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  • QQ2975266569   民国《沈石翁临禊叙书谱合册 前为兰亭序》(刘泽源历时近十年整理,出资《石翁临禊叙书谱合册》,其后刘携《合册》到上海晤郑孝胥、刘慎诒、吴昌硕、李详等,并请他们为《合册》题跋

QQ2975266569 民国《沈石翁临禊叙书谱合册 前为兰亭序》(刘泽源历时近十年整理,出资《石翁临禊叙书谱合册》,其后刘携《合册》到上海晤郑孝胥、刘慎诒、吴昌硕、李详等,并请他们为《合册》题跋

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    艺术
    商品描述:
    【内容提要】安徽襟江带淮,淮河文化、桐城文化、新安文化三大文化交织构成了江淮 文化,而合肥正是处在江淮文化的中心。古有“江南唇齿,淮右襟喉”之称的合肥,地处江淮之间,位于南北文化交汇的中间地带,兼有老庄思想的滋养,其区域性的文化性格显现了极大的包容性和风雅精神。合肥近代书法史上流传最久、影响最深的当属邓石如一脉的包安吴书风。本文试就合肥近代书家的传承做一初步的钩沉梳理。

    【主 题 词】合肥 近现代书法 人物 衍葛


    清末合肥葛逸峰《题志邓石如、包安吴书法》[i]
    “完白书统接李斯,汉魏以下突过之。
    神妙备入安吴品,安吴奉之以为师。
    当代书家宗邓包,购得一字千金抛。
    海内人少辨真赝,依仿笔迹多混淆。”

    清朝中晚期重考据轻书法,至邓石如的出现则一洗千人一面的“馆阁体”,书坛面貌为之一新,推他四体书“国朝第一”,世人称之为“邓派”。 “邓派”书风兴起,起推波助澜作用的人,当属包世臣。
    包世臣(1775-1855),清代之学者、书法家、书法理论家。字慎伯,号倦翁、小倦游阁外史,安徽泾县人,官江西新喻知县。工书能画,著有《中衢一勺》、《艺舟双楫》、《管情三义》、《齐民四术》合刻为《安吴四种》三十六卷,又有《小倦游阁文稿》等书文传世。因泾县东汉时曾分置安吴,包氏旧居近其地,所以学者称之安吴先生。
    包氏少时师笔法于族曾祖包植三,又得同县人翟金兰指点学苏字,继学南唐拓本《东方朔画赞》、《洛神赋十三行》、《神龙兰亭》等;结识邓石如,得解“疏处可以走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出”的章法书论,后遇朱昂之、吴山子、王仲瞿、黄乙生等,更得“笔笔断而后起”、“下笔须使笔平铺纸上,乃四面圆足”的执笔真秘。
    包氏在广泛学习的基础上,得到古今书家执笔、运笔、结体、布局之妙,形成自家书风,其书执笔悬腕,指实掌虚,下笔多取逆势,结字多以二王、苏东坡笔势,而侧锋用笔为其最大特征,加之大力提倡碑学,其对后世书风变革影响颇深。康有为云:“泾县包氏,以精敏之资,当金石之盛,传完白之法,独得蕴奥,大启秘藏,箸为《安吴论书》,表新碑,宣笔法,于是此学如日中天。迄于咸、同,碑学大播,三尺之童,十室之社,莫不口北碑,写魏体,盖俗尚成矣。”包氏所撰的《艺舟双楫》构建起自己独特书学理论体系,更是影响当时泽被后世。
    包氏《艺舟双楫‧述书下》云:“余廿六而后学,四十而后知..庶几述其心得以授子弟,童而习之,或有能继志以成名者云尔。”嘉庆二十三年(1819),慎伯便开始著书论说,兼开课授徒,弟子又遍行于江淮之间,闻名于后世者,有江都梅植之蕴生、仪征吴熙载让之、甘泉杨亮季子、高凉黄洵修存、余姚毛长龄仰苏、旌德姚配中仲虞和合肥沈用熙石坪等。当时服膺包氏所论者众多,对于咸丰、同治年间书风颇有影响。


