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清凉山编后记 1998年5月间，在一个阴晴不定风雨消歇的日子里，我去了扶风法门寺。“慈风浩浩醒群迷，佛法巍巍消众劫。”那日朝拜，很是突然，甚至毫无准备，跪在塔下叩首时，蓦觉宝塔不知几千万丈，直指苍穹，默默呼唤着回归的本性，那一刻，从人生的意义上我皈依了。佛的气息隐隐而来，惶惶绕塔而走，感觉已笼住全身。始迎得法宝，金刚般若波罗蜜经、六祖坛经。经云“法尚应舍，何况非法”，乃默诵文怀沙先生所作法偈：法非法非非法舍非非法，门无门无无门入无无门。回去的路上，暮色苍茫，不着边际，不二法门意已深深寓于其中了。 其实在那一天，我还到法门寺的地宫中去，瞻仰佛指舍利，地宫灯光幽暗，森森逼人，舍利供奉处模模糊糊，外面被玻璃罩住，看不见什么。人群涌动，我不能停的太久，靠墙的地方有寺僧休息的座位，我忽然的想坐下来。当我坐在那里时，一种未曾谋面的陌生的感动就袭击过来，那些涌动的人物仿佛消逝在时空中的回忆，静悄悄的，感觉不到人的可能，就在刹那间，我告诉自己不可久留，乃记之而去。 现在想来，我的感动来源于一种熟悉的让人留恋的本体依存信念，也就是说，我和某些可以被感知的文明现象是有因缘的。因缘何其多也，或许还在等待之中。今天，当我想起这一切的时候，我已经在清凉山工作很久了。我有机会看到全国各地的旅游者，匆匆忙忙，我希望他们那种珍贵的情感能被我暗暗收藏。我甚至还和其中的许多人成为了朋友，至今仍在通信。—— “那一天我看着你下山，然后就越来越远，直到现在这可以确定的距离。我还接待了很多人，他们与你或者不同，或者与我有着同样的距离。这些我都知道。这些我都不想说。每天清晨，我上了山，礼拜诸佛。默默的想：我佛慈悲，护佑众生。我也经常想到别的事，但每次都没有出路，只好作罢。我对佛说：过去我无所求，现在我无所求，未来我无所求。佛忽然沉默了，佛即是我。就像你看到的那样，我和别人不同。上山的路和下山的路不同。那也没有什么好解释的。我并不能使自己满意。虽然我可以使我得意。我在想到自己的同时已经想到了别人。所以与你的相逢也并不觉得意外。无中生有，无大于有，有在中间，两边都是无。就是这样的。当我想这些事的时候，一天就又过去了。在太阳落山以前，似乎一切都结束了。然而只有我坐着不动。大殿寂然，非空非色，我确定了这些。我们承担了思念，因为已不可更改，所以还将流传；似乎已注定毁灭，因为要迎接永恒。我越来越平静了。人们都下山了。语言消失了。遗忘是短暂的。我相信我给了你全部，然后我全部带走。其中没有余地，回旋若无。当你也这样想的时候，你大概就是正在读我的信罢。好像就是这样的……” 曾经还有一段日子，我喜欢抄佛经分送朋友，我相信这是祝福的好方法。——早起焚香，默念平生，提笔悯然，苍生一望，终于缓缓写来：观自在菩萨行深般若蜜多时……大概也只有佛经替人担扰，顾及人的遭遇，文明的记录者坚信一种永恒的东西，所以才留下文字，又以语言相传，千年不绝。所以才又在某一个阳光朗朗的清晨，使我们大欢喜，所有的躯壳划然落地，露出鲜活的真体态。法性未失，一体真如，般般罪过，毕竟为人。而我们这时候大约才又真正有了牵挂，又一次生起信仰，把每一个开始都作为一个真正的开始。 我想入非非，好象是漫无边际，但的确应该收笔了，又填了一阕《最高楼》：我闻是，山水梦中归，隐约古来稀。自在菩萨修净地，劫沙三千领取时。大悲咒，写抄起，更难移。 也莫教欲念辜负雪，也莫教痴恼辜负月。一般了，无碍疑。折花本宜常作偈，更无花枝到眼底。过现未，刹那际，早非迟。 2005乙酉初春，佛历2549年贾勤于渐斋。
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