★【中国美协会员/国家一级画师/山东省美协副主席@杨@枫为xx杂志精心创作精品山水，他是一个重传统、重积淀的创作，灵巧的线条、俊俏的容颜固然给人美感，拙朴的笔触、沧桑的骨相却常常造就更丰沛的美……。
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题名:
山水
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年代:
建国后 (1949至今)
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类别:
设色(彩色)
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材质:
纸本
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装裱形式:
软片
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尺寸:
100 × 50 cm
上书时间2015-12-14
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- 品相描述：九五品
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本店拍品一律来自本人手机实物拍摄，如有部分色差，以实物为准。@杨@枫先生在作品画廊售价5000元每平方尺，现低价在孔网拍买，未来升值空间巨大。感谢您光顾小店小店的宗旨是，成交一个拍品，结交一个朋友
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商品描述：
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品相描述： ■采访手记一一
一个唯美主义者的不变情怀
世界上找不出两片完全相同的树叶，也找不出两个完全相同的人。从这个视角来看，我们每个人都具有与其他人不同的个性，每一位从事艺术的人都具有形成独具特色的艺术风格的可能。 记：那么，什么样的个性最有助于艺术风格的形成呢？ 杨：有人认为要张扬个性，就一定是张牙舞爪，追奇求怪。持这种观点的人没有弄明白个性是一个相对概念，是在一定的范围内或系统内对比中得以显现的产物。这就像在一个房间里有十个人，九个在争吵不休，只有一个人在角落里安静地倾听，显然在这些人当中，最有个性的就是那个倾听者。反之，有九个在倾听，一个人在激情四射地喧闹，那么这些人之中最有个性的就是个喧闹者。不管有什么样的个性，只要你能发挥到极致，都有可能形成艺术风格。个性中包含着脾气性格等因素，但脾气性格不等于个性。 记：我们如何把握和展现自己的个性？ 杨：在中国文化背景下的个性，是以做人为前提的，是建立在人文基础之上的。性格特征它注重文化，强调修养。脾气，性格就像没有驯服的野马，展现的是接近本能的野性，而中国文化背景下的个性，却像带上笼头的野马，它既保留了野马的部分野性，又增加了驯化后的人文气质。这种带有人文色彩的个性，与那种近乎于本能的个性相比，表现出斯文含蓄，内涵丰赡，意味深长的特点，在一定的范围系统内，它作为一个人区别与其他人的特征时，表现的应是和而不同。
记：古人云“借古以开今”，展现出自家新的面貌，是历代艺术家终生的追求。对于艺术的创新。您有怎么样的理解？ 杨：文化发展是一个缓慢的积累与演化的过程。它有着自身发展的客观规律，其有效积累的厚度、广度以及演化的速度，往往是不以人们的意志为转移的。 艺术是民族文化的结晶，它既是传统文化的成就物，也是文化传统的承载体。它作为文化的一部分，自然不能逾越文化发展的客观规律，更不能背离艺术的本质——情感呈现。所谓的“艺术创新”，也只是情感的呈现形式和手段以及所需的材料的技术性革新。这种形式上的“创新”，就像考古手段和技术设备的革新，不能说成是历史创新一样：它们分属于两个内涵，完全不同的概念。从作用上来讲，考古手段与技术设备的不断革新，是为了更加接近历史的真实，艺术形式的创新和技术材料的革新，其目的也是为了更加接近情感的真实。 记：情感呈现才是艺术表达的最终目的。 杨：我们知道艺术来源于生活，艺术形象不是自然的摹仿与翻版，而是通过作者对自然的加工处理来完成的。其中形象的塑造又体现出作者对物象的理解以及作者对物象的感受。缘物寄情，情景交融，画家希望通过有限的具体的形象，给观者一个无限广阔的艺术天地，而艺术家的一切思想、感情、技法、审美思想，要通过绘画的创作才能完成。“外师造化，中得心源”是一个逐步形成、循序渐进的过程，是通过创作最终实现的。每个人都有不同的情感，就会产生不同的作品呈现形式。传统文化不等于文化传统。
