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  • 孙禄堂武学录(孙禄堂先生的五大武学著作汇总) 孙氏三十六手太极拳(配1盘)孙氏拳二部合售【正版原书】
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  • 作者: 
  • 出版社:   人民体育出版社/山西科学技术出版社
  • ISBN:   9787537740791
  • 出版时间: 
  • 版次:   1
  • 印刷时间:   2012-03
  • 印数:   1千册
  • 装帧:   平装
  • 开本:   大32开
  • 页数:   318页
  • 字数:   448千字
  • 作者: 
  • 出版社:  人民体育出版社/山西科学技术出版社
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售价 100.00

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  • 商品详情
  • 店铺评价
  • 商品分类:
    体育
    品相描述:九五品
    习武之人不可缺少的武学参考学习书籍,保存完好,品相甚优,内页无笔迹,无画痕,无收藏印章。详品请见实物图照。快递费12元。
    商品描述:
    (1)《孙禄堂武学录》人民体育出版社 2001-01一版3印 大32开本 414页 95品
    (2)《孙氏三十六手太极拳(配1盘)》山西科学技术出版社2012-03一版一印 大32开本 318页 10品
    孙禄堂(1860—1933年)名福全,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴。河北望都县东任疃村人,清末民初蜚声海内外的著名武学大家,堪称一代宗师,在近代武林中素有虎头少保,天下第一手之称。
    孙剑云名贵男,字书庭,“一代宗师”、“赛活猴”、“虎头少保、天下第一手”孙禄堂老先生之嫡女,孙氏太极拳第二代掌门人。
    孙禄堂简介:孙禄堂天资聪颖,勤奋好学,9岁丧父,家中一贫如洗,由老母抚养成人。他喜爱武术,曾拜一位江湖拳师学习少林拳术,时间虽短,但他好学苦练,练得一身好功夫。11岁时背井离乡,去保定一家毛笔店做学徒。13岁时孙禄堂拜河北省名拳师李魁元为师,学习形意拳,同时文武兼学。两年后,孙的武艺出类拔萃,李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便把形意拳的真功学到手。然而他并不满足,还继续寻师学艺,到北京跟八卦掌名师,程廷华学艺,由于孙禄堂本来功底深厚,又得程师竭力指教,苦练年余,尽得八卦掌的精髓。为使他经风雨见世面,广识神州武林各派之精华,追本求源,挣脱师法樊篱,日后自成一家,便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春,孙禄堂只身徙步壮游南北11省,期间访少林,朝武当,上峨嵋,闻有艺者必访之,逢人较技未遇对手。1888年他返归故里,同年在家乡创办了蒲阳拳社,广收门徙。孙禄堂早年精研形意拳,师从李魁元,复从郭云深,共十一年,其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈亲授,加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡,故孙之形意拳功夫能超逸前代,功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系,又从程廷华研习八卦拳数月,多有心得,技艺精深,但丝毫无自得之意。年余后,程廷华称赞道:“吾授徒数百,从未有天资聪慧复能专心潜学如弟者。吾与弟意气相投,故将余技尽传之。弟生有宿慧始能达此。时人评曰:孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、导大窾”,神乎之游刃的武学最高境地,为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰:“以余一生所识,武功堪称神明至圣登峰造极者,惟孙禄堂一人耳。”
    孙剑云简介:孙剑云,名贵男,字书庭,“一代宗师”、“赛活猴”、“虎头少保、天下第一手”孙禄堂老先生之嫡女,孙氏太极拳第二代掌门人。1931年随父赴江苏省国术馆任教。1957年被聘为中国武术表演赛国家名誉裁判。1959年任第一届全运会武术比赛裁判长。1983年,为继承和发扬其父的武学体系与武学思想,恢复其父曾创建的蒲阳拳社活动,并将该组织更名为蒲阳同学会。同年创立孙氏太极拳研究会,被选为会长,并出任北京市形意拳研究会的第一任会长,北京市武术协会副主席。1984年任北京市西城区政协委员。孙剑云先生得其父孙禄堂公的真传,一生教授孙氏拳术,其门人弟子遍布海内外。
    尤志心,938年生,江苏无锡人。陈健侯女婿、关门弟子,太极文化研究者。发表太极拳研究文章40余篇,对拳理、易理、医理相结合有较深入的研究。
