• 三山五岳百洞千:民国癸未年(1943)(铁香小痴)水墨(太湖石)精品一轴:太湖石是中华赏石文化重要组成部分,具悠久历史渊源。此图画家构图独具匠心,以独锐视角和精练笔触,上端笔力遒逸书画石之法,通理世间万物;下部绘就灵石:其扭转回环,妙趣横生,孔洞相连,通灵剔透,委婉含蓄,令人遐思。正如古人云:“错落复崔巍,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅拆剑门开”。(铁山小痴)一纸奇畅,是自古文人墨客魂牵梦萦的动人。

三山五岳百洞千:民国癸未年(1943)(铁香小痴)水墨(太湖石)精品一轴:太湖石是中华赏石文化重要组成部分,具悠久历史渊源。此图画家构图独具匠心,以独锐视角和精练笔触,上端笔力遒逸书画石之法,通理世间万物;下部绘就灵石:其扭转回环,妙趣横生,孔洞相连,通灵剔透,委婉含蓄,令人遐思。正如古人云:“错落复崔巍,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅拆剑门开”。(铁山小痴)一纸奇畅,是自古文人墨客魂牵梦萦的动人。

八品

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2021-01-08售罄
怯流年
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注:年久老折痕、缺轴头。整体品佳。
商品描述:
注:年久老折痕、缺轴头。整体品佳。

画心尺寸:长:130 厘米

                   宽:18 厘米
  

   1:北宋时期书画家米芾在他的《园石谱》中就提出了评鉴太湖石的“瘦、皱、漏、透”标准。传统太湖石的评价标准一直沿用至今。

     瘦是指石的体态苗条多姿,有临风玉立之势;或者说石体挺拔俊秀,线条明晰。
 
    皱是指石体表面多凹凸,高低不平。在阳光下现出有节奏的明暗变化。

    漏是指石体具大孔小穴、上下、左右、前后孔孔相套,八面玲珑。

     透是指石体玲珑多孔,石纹贯通,具有“纹理纵横,笼络隐起”。

     值得指出的是,太湖石评价标准不仅适用于江苏太湖石,而且对象形类观赏石(例如灵璧石、英石、昆山石等)也都适用。

     2:

     此太湖石图落款画跋引自清代著名文人画家(郑板桥)美文:

〔清〕郑燮

     何以谓之文章,谓其炳炳耀耀皆成文也,谓其规矩尺度皆成文也。不文不章,虽句句是题,直是一段说话,何以取胜?画石亦然,有横块,有竖块,有方块,有圆块,有欹斜侧块。何以入人之目,毕竟有皴法以见层次,有空白以见平整,空白之外又皴;然后大包小,小包大,构成全局,尤在用笔用墨用水之妙,所谓一块元气结而石成矣。眉山李铁君先生文章妙天下,余未有以学之,写二石奉寄。一细皴,一乱皴,不知仿佛公文之似否?眉山古道,不肯作甘言媚世,当必有以教我也。

——《郑板桥集》

这段话着重讲石头中的“文章”所在。依郑板桥的理解,“文章”实质就是一种符合秩序的组合,否则,“文章”就名存实亡,就变成自然主义的“说话”。常有这种情形:在某名家的画作中,单看某一块石头,实在看不出有何高明;然而联系起来一瞧,石头与石头之间,或者石头与其他绘画对象之间,存在着某种特殊而合理的联系,或主宾、或映对、或呼应、或虚实、或者其他什么……所谓画家的功夫高低,主要是指组合的本领强弱。组合的本领强,就可以从大处先占有优势,即所谓气势夺人;即使局部不够平衡,也因为大平衡的统率贯穿,而使小处的不平衡“融化”在大气势当中。总体的大平衡,可以建立在局部小平衡的基础上,但这是呆板和枯燥的;唯有建立在局部失衡基础上的大平衡,才可能是无比生动而又千姿百态的。古画论讲的“气韵生动”,就是指要用“一块元气”去组合这个多维空间——不仅有左右上下、而且有前后浅深,更有枯润、刚柔、阴阳、曲直、方圆、疾徐种种对比关系……这里讲的既是文章之道,也是做画之道。郑板桥推崇李铁君的文章“妙天下”,在自谦“未有以学之”的同时,却又“写二石奉寄”,用皴法向李老作文的章法“挑战”,不正说明了郑板桥不无炫耀的意态吗?

