62 北京绢人的开山“师太”、杨度二公子杨公兆夫人、浙江 嘉兴人:葛敬安 信札 一通二页
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[风采依旧] 50岁开始的事业
我是51岁退休的。当时单位来了新领导,要开辟新的事业,动员接近退休年龄的“老同志”退休。我们这一拨人就都办了手续。刚退的两年,断断续续做了些与过去职业有关的事情。后来,就完全回家了。跟我同时退休的“老同志”们,大部分返聘回本系统其它岗位继续上班,仅有少数人和我一样当了家庭妇女。
我想我没有继续工作,有很多原因。现在每天在家,觉得挺好。虽然挣钱少点,但是可以照顾家,照顾老人,也适合自己的身体和心境。2006年,我开始写博客。虽然访问量不多,但是给我的乐趣很多。网络成了我这个家庭妇女的寄托,也是继续学习的大课堂。
但是,也有的人与我相反,在50岁才开创自己的事业。这样的事,不仅现在有,50年前也有。我说的就是50岁开始创作“北京绢人”的葛静安老人。
[风采依旧] 50岁开始的事业
葛静安老人1905年出生在浙江嘉兴。50岁以前,她主要生活在家里。她父母有15个子女,她是最小的。父母晚年信仰基督教,这也是葛静安的信仰。葛静安1925年高中毕业,上的是南京中华女中。本想升大学,但是,她的父母和继而抚养她的二哥相继过世,她就回到家里,照顾侄儿们。后来,葛静安结婚了,丈夫是杨度的二儿子杨公兆。
葛静安说,她的婚礼上,公公杨度曾对她和丈夫说,今天你们结婚啦,公兆你哪,只当娶了个老太婆;静安你哪,只当嫁了个叫花子,这样你们能白头到老。
1954年,葛静安快50岁了。北京基督教女青年会忽然交给她一个任务:帮助全国妇联赶制5个少数民族绢人,送到新德里参加国际儿童玩偶比赛。因为她平时喜欢编织缝纫,做布娃娃,布置庭院,搞室内装饰,这件事就落到她的头上。
葛静安说,中国古代绢人艺术曾经达到很高的程度,但近代近乎失传。她说,过去50年,我对国家没尽过心。国家有需要,好吧,我边学边做吧。距离展出时间只有两个月。她说“我真是惊慌失措”。她和女青年会的7个姐妹,搜集资料,动手试做。泥人张,张景祜,帮她塑了5个头模型,她们自己捉摸着,做出了5个绢人。绢人做好后,葛静安大病一场。
[风采依旧] 50岁开始的事业
以后,北京工艺美术服务部的人说服葛静安她们组织起来,成立美术人形研究组,专做绢人。著名作家沈从文,画家叶浅予,女画家王淑晖,服装设计师李克瑜,民间老艺人杨士惠,潘丙衡,都很诚意地为他们提出意见。沈从文正在写中国古代服装研究的书,遇到葛静安来访,马上停止写作为她支招。1964年,葛静安的作品《海棠诗社》送到巴黎参加国际博览会,受到欢迎,以后日本、英国、加拿大、瑞典、巴西等国都来订货。美术人形组变成美术人形厂,葛静安也从一个家庭妇女,变成了工艺美术大师。
[风采依旧] 50岁开始的事业(网上图片)
1960年代,葛静安开始带徒弟。她的第一个徒弟是杨乃惠,北京工艺美术学校的毕业生。那时,葛静安的老伴故去,她的身体垮了。她想,这个事业刚刚开始,总要有人继承啊,我要培养她成为一个全面的人。她说自己最大的心愿,就是北京绢人作为中国工艺美术的一个品种,不断完善,流传下去。葛静安去世了,但是她创立的事业还在继续,杨乃惠也有了徒弟,北京绢人已经有了几代传人。
附录:她的公公杨度。
[风采依旧] 50岁开始的事业
杨度(1874年—1931年),生于湖南湘潭姜畲石塘村,原名承瓒,字皙子,后改名度,别号虎公、虎禅,又号虎禅师、虎头陀、释虎。他是中国近代史上一个奇人,先后投身截然对立的政治派别,颇具争议。
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