记：我们常谈继承传统文化是一个好画家的重要修养之一。那传统与文化又各是怎样的概念？ 杨：文化是一种历史现象，每个社会阶段都有与其相适应的文化，并随着社会的发展而沉积演化，自古至今，中华民族五千年的文明史给我们留下了一笔丰厚的文化遗产。我们纵向审视这个客观存在，你会发现这其中的每个历史阶段的文化积层都不一样，呈现出各不相同的文化特征。然而，所有的文化积层中都有一种历时持久、由社会传递的文化形式——传统，成为众多文化积层的共性。 记：传统文化与文化传统是否能等同？ 杨：我们通常将这种具有强烈民族性和继承性，由历史沿革而传来且是有传统地位的，备受珍视的那一部分文化元素称之为文化传统，把所有包含文化传统的文化统称为传统文化。由此可见，传统文化与文化传统是两个概念，内涵是不同的。传统文化中包含文化传统的元素，但它不等同于文化传统。我们弄清楚了这个两个概念，也就弄明白了缠绕我们美术界多年的继承与发展的关系问题。 记：那我们终究要继承的是什么？ 杨：中国美术史上的历代先贤们，为我们留下了无数作品，这无疑是一笔宝贵的文化遗产。他们风格各异，面貌千姿百态，每一幅作品都具有鲜明的个性色彩和时代风貌。尤其是那些名家大师的作品，在这个方面表现的尤为突出。然而，这所有的作品中，都可以发现有相当分量的传统因素，它们往往是传袭下来的。至少也是个别的同化及消化了的传统。我们今天所要继承的就是这种在所有传统作品中都有的共性元素。在此基础之上，所要发展的就是每个人的个性，使其作品形成既有传统底蕴，又有时代精神和个人风貌的艺术风格。脾气、性格不同于个性。
记：我们学习传统、继承前人的技法与民族审美习惯，是承接民族文化的血脉。而深入生活、表现生活，是为了使我们的艺术作品能够真正地呈现情感。要在历史长河中留下自己的一笔，就需要表现出自己的特色。个性与风格是否可以混谈？ 杨：所谓个性，就是与众不同。它是一个人区别与其他人的性格特征。艺术风格，则是一个从事艺术的人在长期的艺术实践中形成的情感个性表达的稳定固式或面貌。它是一个艺术家艺术成熟的重要标志。也是所有从事艺术的人毕其一生精力孜孜以求的终极目标。世界上找不出两片完全相同的树叶，也找不出两个完全相同的人。从这个视角来看，我们每个人都具有与其他人不同的个性，每一位从事艺术的人都具有形成独具特色的艺术风格的可能。 记：那么，什么样的个性最有助于艺术风格的形成呢？ 杨：有人认为要张扬个性，就一定是张牙舞爪，追奇求怪。持这种观点的人没有弄明白个性是一个相对概念，是在一定的范围内或系统内对比中得以显现的产物。这就像在一个房间里有十个人，九个在争吵不休，只有一个人在角落里安静地倾听，显然在这些人当中，最有个性的就是那个倾听者。反之，有九个在倾听，一个人在激情四射地喧闹，那么这些人之中最有个性的就是个喧闹者。不管有什么样的个性，只要你能发挥到极致，都有可能形成艺术风格。个性中包含着脾气性格等因素，但脾气性格不等于个性。 记：我们如何把握和展现自己的个性？ 杨：在中国文化背景下的个性，是以做人为前提的，是建立在人文基础之上的。性格特征它注重文化，强调修养。脾气，性格就像没有驯服的野马，展现的是接近本能的野性，而中国文化背景下的个性，却像带上笼头的野马，它既保留了野马的部分野性，又增加了驯化后的人文气质。这种带有人文色彩的个性，与那种近乎于本能的个性相比，表现出斯文含蓄，内涵丰赡，意味深长的特点，在一定的范围系统内，它作为一个人区别与其他人的特征时，表现的应是和而不同。 绘画是一门不断发展、不断完善的艺术，随着社会的进步，新的科学技术，新的思想理念，必将影响到艺术的发展。石涛云：“古之须眉，不能生在我之面目;古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑，揭我之须眉。”历代著名的大艺术家博学之后而能独抒己见，展现出自己的新面目，开一代风气，无不遵循着继承与创新之路。而关于传统、创新、个人风格等问题探讨，对于任何一个画家、理论家来说都是一个永久的命题。 他的作品中展现出的是学养和静气，山东省作家协会主席张炜说：“在我眼里他首先是一个有静气的、安稳的画家，仅此一点品质，也是这个时代里极为可贵的因素。他的心情泅留在画里，于是让观者也没有了急躁，可以从容地从头欣赏起来。”
“同时他也是一位艺术理论及艺术修养极高的画家，” 张炜说：“他是一个嗜读者。他几乎手不释卷，而且诗与文的创作都有了相当的积累。他关于艺术的判断，已经具备了走入深层微妙的能力。正是依赖这样的磨练与根柢，他的艺术之树才发出了健硕的枝桠，抽出了浓旺的叶片。”
★★@杨@枫，1960年生于山东省胶南市， 1987年毕业于山东省艺术学院美术系中国画专业。现任山东省文联副主席，山东省美术家协会副主席，国家一级美术师，中国美术家协会会员。
详细描述：本店拍品一律来自本人手机实物拍摄，如有部分色差，以实物为准。@杨@枫先生在作品画廊售价5000元每平方尺，现低价在孔网拍买，未来升值空间巨大。感谢您光顾小店小店的宗旨是，成交一个拍品，结交一个朋友。此拍品未装裱，图片四条屏仅为装裱效果展示，特此说明。画集。
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