廿四香笺

九五品

￥88.00

2020-05-21售出

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商品描述：: 一本书，拯救你的嗅觉审美
西方美学家康德、黑格尔认为，只有视觉、听觉是审美感官，至于嗅觉、味觉和触觉则完全与艺术欣赏无关。而于中国氤氲千年的香学传统，恰是文人追求嗅觉审美的极致体现。黄庭坚曾这样形容『韩魏公浓梅香』的感受：如『嫩寒清晓，行孤山篱落间』。那抹暗香，只是一个入口，幽远清寂的内心图景，正如梦境般展开。香韵流动，真赏无限，此所谓『鼻观』。
品香不循『鼻观』门径，无异于盗花之粗汉，窃香之莽汉。古人曰：『凡香嗅之则不佳，须待其因风自至』，道出文人品香之真境。所谓不期而遇的美好，只是以一颗懂得真赏的心，『等风来』。如兰的清幽香气，若是一个粗俗不通审美的人，去猛嗅狠吸，就闻不出若有似无的真正香气。只有静坐亭边，心定意闲，待香随风来，方能获得沁人心脾的美感享受。品香亦是如此。古人写香，常用暗香、冷香、幽香等词来形容，正表示了其嗅觉审美的灵敏与高妙。故有欧阳修对林逋咏梅诗的极力推崇——『疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏』。
『独坐闲无事，烧香赋小诗』，美好的嗅觉感受，还能把你带到天真自在的诗境当中去。而诗品的高下，是否又取决于这香品的雅俗呢？此番难以言尽的意味，正如《云仙杂记》中所记：『柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露灌手，熏玉蕤香后发读，曰：大雅之文，正当如是』。
文人的嗅觉审美精雅脱俗，更细致到因时而变。二十四节气作为古人的生命密码，直接牵动着他们的行乐时钟：
[春分]
百花竞放，绵雨潇潇，最适瀹茗听雨。香韵宜清幽明净，畅然神清气平；
[夏至]
暑气袭人，清风来献，最和横笛荷畔。香韵宜高洁清远，悠然遗世之想；
[秋分]
天高气爽，清和涤尘，最乐鼓琴伴月。香韵宜舒雅潇洒，淡然物外高隐；
[冬至]
寒风凛冽，阳气始生，最可静心养气。香韵宜清寂虚淡，荡然空山之境。

《廿四香笺》，全书以二十四章节追寻四季轮回，唤起传统节气中，久被遗忘的焚香之境。作者清禄书院吴清研习传统习俗、遍查古代香谱、亲试道地香材、公开所有香方，首次系统整理古人二十四节气用香，乃向传统文人焚香审美致敬之作。于此刻，用嗅觉感受自然生息之美，对天地敏感，方能对生活认真。