62 北京绢人的开山“师太”、杨度二公子杨公兆夫人、浙江嘉兴人：葛敬安信札一通二页

八五品

￥260.00

2019-05-10售出

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商品描述：: [风采依旧] 50岁开始的事业
    我是51岁退休的。当时单位来了新领导，要开辟新的事业，动员接近退休年龄的“老同志”退休。我们这一拨人就都办了手续。刚退的两年，断断续续做了些与过去职业有关的事情。后来，就完全回家了。跟我同时退休的“老同志”们，大部分返聘回本系统其它岗位继续上班，仅有少数人和我一样当了家庭妇女。

    我想我没有继续工作，有很多原因。现在每天在家，觉得挺好。虽然挣钱少点，但是可以照顾家，照顾老人，也适合自己的身体和心境。2006年，我开始写博客。虽然访问量不多，但是给我的乐趣很多。网络成了我这个家庭妇女的寄托，也是继续学习的大课堂。

    但是，也有的人与我相反，在50岁才开创自己的事业。这样的事，不仅现在有，50年前也有。我说的就是50岁开始创作“北京绢人”的葛静安老人。

       [风采依旧] 50岁开始的事业

    葛静安老人1905年出生在浙江嘉兴。50岁以前，她主要生活在家里。她父母有15个子女，她是最小的。父母晚年信仰基督教，这也是葛静安的信仰。葛静安1925年高中毕业，上的是南京中华女中。本想升大学，但是，她的父母和继而抚养她的二哥相继过世，她就回到家里，照顾侄儿们。后来，葛静安结婚了，丈夫是杨度的二儿子杨公兆。

    葛静安说，她的婚礼上，公公杨度曾对她和丈夫说，今天你们结婚啦，公兆你哪，只当娶了个老太婆；静安你哪，只当嫁了个叫花子，这样你们能白头到老。

    1954年，葛静安快50岁了。北京基督教女青年会忽然交给她一个任务：帮助全国妇联赶制5个少数民族绢人，送到新德里参加国际儿童玩偶比赛。因为她平时喜欢编织缝纫，做布娃娃，布置庭院，搞室内装饰，这件事就落到她的头上。

    葛静安说，中国古代绢人艺术曾经达到很高的程度，但近代近乎失传。她说，过去50年，我对国家没尽过心。国家有需要，好吧，我边学边做吧。距离展出时间只有两个月。她说“我真是惊慌失措”。她和女青年会的7个姐妹，搜集资料，动手试做。泥人张，张景祜，帮她塑了5个头模型，她们自己捉摸着，做出了5个绢人。绢人做好后，葛静安大病一场。

                [风采依旧] 50岁开始的事业

    以后，北京工艺美术服务部的人说服葛静安她们组织起来，成立美术人形研究组，专做绢人。著名作家沈从文，画家叶浅予，女画家王淑晖，服装设计师李克瑜，民间老艺人杨士惠，潘丙衡，都很诚意地为他们提出意见。沈从文正在写中国古代服装研究的书，遇到葛静安来访，马上停止写作为她支招。1964年，葛静安的作品《海棠诗社》送到巴黎参加国际博览会，受到欢迎，以后日本、英国、加拿大、瑞典、巴西等国都来订货。美术人形组变成美术人形厂，葛静安也从一个家庭妇女，变成了工艺美术大师。

            [风采依旧] 50岁开始的事业(网上图片）

    1960年代，葛静安开始带徒弟。她的第一个徒弟是杨乃惠，北京工艺美术学校的毕业生。那时，葛静安的老伴故去，她的身体垮了。她想，这个事业刚刚开始，总要有人继承啊，我要培养她成为一个全面的人。她说自己最大的心愿，就是北京绢人作为中国工艺美术的一个品种，不断完善，流传下去。葛静安去世了，但是她创立的事业还在继续，杨乃惠也有了徒弟，北京绢人已经有了几代传人。

附录：她的公公杨度。

     [风采依旧] 50岁开始的事业

  杨度（1874年—1931年），生于湖南湘潭姜畲石塘村，原名承瓒，字皙子，后改名度，别号虎公、虎禅，又号虎禅师、虎头陀、释虎。他是中国近代史上一个奇人，先后投身截然对立的政治派别，颇具争议。