梅兰竹菊谱

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梅兰竹菊谱
  • 梅兰竹菊谱

作      者:[宋]范成大 著

出 版 社:中华书局

出版时间:2010 - 09

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装      订:平装

版      次:1

开      本:16开

页      数:253页

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I  S  B  N:9787101075458

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售      价:19.72元 原书售价:34元

品      相:十品

上书时间:2017-11-15

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艺术

详细描述:

【图书描述】:
  “梅兰竹菊”是中国古代文人雅士艺植栽培以表明其精神人格追求的主要植物品种,在众多的园林植物中具有最丰富的古典文化内涵,本书即将这些文化承载信息向读者一一展示。  艺梅培兰,蓄竹养菊,重温古人高雅生活情趣,除了文化情怀之外,还要懂得栽培科学原理,并吸取前人栽培经验,本书以注释翻译的方式全面向读者展现古人已有经验,并且在点评部分根据当代植物学原理对这些经验进行了分析取舍,具有艺术性与实用性完美结合的特点。  本书中仔细描述了“梅兰竹菊”中若干名品的历史形成过程,使您在满足个人精神欣赏的过程中,也能对当前某些品种何以娇贵无比能有一种历史的观察判断,在获得冷静视角的同时也收获了一份鉴赏品位。
【内容简介】:
  “梅兰竹菊”是中国古代文人雅士艺植栽培以表明其精神人格追求的主要植物品种,在众多的园林植物中具有最丰富的古典文化内涵,本书即将这些文化承载信息向读者一一展示。  艺梅培兰,蓄竹养菊,重温古人高雅生活情趣,除了文化情怀之外,还要懂得栽培科学原理,并吸取前人栽培经验,本书以注释翻译的方式全面向读者展现古人已有经验,并且在点评部分根据当代植物学原理对这些经验进行了分析取舍,具有艺术性与实用性完美结合的特点。  本书中仔细描述了“梅兰竹菊”中若干名品的历史形成过程,使您在满足个人精神欣赏的过程中,也能对当前某些品种何以娇贵无比能有一种历史的观察判断,在获得冷静视角的同时也收获了一份鉴赏品位。
【目录】:
梅谱  序  梅谱  后序王氏兰谱  序  品第之等  灌溉之侯  分拆之法  泥沙之宜  紫兰  白兰竹谱菊谱  序  黄花  白花  杂色  后序
【文摘】:
    当孔子于流离之中望见兰蕙生长于深山幽谷,世人无缘赏识其香的时候,他联想到自身的穷困潦倒,不禁感慨兰花“与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也”,遂下车弹奏了一首幽怨悱恻的传世绝音——《猗兰操》(又叫《幽兰操》),抒发了己怀才不遇的心情。但孔子继而以“芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不以穷困而变节”自勉,用芝兰来比拟那些在困境中仍然孜孜不倦于道德修养的谦谦君子,进一步提升了兰蕙的审美意境,兰草也因此获得了“君子兰”的美名。孔子可谓是中国第一位兰蕙鉴赏专家,他对兰蕙内涵的阐发奠定了兰花以后成为“花中君子”的地位。
    战国时期的伟大诗人屈原在《离骚》中吟诵道:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”他不仅亲自种植兰蕙,还“纫秋兰以为佩”,来表明自己的洁身自好。屈原借兰蕙来标示自己的高尚品德,而兰蕙经过屈原的骚赋之后,则更多了层清高耿介的意蕴,两者可谓相得益彰。
    由于孔夫子和屈原的推重,兰蕙的精神文化内涵逐渐丰富,被后人赞誉为“德花”。因此叶大有在序中暗示自己和王贵学借兰以明志,用兰来养德。明代张应文在讲述兰花养德时云:“夫兰清芬酝藉,比德君子,日与薰陶,使人鄙吝之心油然自消。”可见,日日受兰熏染,确实能够潜移默化地提升个人品德修养,兰蒽不愧为文人雅士修身养性的佳花啊。
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