    晚清时期的安徽书法,主要有四家,一是体现中原文化特有的苍茫雄浑、气势豪迈性格的皖北书风,其领军人物是梁巘;二是体现灵秀而不失沉着,平实而不失峻峭的皖南书风,其领军人物是包世臣;三是体现风流韵致、潇洒从容,以帖学正脉为其表现的皖中书风,其领军人物是姚鼐;四是体现古朴、雄浑朴茂的碑学正统,其领军人物是邓石如。上述四家基本概括了江淮地域其时的书风、书貌。合肥地处江淮之间,古有“江南唇齿,淮右襟喉”之称,因其处于南北文化交汇的中间地带,既有……兼有老庄思想的滋养,其区域性的文化性格体现在包容性和风雅精神上,表现在书法、书风也不例外。
    纵观合肥近、当代书法史,流传最久、影响最深的当属邓石如一脉的包安吴书风,对应的书家组成主要有三部分。
    一是流传有序的书家,如沈石翁、刘泽源、张子开、张琴襄、葛介屏等;
    二是淮军将领之流觞,如李鸿章,张树声等及其子女、亲眷;
    再者就是寄寓合肥的文士、学儒,如李恩绶、刘石宜、方澍、童雪鸿、刘夜峰等。
    如果将其划分断代排序的话:沈石翁是第一代,刘泽源、张子开、张琴襄、李恩绶、刘石宜等为第二代,第三代则有葛介屏、陶南华、石克士、童雪鸿等,第四代的书家有陶如让、许云瑞、王宏坤、葛茂森、蒯右泉、刘功俊等(见表)。此外,在第三代书家中尚有孔铎、凌秉彝等鲜为人知。


    沈用熙
    徐珂在《清稗类钞.邓石如习书之勤》中说:
    “石如以授包慎伯,慎伯以授合肥沈用熙。用熙老明经也”。[ii]
    沈用熙(1810-1899),字石坪,一字薪甫,八十岁后自号石翁,合肥人,岁贡生。选宁国训导。[iii]
    “沈自少笃学,从乡赵响泉先生研八法。后有荆溪周保绪教授过合肥,翁谒周于邸舍。周为天下书宗。再后,沈又客居江宁,就询笔法于安吴高弟子吴熙载。”[iv]年三十时,始在江宁亲承安吴讲授三年。于安吴诸论,悉心研求,或有不能会于心与不能应于手者,安吴恒面作书以证之,且喜石翁笃信其法,教之益殷,期待特甚。
    据道光二十六年(1846)十月廿五日包世臣在给其二小儿兴实的信(见图1)中可
    见沈用熙与包世臣的师徒关系,兹录如下:“兴实见字知之,……昨日合肥沈石坪有信与兴言,附一刀纸汝可即呈桂年伯,此是帮内有大计人,其言必有道理。石坪本是合肥数一二好诸生,一见即执弟子礼,三年来有加,吾己真近日难得者准之去吴。有信想已见汝,过常州想必上岸看见仲仪□矣,家眷若不来便罢,若来务必在常住一二日接仲仪同来,切切……”[i]
    《包世臣与桂苏州第四书》:“丹翁五兄同年阁下:前月十九日接初三日惠答之书,即于廿一日由孙北捕附急递奉复。嗣知二小儿已返棹吴门,而敝徒合肥卫籍诸生沈用熙信致大小儿,谓阁下欲诱出旗丁通仓用帐,理势皆必不可得,唯庐州帮有二要人依法求之或可。世臣以其言有据即信示二小儿,命其将原书呈览,谅蒙布采……”[ii]
    在民国十一年(1922)石印本《石翁临禊叙书谱合册》中(见图2)[iii]我们基本可以知道合肥近代书法的流传。该《合册》由刘泽源出资石印,桐城马其昶撰《沈石翁传》,合肥张文运《述沈先生书学》,书录沈石翁86岁时所临《禊叙》、《书谱》,其后有张运、郑孝胥、吴昌硕、马其昶、李国松、缪荃孙、李国筠、刘慎诒、李详、端方、陈三立、狄平子等海上诸名流题跋、和诗。
    沈石翁六十岁后,复辍汉分,一意真草临摹晋唐北朝碑刻,秒黍不失。以致八十岁后精能之极,乃趋简便,人之得之,珍若拱璧。石翁素心直坦,与人寡合,加之其业精
    之时已入暮年,足不远出,故知者甚少。当时京城大书家顺德李若农(文田)一日偶见其书,大为惊叹:“此真能为古人书,吾辈侧事躯壳。”由是,四方得知石翁其人其书。[i](见图3、4、5、6)
    张文运说:“……临北朝及李唐有名大碑,皆百数十过,必尽得神骨而止,尝曰:世人为书皆具形耳,不知有笔也;间习丛帖必择其真而不伪者。于国朝自本师安吴外,亦喜仿亳州(梁巘)、怀宁(邓石如)、诸城(刘墉)三家,书然能诣,直与三家相胜负。精浑朴厚,卓为大家,性淡世荣,逾六十时,部选宁国教谕,辞疾不赴……”。[ii] 石翁书法至晚年八十岁时,笔法精熟,趋于简变,柔和中而能浑劲,论者所谓“绵里裹针”,又称“卧蚕食叶”。生平作字,不以人言之毁誉而移其守法之志,他的书法,从无卤莽草率之作,其沉雄骏宕、宽博恬静处真欲突过包安吴。墨迹流传合肥较多,已刻石的有《题赵幼丞墓》(86岁)、《刘铭传碑》(90岁)两种,另有《石翁临禊叙书谱合册》。

