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郁沅 著 / 百花洲文艺出版社 / 2006-03 / 平装
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上书时间2020-05-27
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心物感应与情景交融
在中国古典美学中,“情景交融”与“心物感应”是相互纽结和沟通的两个重要美学命题。“心物感应”是实现“情景交融”的基础。不同的感应模式,其审美观照方式有“以物观物”、“以我观物”、“物我两忘”之别,其形象构成方式有“以形写神”、“离形得似”、“形神相亲”之别;其情感表达方式有“寓情于景”、“缘情写景”、“情景合一”之别。“情”与“景”通过各种途径达到交融,它是构成“意象”、“意境”和“境界”范畴的核心。
郁沅,上海人,1962年北京大学中文系本科毕业,1965年北京大学中文系文艺思想史专业研究生毕业。现任湖北大学人文学院中文系教授,主要从事文艺理论与中国古典美学的教学与研究,发表论文80余篇,已出版专著《感应美学》、《中国古典美学出编》、《古今论文探索》、《文学审美意识论稿》、《魏晋南北朝论文选》、《六朝诗话钩沉》等,主编《文学理论教程》《古代文论教程》《鼓今绝句鉴赏辞典》等。
总序第一章“景”与山水诗画第一节“景”有三义第二节山水景色第三节图景构造第二章“情”与情景交融第一节情感本体第二节情景组合第三节情景互融第三章“感应”的内涵与不同层次第一节“感应”的涵义第二节物质感应第三节精神感应第四节审美感应第四章审美感应是情景交融的基础第一节内外感应第二节审美意识第三节感应模式第五章寓情于景与物本审美意识第一节物本感应第二节以物观物第三节以形写神第四节寓情于景第六章缘情写景与心本审美意识第一节心本感应第二节以我观物第三节离形得似第四节缘情写景第七章情景合一与平衡审美意识第一节平衡感应第二节物我两忘第三节形神相亲第四节情景合一第八章情景交融的途径与走向第一节即景会心第二节交融之途第三节走向境界后记
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开播时间:09月02日 10:30