别集》
16、明嘉靖三十九年朱得之浩然斋刊本《庄子》明嘉靖四十四年朱氏浩然斋刻三子通义本之一。浩然斋当是朱得之的书斋名,也是朱家刻书坊的名称。三子指的是列子、庄子和老子,三子通义共20卷,浩然斋乃朱得之室名,朱得之,明靖江人,字本思,号近斋,曾任江西新城丞,从学于王守之,其学颇近老氏,有《参玄三语》、《宵练匣》等,编撰刻印过《庄子通义》十卷、《老子通义》两卷、(《列子通义》八卷。本书是《列子通义》第八卷,是书半叶九行十七字,白口,四周双边,单鱼尾字大如钱,典型嘉靖字体写刻上板,字体方正整齐,字大如钱,墨色如漆,明代上等白棉纸印刷,初刻初印,刻印俱佳,版心上镌“浩然斋”,版心下镌刻工名, 著录:《中国古籍善本总目》子部道家类P.1136、江苏省珍贵古籍名录着录0828号,国家第一批珍贵古籍图录着录01970号。
17、明嘉靖胡帛校刊本《文编》。唐顺之(1507-1560),江苏武进人。明代儒学大师、军事家、散文家。字应德,号荆川。嘉靖八年会试第一,官翰林编修事。崇祯时追谥襄文,学者称“荆川先生”。学识渊博,对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。是明中叶重要散文家,与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派唐宋派代表。所辑《文编》取自周迄宋之文,分体编列,其中选录了大量唐宋文章。 是书半页十行,行二十字,白口,四周单边。《中国古籍善本总目》P1733著录同。
18、明嘉靖湖广官书本《周易经传》
19、明嘉靖(1522—1566)应槚刊本《礼记集说》。应槚字子材,号警庵,遂昌应村乡人。明嘉靖五年(1526)进士,授刑部主事。累官至兵部左侍郎、总督两广军务。精刑律,善决狱,兼长赋役、水利、养马之政,尤以治军果敢闻名。嘉靖二十九年(1550)八月,北方部族俺答攻入长城古北口,进军京郊,京城危急,槚率兵数千,参与各路勤王之师,京城解围。病卒于广西苍梧军次。赠兵部尚书衔。著作有《大明律释义》30卷、《警庵书疏》6卷及《谳狱稿》、《苍梧军门志》、《慎独录》等。 《南华真经》为嘉靖世德堂刊本。世德堂主董份(1510-1595),南浔人,字用均,号浔阳山人,又号泌园,乌程人。
20、明嘉靖世德堂刊本《南华真经》。典型嘉靖家刻本。世德堂主董份,(1510—1595),南浔人,字用均,号浔阳山人,又号泌园,乌程人。明嘉靖二十年(1541)进士,先后任选庶吉士,授编修,厂部、礼部尚书兼翰林学士等官职。故居世德堂、寿俊堂是董份于万历年间所建。官至礼部尚书兼翰林学士。董氏富冠三吴,家中僮仆近千人。有家班,皆歌童,声色之娱,可与钱岱相比。
21、明万历四年周敬松刊本《陶靖节集》。万历手写字体,特大开本,白棉纸精印,有古人朱笔批注。
22、明万历五年世经堂刊本《弇州山人四部稿》。本书的作者是明代文坛领袖王世贞,王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞是明代文坛盟主、史学巨匠。出生于以衣冠诗书著称的太仓王氏家族。王氏家族乃魏晋南北朝时期世代簪缨的琅琊王氏的余脉。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学复古运动,认为“文必秦汉、诗必盛唐”,在当时有一定影响。家藏书甚富。本书为明万历五年王世贞任郧阳巡抚时自刻本,世经堂为王世贞室名。此书版本稀少罕见! 全书名家软体写刻上版,字体飘逸舒展又不失端庄稳重。全书开卷尽展古拙,一派唐风宋韵!此书是万历早期之软体写刻本典型代表作品,明代写本本就比较少,传本下来的就更加稀少,再加上是明代文坛领袖的写刻本,所以备受版本学家推崇,又是特大开本、初刻初印。
卷二
23、明万历九年张一鲲刊本《战国策》。张一鲲,字伯大,号翼海,自号“九洞居士”,四川定远人。隆庆五年(1571年)进士,与光镐公同年,官南京江西道监察御史、按察副使。为他所撰,著有《战国策校注》十卷,《东山谣》。
24、明万历九年(1581)凌稚隆刊本《汉书评林》。凌稚隆(生卒年不详),字以栋,号磊泉。浙江乌程(今浙江湖州)人,祖先世代为官。凌稚隆笃志好学,满腹经纶,著作等身。其兄凌约言是嘉靖十九年(1540年)进士,官至大名府通判,后辞官致仕,兄弟一起从事编纂工作。曾仿阴时夫《韵府群玉》之例编成《五车韵瑞》160余卷,又收集174家评《汉书》言论,编成《汉书评林》100卷,是《汉书》研究的集大成之作。凌稚隆所撰所刻的《史记评林》、《汉书评林》都由茅坤(1512年-1601年)作序。著作有《史记评林》、《汉书评林》《春秋评注测义》、《史记纂》、《五车韵瑞》等。