    [i] 见张子开撰 《石翁临楔叙书谱合册》商务印书馆民国十一年石印本
    [ii] 见张文运跋《国朝名人楹联汇编》张文运编 有正书局民国十年五月石印本


    [i] 见 《石翁临楔叙书谱合册》商务印书馆民国十一年石印本
    [ii] 见《包世臣全集》卷七下.附录四下
    [iii] 《石翁临禊叙书谱合册》,此册稿本原件经李国松、陈伯达收藏,在2004年嘉德春季拍卖会上成交


    [i] 见清末合肥葛逸峰《环碧续构诗抄》卷一
    [ii] 见徐珂编《清稗类钞.邓石如习书之勤》《清稗类钞》(第九册)中华书局1986年3月第一版
    [iii] 传载《安徽通志稿*人物传》见《安徽历代名人》P208
    [iv] 见桐城马其昶撰 《石翁临楔叙书谱合册》商务印书馆民国十一年石印本[《近现代江淮书风研究(1700-2000)·合肥近现代书法衍葛》安徽美术出版社]
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    刘泽源(1862-1923.1),册名士端,字访渠。书室名“诵抑轩”,故又号诵抑,别署懿翁,淮南布衣。合肥人,清太学生、翰林院待诏,合肥李府(李经羲)总管。幼年师事沈用熙,毕生精力独往于书艺,以布衣遨游公卿间,获观旧拓碑帖与名家墨迹甚广,所收藏亦富。

    刘泽源历时近十年整理,出资《石翁临禊叙书谱合册》,其后刘携《合册》到上海晤郑孝胥、刘慎诒、吴昌硕、李详等,并请他们为《合册》题跋。期间,吴昌硕为《合册》题跋并为其刻“淮南布衣”等五方印。
    此次在西泠秋拍面世的吴昌硕刻寿山石刘泽源自用印五方,正是刘泽源整理《合册》期间吴昌硕为其所治的印章,分别为“懿翁 ”“访渠 ”“诵印轩”“诵印”“淮南布衣”,“懿翁”、“淮南布衣”为刘泽源的别署,“访渠 ”为刘泽源的字,“诵印轩”为其书室名。吴昌硕作为海派书画的领军人物,提携后进,扶持学子,加之刘泽源“以布衣遨游公卿间,获观旧拓碑帖与名家墨迹甚广”的经历与吴昌硕在上海与吴平斋、吴大澄、潘祖荫的交往甚为相似。1913年吴昌硕被推为西泠印社首任社长,此时为一个后辈治印并治五方,可见其对刘的赏识。(转帖)
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    沈用熙(1810-1899),安徽合肥人。字薪甫,一字石坪,八十岁号石翁。岁贡生。官宁国训导,学书于包世臣,初喜汉分,晚年一意真草。《清史稿》:“合肥沈用熙最后出,至光绪末始卒,年近八十。毕生守师法,最为包门老弟子。”《清稗类钞》:“(邓)石如以授包慎伯,慎伯以授合肥沈用熙。用熙,老明经也。家贫,鬻书供晨夕,人争宝之。”

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