3:中国画“用笔”与“用墨”技法 

好的中国画抒情意味很浓,其笔墨不纯粹是技法问题,而在笔墨中,渗透着中国画的精神,既画家的内在修养,文化沉淀。在中国画“用笔”、“用墨”的技法中,笔法是由点、线、面构成,其中主要是线条的运用,其次是墨法,既利用水作用于宣纸上所的产生浓、淡、干、湿、深、浅的变化。墨法中还包含色彩技 法。

一、笔 法 

五代荆浩在《笔法记》中提出:“凡笔有四势,谓筋、骨、肉、气。笔绝而不断谓之筋,起伏成实谓之 肉,生死刚正谓之骨,迹画不改谓之气。”

笔法是由行笔而形成的。行笔包括起笔、运笔、收笔三个部分,起笔和收笔逆入藏锋、自然含蓄,行笔要有力度。用笔要意在笔先,以意使笔才能因意成象,笔自动人之处在于有意趣。笔要有力度,古人称笔 “力透纸背”、“骨法用笔”、“力能扛鼎”,就是强调用笔的功力,所以用笔要全神贯注、凝神静气、以意领气、以气导力,气力由心而腰,由腰而臂,由臂而腕,由腕而指,由指而笔端纸上,于是使产生了具有节奏和 韵律、奇趣横生的用笔。

运笔有中锋、侧锋、逆锋、拖笔、散锋等区别,以中锋用笔最重要,它是笔法的骨。笔锋可分中、侧、逆、拖、散等。 

中锋用笔

握笔较直,使笔头中间有力,笔锋基本上在笔痕的中央,笔痕呈圆柱形。

侧锋用笔 

笔锋略向左右倾斜,使笔尖、笔腰同时一侧着力,笔痕变化较多,有时出现一面光一面成锯齿 形的效果,能同时表现线与面。

逆锋用笔 

将笔头倒逆而行。顺笔作画时,笔根在前,笔尖尾随;逆锋用笔则相反,笔尖在前,笔根尾随, 自上而下,自右而左逆毛而行,具有苍劲、古拙的效果。 拖锋用笔 拖锋也叫拖笔、露锋。笔头侧卧于画面,顺毛而行,笔痕舒展流畅,自然松动。

散锋用笔 

笔毛散开而笔痕丰富虚灵、轻松飘逸、面积较大,皴擦点簇常用散锋。

用笔五法 

1.平,如“锥划沙”,力量匀实,不结不滞,只有控制住笔,线才能平实有力。

2.圆,如“折钗股”,丰腴,光滑圆润,圆转有力,富于弹性,转折自如,刚柔相济,富于弹性而有力量。

3.留,如“屋漏痕”,高度控制,积点成线,不漂不浮,象刻进墙皮,沉稳有力。线条是高度控制,行处皆留,意到笔随。宋郭熙说:“一种使笔,不可反为笔使;一种用墨,不可反为墨用。笔与墨,人之浅近事, 二物且不知所以操纵,又焉得成绝妙也哉?”(1)

4.重,如“高山坠石”,下笔就有力量,笔的压力要大,要压得住纸,充满力量,力透纸背,入木三分。 5.变,如“百川归海”、”、“惊蛇入草”。

二、 墨 法 

墨分五彩,即黑、白、浓、淡、干、湿六种效果。墨法就是用水的方法。根据水的多少,我们分为焦、浓、重、淡、清五个变化阶梯。因墨有新、旧、陈、变,又把墨质分为新、焦、宿、退、埃五种质。由于墨色的不同处理,产生了枯、干、润、湿、漓等五种感观来体现绘画的丰富变化,所以在笔墨中,笔法强调内 力,而墨法体现“活”和“变”。 “笔为骨,墨为肉”, 即水墨画。

用墨七法:浓墨法、淡墨法、焦墨法、宿墨法、破墨法、积墨法、泼墨法。“古人墨法,妙于用水。 

浓墨法:

运用浓墨,要浓而滋润、活脱。用笔头饱蘸浓墨后速画。

淡墨法:

有湿淡、干淡两种,湿淡是笔上先蘸清水,然后蘸少量浓墨,略加调和后速画。

焦墨法:

焦墨用法关键在于笔根仍需有一定水分,在运笔挤压中,使水分从焦墨中渗出,达到焦中蕴含滋 润的效果。

宿墨法:

分浓宿、淡宿两种。由于宿墨脱胶而含渣,墨迹显露。故用笔时要注意虚灵、松动,更不得拖涂。 破墨法。分浓破淡、淡破浓、干破湿、湿破干,还有水破墨、墨破水、墨破色、色破墨等多种变化。

破墨法:

要注意在墨色将干未干时进行,以利用水分的自然渗化。用笔的方向也要注意变化,直笔以横笔渗破之, 横笔以直笔渗破之。 

积墨法:

用浓淡不同的墨,层层积染,称积墨。积墨法的特点是必须等前一遍墨色干后,再画第二遍,才 能使画面墨色层次分明、浑厚华滋。

泼墨法:

有二种泼法,一种是墨水直接泼洒在纸上,根据自然渗晕的墨迹,用笔再加适当点画。另一种是 用笔泼墨法。这种泼法,便于控制。

冲墨法:

是用墨画后,乘湿速以清水冲淋,使墨自然渗发。

渍墨法:

常用松烟墨、渍墨入画,往往墨色浓黑而四边淡开,得自然之晕。
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