25、明万历十一年清音堂刊本《秦汉文钞》
26、明万历十九年徐圃刊本《文章正论》
27、明万历二十六年北京国子监刊本《史记》。国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府。明朝由于首都北迁,在北京、南京分别都设有国子监,于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”,而设在北京的国子监则被称为““北监”或“北雍”。北京国子监始建于元朝大德十年(1306),是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
28、为万历二十七年于承祖刊本《重修宣和博古图录》。于承祖为万历间广陵人,字孟式。刻印过宋王黼《博古图录》30卷。
29、万历二十八年凌毓楠套印本《楚辞》。凌毓楠:刻《吕氏春秋》、《楚辞注评》。
30、明万历三十一年吴万化刊本《宝古堂重修宣和博古图录》
31、明万历三十一年吕知恩刊本《交泰韵》
32、明万历三十一年吕知恩刊本《眉公见闻录》
33、明万历四十八年钟惺刊本《东坡文选》
34、明万历集古堂刊本《重修张阁老经宴四书直讲》
35、明万历集古堂刊本《名物考》
36、明万历郭子章刊本《名世文宗》。郭子章(1543—1618)字相奎,出生于江西泰和县一个书香门第。隆庆五年(1571)考中第三甲第二十四名进士,多次平定贵州苗、瑶起义,以功封兵部尚书、右都御史,加太子少保衔。他一生虽久在官场,但读书不辍,“文章、勋业亦烂然可观矣。史称他“能文章,尤精吏治”,“于书无所不读”,“宦辙所至,随地著书”,“著述几于汗牛”。据统计,郭子章的著作当时犹存92种、约数百卷之多;至今北京图书馆善本室收藏的郭子章著作还有十一种,均系万历、天启刻本。
37、明万历藏懋循校刊本《紫钗记》。臧懋循(1550—1620),字晋叔,号顾渚,浙江省长兴县人。明朝万历八年(1850)进士,官至南京国子监博士。他精研戏曲,兼长诗文,与王士贞相友善,他曾修改过汤显祖的《玉茗堂四梦》,集有《古诗所》、《唐诗所》等;自著诗文集名《负抱堂稿》。贡献最大的是编辑《元曲选》。现存元人杂剧约一百五六十种,而绝大部分依靠《元曲选》得以广泛传播。这部元杂剧选集一向被认为收罗最丰富、影响最大。
38、明万历张恂刊本《唐诗品汇》
39、明万历间刊本《古学备礼》
40、明新安吴中珩刊本《证治要决类方》。吴中珩,字子美,为隆庆、万历间安徽歙县“师古斋”主人吴勉学之子,吴中珩,克承父志,专一于刻书,亦为明时着名刻书家。其父子的“师古斋”刻坊直至清康熙间仍在刻书。吴氏凭藉富厚家资与宏富藏书,整理校刻经史子集及医学古籍数百种。其刻书皆仇校精审,版式划一,多精善本,为书林珍视。辑有《河间六书》。刻印过经史子集一百多种,是晚明著名的出版家。据不完全统计,吴氏父子所刻包括丛书子目在内的总数超过300种,卷帙也逾3000卷。其中,今见存的以《资治通鉴》、《宋元资治通鉴》、《两汉书》、《世说新语》、《花间集》等最为著名。《中国古籍善本书目》仅《经部》列入国家级善本的就有24种,202卷。吴氏父子的师古斋刻坊在明代粗制滥造成风、改头换面为常的恶劣出版风气盛行的明代坊刻中堪称独树一帜。
41、明天启蒋之翘三经斋刊本《诸子奇赏》。蒋之翘,字楚稚,秀水人。家贫好藏书,明未避盗村居,收罗名人遗集数十种,选有《甲申前後集》。又尝重纂晋书校注、昌黎、河东集。嘉兴府志辑檇李诗乘四十卷。晚年无子,书籍散佚无余。诗乘亦亡,可叹也。静志居诗话。
42、明天启(1621—1627)钟伯敬刊本《周文归》,钟伯敬即钟惺(1574—1624),字伯敬,号敬谷,竟陵(今湖北省天门市)人。万历三十八年(1610)进士。历任南京礼部郎中、福建提学佥事。与谭元春共同编选《古诗归》和《唐诗归》,提倡一种“幽深孤峭”的风格,被称为“竟陵派”。著作有《隐秀轩集》,天启二年沈春泽刊本。今有《钟伯敬合集》,
43、明崇祯三年蒋之翘三经斋刊本《唐柳河东集》
44、明崇祯四年马元调刊本《梦溪笔谈》。
45、明崇祯十三年曹荃刊本《李北海集》。
46、明崇祯刘凤鸣刊本《唐音癸籖》。
拍卖参考:http://pmgs.kongfz.com/detail/6_708532/上海博古斋2016春季艺术品拍卖会跟本书一样的《明代版刻真赏明正统至崇祯间刻本书页集合 金镶玉装 二册一函 成 交 价:¥25300元。
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