    (1)《孙禄堂武学录》简介:汇集了孙禄堂先生《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《拳意述真》、《八卦剑学》5本武学专著的精髓。讲武技,谈道艺,论拳理,将经验全示于后人。拜读一代宗师之名作,享受的是一种取经得道的满足感,油然而生的是一种武术情结。这本书至今仍是我们研究中华武术的最珍贵的武术材料之一。
    《孙禄堂武学录》目录:
    形意拳学
    八卦拳学
    太极拳学
    附:孙式太极拳的特点和要求
    拳意述真
    八卦剑学
    附录:
    详论形意八卦太极之原理
    论拳术内家外家之别
    缅怀我的父亲孙禄堂
    孙禄堂先生行状
    孙禄堂小传
    一代宗师 千秋武圣——孙禄堂先生生平
    孙禄堂先生生平及大事记
    部分报刊文摘(影印)
    孙式太极拳传系表
    (2)《孙氏三十六手太极拳(附盘)》简介:本书介绍了孙氏三十六手太极拳源流、拳论,基础要领,练法及用法等。作者在解说拳势套路演练之同时,还特别着意撰写了每一式的“说明”与“技击含义”。此外,还增编“卍字手”、 “陈健侯太极九手”等专章,作为《孙氏三十六手太极拳》的亮点,这三部分有助于深入了解孙氏三十六手太极拳的内涵与演化历史。
    《孙氏三十六手太极拳(附盘)》目录:
    第一章孙氏三十六手太极拳的来历
    第二章孙氏三十六手太极拳基本理论
    第一节孙氏三十六手太极拳主要特点
    第二节三十六手与传统套路之比较
    第三节三十六手与《易经》
    第四节三十六手的要领——平直圆
    第三章怎样学好三十六手
    第四章三十六手基本动作原理
    第一节三十六手特有的手型原理
    第二节三十六手的主要步型
    第三节三十六手的基本功
    第五章卍字手
    第一节对卍字手的认识
    第二节卍字手的专门练习
    第六章孙氏三十六手太极拳拳势图解
    第七章孙门推手绝技——卍字手妙用举隅
    第一节卍字手的推手练习方法
    第二节卍字手妙用举隅
    第八章陈健侯太极拳九手
    第九章尤志心太极拳文章选辑
    孙禄堂授拳陈健侯纪实
    陈健侯为孙禄堂疗伤的医案
    孙禄堂亲炙弟子陈建侯逸事
    有关几个物证的调查
    我跟岳父学遐卍字手
    我学孙氏三十六手太极拳
    抖擞劲揭秘
    万法归一拳道合一——从《拳术述闻》看孙禄堂的武术思想
    孙禄堂逸文《拳术述闻》注释
    孙禄堂引诗解读
    “中和”探密
    究竟有没有“空劲”
    就“三十六手”答读者问
    附录
    回忆我的父亲陈健侯先生
    孙剑云两次到镇江的回忆
    太极名家吴兆基对陈健侯的评价
    精彩文摘:
    第一章 孙氏三十六手太极拳的来历 
    中华民族的太极文化源远流长,自明代武当山道士张三丰创内家拳“十三势”以来,太极拳苑五彩缤纷,争妍斗奇,蔚为巨观,形成了陈、杨、武、孙、吴、李、和七大流派。 
    孙派太极拳的创世人是孙禄堂。孙禄堂(1860—1933)名福全,号涵斋,是我国著名武术家,在国内外均享有“虎头少保,天下第一手”的盛誉。他曾从李魁垣、郭云深学形意拳,从程廷华学八卦拳,从郝为真学太极拳。后来他以郝为真太极为基础,融会互合三家之精髓而创孙氏太极拳。 
    民国十七年,即公元1928年,7月1日江苏省国术馆正式成立。7月27日镇江正式成为江苏省省会。江苏省国术馆于1929年2月19日迁至镇江办公,地点在新西门阳彭山北五省会馆(新中国成立后曾为无线电专用设备厂)。 
    孙禄堂先生开始被任命为教导主任(教务长),后又任命为副馆长兼教务长。孙禄堂先生爱好《易经》,因为太极拳取名于《易经》,其一招一式都与易理相合,所以他每到一地,都要遍访易学者。 
    镇江有位晚清民初的史学家、爱国学者陈庆年(1863—1929)先生,其公馆(横山草堂)就设在磨刀巷,他与江苏省省长、国术馆长钮永建是同窗好友。其次子陈健侯(裕业)先生,1895年生,儿时读私塾,自幼爱好武术,练少林拳,两腿绑铅锭,练习轻功,身手敏捷,能手擒过堂双燕。1911年(辛亥,16岁)毕业于江南高等学堂化学系,后自学中医,悬壶济世于磨刀巷。1920年原拟到德国学医,但在动身之时,父忽中风,天性至孝的陈健侯先生,决定放弃到德国学医的计划,决计留下侍奉父亲。1929年有天晚上,陈健侯先生侍奉父亲,因听说孙禄堂先生于镇江开设国术馆,就动了结识的念头。古人云:“不研易,不可为医。”“不研易,不足以言太医。”陈健侯先生家学渊源,在父亲指导下,自幼博览群书,对《易经》情有独钟。他利用侍病的时间写了《“乾卦”爻辞释义》一文,寄孙禄堂先生教正。 
    孙师看后非常欣喜,于是与秘书吴心谷一同前访。一席谈话,颇为投机,恨相见之晚。后来陈又治好了孙师“痰中带血”的宿疾,孙师既佩服其医技高明,又视其筋骨柔韧,步履轻捷矫健,学养高,善谈吐,举止温文尔雅,有儒者风度,通达易理拳理,又有一定的武术基础。于是对他的秘书吴心谷说: “历代师承是师父找徒弟,而不是徒弟找师父。遇此人不授拳,有负历代祖师。”因此孙师决意向陈授太极拳,遂嘱吴心谷向陈传达他的意愿。陈欣然点头说:“蒙孙师不弃愚钝,我当勉力勤学,决不负孙师厚望。”于是择吉日递帖拜师。同时拜门的还有健侯之弟裕武(字汉藩)。

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