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  • 生如夏花漫：清民时期旧拓本（甦道人墓志铭）三十面一册全：古今作生圹是常事，但生前写墓志、墓碑似不甚多。墓志主人本名颜懋同，是清朝中期人士。因大病一场，几乎丧命，之后自号为甦道人，喻“更生”之意。七十岁时，由（洪亮吉）篆额、（桂馥）撰文、（翁树培）书丹墓志并铭刻为碑。众星捧月下的（甦道人）一生如花灿烂，浪漫感动了流光。
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生如夏花漫：清民时期旧拓本（甦道人墓志铭）三十面一册全：古今作生圹是常事，但生前写墓志、墓碑似不甚多。墓志主人本名颜懋同，是清朝中期人士。因大病一场，几乎丧命，之后自号为甦道人，喻“更生”之意。七十岁时，由（洪亮吉）篆额、（桂馥）撰文、（翁树培）书丹墓志并铭刻为碑。众星捧月下的（甦道人）一生如花灿烂，浪漫感动了流光。

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  • 作者: 
  • 年代:    30年代 (1930-1939)
  • 纸张:    其他
  • 装帧:    其他
  • 尺寸:    27 × 19 cm
  • 数量:    1册
  • 作者: 
  • 年代:  30年代 (1930-1939)
  • 纸张:  其他
  • 装帧:  其他
  • 尺寸:  27 × 19 cm
  • 数量:  1册

售价 ￥ 5000.00

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      碑帖 > 普通拓本
      品相描述：八品
      注：自然旧。边微损无碍欣赏。
      商品描述：
      注：自然旧。边微损无碍欣赏。

      甦道人墓志铭
      生前预造的坟墓，叫做生圹，又称生藏。古今作生圹是常事，但生前写墓志、墓碑的似不甚多。唐朝的王绩，绛州龙门（今河津）人，大哲学家王通之弟，曾为自己撰写墓志。王绩的诗，代表着初唐一种浑茂风格，又生性嗜酒，有“斗酒学士”之称，气质仿佛陶渊明，作自传文曰《五斗先生传》。他预知自己的死期，嘱薄葬，遂自撰墓志文。这种浪漫的文学人士，毕竟凤毛麟角。

          现在要说的这个甦道人，本名颜懋同，是清朝中期人士。他的祖父、父亲都在朝为官，到他却放弃了科举的路子，在家做了乡村隐士。但他并不具有王绩那种放浪的天性，相反却是另外一种忧劳忧生的文人。因为大病一场，几乎丧命，之后自号为甦道人，喻“更生”之意。七十岁的时候，请朋友为他撰书了墓志，并铭刻为碑，其文如下：

          赐进士及第、翰林院编修、提督贵州学政、阳湖洪亮吉篆额，赐同进士出身、云南永平县知县、同里桂馥撰文，赐同进士出身、翰林院检讨、大兴翁树培书丹。
           余久游于外，嘉庆元年冬归里，旋往云南。甦道人置酒送别，引杯见嘱曰：“吾年七十，将就木矣，相知无如君，君又远去，谁铭记吾墓者？”言与泪俱。坐客进曰：“道人既作生圹，盖先为表。”余曰：“诺。”
      道人家素饶，有田二十顷。诸兄继殁，太夫人在堂，仰食者百口。道人上奉慈闱，下抚群从，内计生产，外接宾友，一身实为劳悴。里人魏树亭调之曰：“人生但快意耳，切切！家人事，几时了耶？”同母兄遗孤，行己任率，使酒忤物，道人垂涕挞之，视犹己出；既长，读书厉行，见称于时。
           道人有用世才，既失志，决然舍去，不应举，偃息家巷。春秋佳日，名客谈咏，谐谑间出，乐不为疲。诗或一字未安，剪烛申旦。性强切，闻人家不平事，愤气攘袂，若赴强敌；意小不合辄怒，从旁善为解释，一笑而罢。卧病七年，赋绝命诗，自谓必死，乃得更生，因以为号。名懋同，吏部郎颜修来先生之孙，礼部郎雷公之子。道人不以官阶称，余故题其圹曰：甦道人之藏。
           洪亮吉、桂馥、翁树培，都是一代名家，足见此碑分量之重。行文简约而意味深长，洵为高手之作。翁树培是翁方纲次子，博学好古，继传家学，观此碑之隶书，疏朗如入秋林，澹冶如见古梅。

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